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    “職業棋手最早是在日本出現的嗎？我認為不是的。就算拋開更早的棋待詔不算，真正意義上的職業棋手，應該是出現在我國的宋代，而且那個年代很可能是職業女棋手居多。”

    “哦？李桑這個觀點可是很有趣呀。您能再詳細說明一下嗎。。。”

    李小強這次日本之行，其實就是一趟公費旅遊，簡直不要太輕鬆。

    在本屆中日圍棋擂台賽中，常韌聖在8月份取的2連勝，1o月份繼續取得2連勝。現在是12月份，擂台賽重燃戰火。已經取得4連勝的常韌聖再度出擊，李小強就是在這樣一種背景下來到日本的。

    要說現在的中日圍棋擂台賽確實沒有以前那麽大影響。一兩場勝利掀不起什麽波瀾，3連勝被人偶爾提一下。可能隻有5連勝才能吸引大家的注意力。嗯，現在的常韌聖好像就走到了5連勝的關口。

    “希望常韌聖能夠複製當年李小強走過的道理。。。”

    這是本次出征之前，國內媒體最主要的論調。真要說起來，常韌聖的本次擂台賽之旅確實和當年的李小強很像。同樣是次參加重要的國際比賽，同樣在這個比賽中家。。。唯一不同的是，當年的李小強隻有12歲。而現在的常韌聖呢？他現在已經18歲。

    18歲的常韌聖還在這種級別的賽場上苦苦征戰。而19歲的李小強呢？他可以在這種級別的賽場中冒充權威人士。他可以在觀戰室內輕鬆的胡說八道，可以和別人愉快的吹牛聊天。這應該就是目前兩人的差距吧。

    今天是第1場比賽日，常韌聖正在對局室裏和小林覺比賽。擂台賽的比賽用時很長，基本上就是要下一天，因此李小強有大把時間和人吹牛聊天。

    在研究室的某個角落，梅澤由香裏抿著嘴，她笑嘻嘻的聽著李小強在那胡說八道。當然，兩人還真不是在那私聊。嚴格說起來，梅澤由香裏其實還是在充當李小強的翻譯，她把李小強的話逐字逐句的翻譯給另外一位女士聽。而這位聽眾。就是“棋魂”的原作者堀田由美女士。

    “先就要看怎麽定義“職業棋手”了，目前最普遍的觀點是認為，貴國在幕府時代創立的“棋所”製度，貴國的“圍棋四大家”以爭奪“棋所”為目標所展開的“禦棋城”比賽。這是圍棋展史中標誌性的事件。認為就是從那個時候開始。才有了真正意義上的職業棋手。甚至認為從那個時候開始，日本圍棋就已經領先於中國圍棋。但是我認為，這種看法是非常偏頗的。”

    “哦？那您認為要怎麽定義職業棋手呢？”

    李小強含笑看著對麵的堀田由美女士。她的來意李小強當然非常清楚，無非是想通過聊天和觀察，豐滿一下“敖狼”這個大反派的人物形象。“敖狼”的原型是自己。自己又代表中國古棋。因此在新版“棋魂”中，真正的“大反派”其實是中國古棋。為了當好這個“大反派”，李小強當然願意向堀田由美女士兜售一些自己的觀點。

    “我認為判斷的標準其實很簡單，假如有一個人，圍棋是他的求生技能，他能夠不幹別的，隻依靠下棋就能養活自己。那麽這個人就是職業棋手。所謂職業和業餘的區別，其實也僅限於此，您認為是不是這樣呢？”

    “嗬嗬，李桑的話有道理。這個回答直指本質。。。”

    堀田由美女士對李小強的話表示同意。事實上道理本來就是這樣。很多人一提到日本圍棋曾經的領先，就會想到他們在幕府時代就建立的棋所製度，就會想到當年精彩紛呈的“禦棋城”比賽。其實這個作用顯然是誇大了。“棋所製度”的真正意義，其實僅在於它的“官辦性質”。不能認為是“官辦”了，業餘棋手馬上就變成職業棋手，圍棋水平也立馬提高一截。事實上從中國圍棋幾千年的展曆程來看，其中既有“官辦”期，也有“民辦”棋。而且中古棋水平幾次質的飛躍，恰好出現在“民辦圍棋”特別活躍的階段。

    “貴國宋朝時期就有職業棋手了嗎？李桑認為那個時代的圍棋水平怎麽樣？”

    “很高，您應該知道著名的“玄玄棋經”吧。“玄玄棋經”雖然在元代成書，但是根據當時的社會狀況推斷，這本書的積累，應該是在宋代完成的。雖然史料缺實。但吳先生就曾經說過：“能創作出“玄玄棋經”，可見當時一定有了不起的棋手存在。”。。。”

    李小強這個還真不是信口開河，中國圍棋幾千年的展曆史。到隋唐時期已經成型，到宋代就展到一個高峰。不過在唐代以前，大家更看重圍棋的文化性，而沒有突出圍棋的競技性。因此那個年代的“翰林棋待詔”。你還真不好把他們看成職業棋手，最好把他們看成“文化人”。例如關於圍棋著名的“三論五賦”，大多都在唐代以前寫成，而極少看到那個年代的棋譜。

    但是到了宋代就不一樣的，宋代是中國文化展的一個高峰。“民間圍棋”得到了極大的展，當時的圍棋水平自然也達到了一個相當高的高度。雖然流傳至今的宋代棋譜也極少，少數“遇仙圖”什麽的極有可能也是偽做。但好在還有一本“玄玄棋經”流傳至今。吳清源先生口中“了不起的棋手”是什麽水平呢？按照他自己的說法，至少應該是現在職業三，四段水平吧。

    “為什麽在那個時候。。。會是女職業棋手居多呢？”

    這話不是堀田由美女士問的，而是梅澤由香裏搶著問的。李小強盯著梅澤由香裏看了半天，換來的是一個白眼。

    “這個問題嘛。。。其實也隻是推斷而已。不過這個推斷我認為還是相當合理。這個問題我也說不太清楚，你們想了解得更具體一點的話，我建議你們去申城拜訪一下方老。”

    “哪個方老？對了，就是那個，那個。。。”

    “對，就是和我一起合寫“中國古棋研究”的方老。”

    方老認識了李小強以後，他現在對“八卦考據法”的運用是愈如火純情。為什麽說宋代時候是職業女棋手多呢？這是方老在有一次看了明代的“三言二拍”後，他腦洞大開，得出的一個奇葩結論。

    “三言二拍”明代著名的擬話本係列。要怎麽說呢？這個係列在文學界的地位。。。簡直是堪與“金瓶梅”相媲美。“三言二拍”是通俗中短篇小說，在通俗文學界占有極為重要的曆史地位，是反映明代生活的最著名的作品。它的語言通 俗易懂，故事曲折生動，描寫準確有力，雖然“三言二拍”普遍認為是反映明代生活，但其中絕大部分故事的背景都放在宋代，由於宋代和明代時間相隔不遠，其實在這部小說集中，大家也能感受到宋代民間的世俗百態。

    例如這部小說集中有一個著名的圍棋故事，所謂“小道人一著饒天下 女棋童兩局注終身”是也。要說方老的“八卦考據法”不是蓋的，在這個故事中，他並沒有把重點放在“小道人”身上，而是放在那個“女棋童”身上。而這個“女棋童”所代表的，很可能是第1代真正意義上的“職業棋手”。

    這樣的推斷合理嗎，至少李小強是認為有一定道理。要知道，宋朝這個朝代可和很多人想象中的不同。要怎麽說呢？宋朝的商業經濟比較達，社會分工也比較明確。算是中國曆朝曆代中比較注重“契約”的一個朝代。

    簡單打個比方，既然是古代嘛，很多人想當然的認為三妻四妾是正常的。但假如你是宋代的一位土豪，你就會現一件讓你哭笑不得的事情。不是說你不能納妾，而是當你納妾的時候，你可能就要簽一份契約，約定人家給你服務的年限，等過了這個年限後，人家就可以很瀟灑的和你說拜拜。。。

    總之在宋代的時候，不是說你不能“欺男霸女”，而是你“欺男霸女”的難度。。。好像要比其他朝代大得多。

    既然納妾都是這樣，那麽同樣的道理，你家的書童呢？你家的侍女呢？是不是都是“合同工”。再進一步想一下，“琴棋書畫”並列嘛，既然有“書童”，那有沒有“琴童”？有沒有“棋童”。。。

    其實根據社會分工，在有宋一朝，還真是這種情況，而且現象非常普遍。因此假如某現代人穿越到宋代成為土豪。當你興衝衝準備納妾的時候，那你就要注意了，人家未必會給你“暖床”，人家可能就是第1代女職業棋手，

    就像“小道人一著饒天下”中的那個女棋童。

    “嘖嘖，雖然不能欺男霸女，但假如穿回宋朝的話，小日子應該也不錯啊，如果找個女職業棋手紅袖添香。。。”

    李小強一邊yy，一邊向梅澤由香裏看去。李小強當然不會知道，自己現在的目光是有多麽齷齪，把梅澤由香裏看得臉紅耳赤，坐立不安。

    “你看什麽。。。”梅澤由香裏再次丟過來一個白眼。

    “啊？沒啥。。沒啥。。。”反應過來的李小強也很不好意思。

    還好這個時候李小強的救星來了，張大記者在研究室的另一邊扯一嗓子：

    “小強，過來看看這個棋。”

    李小強對堀田由美女士禮貌的告辭：

    “我們一會接著再聊。”未完待續。