真武殿是紫陽宮的第三座大殿供奉著真武大帝。宋江等人虔誠地進香叩拜之後與武當七子一起來到殿門前。隻見院子裏黑壓壓的都是人原來玄葉真人見周侗、盧俊義等對武當功夫表現出濃厚的興趣很想與自己進行交流而這兩個人又是江湖上成名已久的英雄豪傑對武功造詣想必也有著獨特的見解自己宮中的弟子多數都是“井底之蛙”原本沒有什麽武功基礎入門後又埋頭在山上練功。所以玄葉真人也很擔心他們見識太少限製了個人的修煉思路增加一些夜郎自大的心魔因此幹脆把大家都叫來一起聽聽看看山外麵的武功世界。眾道士端坐在蒲團之上,饒有興致地看著跟著師傅、師叔們走出來的幾個外人。眾道士之是三位老道士其中兩人須皆白另一人卻是光頭無須這就是有名的武當三老是玄葉真人等武當七子的長輩。聽完玄葉的介紹宋江等人連忙向三位長老行禮三老隻是屁股不離地的緝手還禮。

    等宋江等人也在蒲團上坐下玄葉真人念了句天尊開口道：“天下教義與王道本是同根所生枝葉相異而已所以本朝太祖皇帝立本教為國教一則為了教化百姓揚善除惡二則為了清明朝綱永葆社稷。所以本教在百多年來傳播迅武當也跟著小有名氣。”說著他看了周侗等人一眼：“不過武當的名氣多半是被江湖中人以訛傳訛吹捧出來的武當的內家心法主要是為了強身健體修心養性並非為了打打殺殺所以各位施主切勿舍本逐末誤了祖師傳播內功心法的原旨。”

    周侗聽了這話點頭稱是：“一曰眾生平等以曰清靜無為倘天下眾人皆頒李老祖的教義於心天下太平矣。習修武功當以健體修身為根本否則空有千鈞之力不能弘揚正義也。”宋江微微一笑說：“兩位高見小子感觸頗深。非修身養性不能善其身；非弘揚正義不能克奸邪。道門中人素以降妖除魔靖平四方為己任宋江欽佩久已唯願天下蒼生皆受惠於我祖仰拜天尊大義也。”

    玄葉真人見眾人言語客氣對道家甚是尊崇心中很滿意：“宋居士之出世以來義名傳於四方替天行道的大旗也使得三教九流俱皆誇獎百姓之福也。”宋江連忙抱拳謙辭：“小可本一方小吏行事不端上愧於國家下負於兄弟。空有報國之心手無縛雞之力真人謬讚實不敢當。今行軍至湖北眾人皆雲武當行事端嚴教法出眾故特來聆聽教誨還望真人多多指點。”

    周侗秉性直率見雙方言語謙和怕如此下去不知要說到什麽時間才能進正題忙接話說：“今宋將軍奉旨平叛軍中皆是好武之人。江湖流派以外家功夫為多而武當內功另辟蹊徑其中奧秘望真人賜教。”玄葉見周侗問起武學之事忙答複說：“內家外家本無異殊途同歸為大同行功路徑萬千種激潛能為正宗。”見眾人低頭思索他解釋說：“外練筋骨皮內練一口氣。外家功夫的修煉以鍛煉軀幹肢體為主以追求力量、靈活和度為目的以演練招式為途徑熟能生巧巧可生變簡單易學可高可低然而入門容易成手難很多情況下要受到個人身體條件的限製強者恒強弱者恒弱強違客觀或事與願違或自傷其身。而內家修煉不惟身體力量多在心智講究修煉真元聚氣為先真氣行於經絡則身輕體健耳聰目明而後習學武技常有事半功倍之效果。此內家外家之差異也。”說到這裏玄葉轉臉看看殿前端坐的眾弟子：“所以入我門者起初之修煉切不可貪功求快必須循序漸進以靜心聚氣為基礎。誰悟道了誰才可以進行下一步的修煉否則隻是竹籃打水一場空。”

    周侗點點頭：“常言道師傅領進門修行在個人就是這個意思。”玄葉衝周侗笑一笑隨即對著眾人正色道：“我門的內功修行不在職位尊卑不在年齡長幼全然在於你個人的進境。隻要你領悟到哪裏我等師尊自然會教導你進入下一階段的修行。眾弟子尤其是那些已經在宮中修煉一些時日的弟子要記住隻要你用功去修煉雖然不見得人人都能參悟真諦入列武學門牆然可以逐步提升自身的道行修養在宮中成師成祖教化眾生。同時這種修煉對個人的體質也是很有好處的足以讓你身輕體健延年益壽。”宋江猜度定是有些弟子長時間突破不了進境見後進師弟已開始學習更高層次的功法故心生怨氣以為師尊偏袒。玄葉真人能坐到掌門這個位子除了定有高深的武功修為之外顯然也是個心思機敏之人。

    周侗聞聽剛才玄葉的一番話若有所獲他又問道：“老夫行走江湖數十載聞聽其他內家門派傳言如真氣修成之後也要練習門中其他功法演練精妙招式這樣真氣才能盡情揮。可是如此？”玄葉雙手輕輕抬起做了一個抱球的姿勢示意周侗過來感受。周侗將手靠近玄葉的兩手附近頓時感覺到一股柔和但又堅實的力量在阻止自己手的進一步靠近。玄葉微微一笑暗中把力道加強周侗便感覺到那力量明顯強大起來似乎要推著自己的身子也向後退。作為武功高強之人周侗自然而然地做出反應雙腳如紮根一樣的釘在地上雙手也暗中使勁來對抗玄葉的那股暗勁。玄葉衝周侗點了點頭手上的力道逐步減輕直至消失。周侗衝玄葉一抱拳：“道長修為高深周侗佩服。”待周侗回到蒲團坐下玄葉才開口：“老教師剛才的問題是否還需要貧道回答？”周侗笑了笑：“如果象道長這樣的內家功夫無論什麽樣的招式都不是好應付的！”此言一出四座嘩然——不僅梁山軍眾將領感到無法理解就是武當道士中絕大多數的初階道人也到覺得如雷擊耳！

    玄葉看了周侗一眼示意你惹的禍應該自己來收場吧：“各位弟子武當武學與天下其他門派一樣是各位祖師苦心鑽研兼收並蓄各流派精華而成。因此學習本教武功萬不可抱著夜郎自大、固步自封的想法應該多見識多請教。今天上山來的貴客當中有久經沙場的將領也有聞名天下的名宿如果地址中有平時修煉中未能解答的疑惑不妨大膽的想貴客們請教以不辜負貧道把大家聚集在這裏的意圖。”

    周侗會意起身而立：“武學之道紛繁複雜孰優孰劣眾說紛紜故此老夫我執數十年傳授門徒的經驗也不敢貿然結論深恐誤人子弟隻好繼續四方行走拜謁各名門大派世外高人探索其真諦。”見武當七子紛紛露出原來如此的表情他接著說：“無論外家內家武功都可大致分成功力的積累和招式的研修兩個部分。內家的修煉剛才玄葉真人說了是先功力後招式老夫猜測大抵是因為那些招式需要用內力相催才能夠揮的淋漓盡致故此剛才與真人一試。外家的學習是功力與招式並進而且有的時候是先招式後功力。這是因為許多開始學武的弟子年齡很小給他講述功力的修煉不易理解領悟也不能持之以恒加上有些門派的武功並不要求很強大的力量所以才出現了這樣的普遍的情況。”

    從武當道士群中有一青年站起身行禮問道：“老教師外家也有專門修煉功力的嗎？”周侗示意他坐下解釋道：“外家的功力與內家是不同性質的東西它不是來自於體內的真氣而主要來自於體力的釋放。”他示意盧俊義起來表演一下。

    隻見盧俊義取了一塊厚木板立於六尺之外自己呼的一拳擊出如迅雷一般。雖然拳到盡頭離木板仍有二尺之遙但那木板已被盧俊義的拳風擊中飛出數丈開外。武當三老和武當七子不約而同地喝彩盧俊義早有師傅多次告誡謙虛地笑笑拱手而退。玄葉誇讚道：“盧將軍果然名不虛傳真好功力！”周侗沒有接話繼續解釋：“剛才盧將軍擊飛木板用的方法不是內家的真氣而是外家的拳風。所以說內家外家修煉功力的途徑和方法不同但最終的效果是相近的！”“那為什麽老教師剛才講真人的內家功夫可以不在乎什麽招式豈不是學習招式就沒有什麽用處了呢？”大胡子樊瑞問道。“你可聽說過一力降十會？”“聽說過啊！何止是聽說過那鐵牛就是仗著力氣大所以才老是欺負我的呀！”樊瑞不小心把個人隱私也說出來了。“嗬嗬所以說功力很重要光有招式而沒有功力是不行的。不過招式也很重要在功力接近的情況下誰的招式精妙自然可以戰勝對手！”“那我以後還有機會勝過鐵牛嗎？”

    “呃...”老教師不由得為之語塞隻好含糊其辭：“有機會的但主要要看你的心智了。”（周侗並不知曉公孫勝對於樊瑞的點撥使得樊瑞的內家功夫已經初窺門徑。孤兒心裏隻是在想：你力氣不如李逵大內功隻是皮毛也沒有什麽進境好像你的師傅也沒教多少招式加上李逵的腦子這段時間好像開竅了許多難啊！要不你給李逵來個奇門遁甲？哦也不行那東西不好控製搞不好會死人的）

    又有一名武當道士站起來請教：“外家拳和內家拳到底哪一個更容易學習呢？”“嗯這個問題有些意思。”周侗用讚許的語氣鼓勵著：“其實這不是個哪門功夫更厲害、更好學的問題應該是哪門功夫更適合於我我選擇什麽樣的法門去修煉的問題。外家拳通常情況下更利於那些身體強壯的人來學習而對於那些體質不好的人來說就要考慮學習外家拳中一些非主流的功夫。燕青你來給大家演示一下輕功。”燕青正沉浸在周侗深入淺出的講解中忽然聽到師公叫他連忙恭敬的起身向周圍施一個圓圈禮借機看好目標使了一招“八步趕蟬”的輕功身體縱起向六七丈外的三清大殿的簷角飛去。轉眼間他在簷角上輕輕一點轉過身形姿勢優美的落回原來的位置上。下麵的道士們目不轉睛地注意著他的每一個動作交頭接耳地稱讚：“好俊的身手好俊的功夫！”燕青氣定神閑地向大家再施一禮回自己的座位坐下。修為精湛的武當高手們大都覺得燕青這種輕功境界或許自己也可以做的到但是否能做的這樣瀟灑飄逸就不好說了梁山的確有高手啊。周侗不理會大家對燕青的議論抬臉衝著空無一人的三清大殿喊道：“鼓上蚤下來吧！”（m.101novel.com）