“這青蛇精本是護法天神天龍八部莫呼洛迦中的一名與你很有些劫緣未了。世尊見你苦於塵世煩惱的糾纏遲遲不能修成正果便派了她來與你了結劫緣使你能早日修成阿羅漢。”文殊菩薩向法海解釋道。

    又問九兒道：“你宿世善根、慧根成熟、已證聖果可重回護法天神天龍八部莫呼洛迦永出三界不再受生死流轉之苦。可好？”

    這對小青來說當然是個好消息不用被鎮壓在雷鋒塔下還可以升格為護法天神簡直是一步登天九兒便替小青做了決定：“當然好！”

    “隻是……”她看看身邊的白素貞便大著膽子向文殊菩薩提了個“建議”----反正她也不知道這樣做對不對菩薩才剛答應她讓小青重回天龍八部總不會這麽快反悔吧----“菩薩弟子有一言不知當講不當講？”

    見文殊菩薩點頭示意了她才說道：“白素貞他們一家……”這件事她還真不知該從何處說起。

    “白素貞雖然曾是蛇精但她所用的玄門法術修煉成精與我護法天神所學大不相同。當年呂洞賓誘使她吃了仙丹她才有了七情六欲說到底她都是玄門弟子。雖然白素貞也虔心修習我佛門經典身心明悟得到大開示得見了本心遠離了塵垢並獲得法眼妙淨。但她終究未入我沙門便不可要求她像沙門弟子那般離棄塵物世界並遠離色界、欲界、無色界嚴守沙門的戒律。%小%說%網她雖然曾經是妖但現在已經脫成*人而且她秉性純良。樂善好施也未曾禍害於人間反倒是一心向善。造福百姓善哉善哉！既不是我沙門中人。便不可因其輕慢沙門的戒律而遭懲戒玄門的事情還是交由玄門中人自己處理罷！白素貞和許仙既然是塵世間的夫婦便讓他們在塵世間生活罷！法海你還不把許仙給放了？”

    法海見文殊菩薩已不願再追究白素貞和許仙地事情他自己也不能再有什麽幹涉許仙和白素貞的行為了。隻得把許仙從慈壽塔上放了下來。

    想起許仙之前扮情聖跟白素貞告白的癡呆模樣九兒就忍不住要奚落他也顧不上菩薩在身旁要矜持些了：“姐夫！恭喜恭喜！文殊菩薩說以後你們能名正言順地在一起了沒有人再會去打擾你們的生活了呃至少佛門中人不會再去了……”

    說到這裏她還特意別有用心地瞄了一下法海法海在文殊菩薩麵前可不像她似地沒規矩人家法海已是成就了阿羅漢果位的不像以前那樣不能以平等心對待眾生了。

    許仙激動得說不出話來。白素貞也是和他的表現一般無異。他剛才還被弄得要家破人亡、妻離子散的沒過多久不僅與妻子破鏡重圓還添了個兒子。得享天倫之樂……姐姐姐夫！嗬嗬。你們這一對璧人兒怎麽也不表現得親熱一些。你們這樣讓我感受不到文殊菩薩和法海大師對我們施行同等的慈悲關懷、成就一切眾生地佛性智慧、成就眾生們的無上的功德啊！”

    許仙聞言又回複了他平日貌似儒雅實則迂腐的模樣對九兒道：“小青。在菩薩和大師麵前不可以這麽沒規矩……我們得心存感激才是啊！”

    說罷他便領著白素貞向文殊菩薩和法海行了大禮感謝他們的成全。

    九兒也跟著向文殊菩薩行了頂禮然後對許仙和白素貞道：“姐姐姐夫你們是不是覺得這人世間的大起大落實在太快實在是太刺激了？”白素貞和許仙都讚同地點了點頭之前的分別真的讓他們恍如隔世一般。九兒見法海之前對她的揶揄並沒有反應現在更是大著膽子要奚落他一番了“大師白素貞和許仙地這個大禮您覺得您受得起麽？”

    法海仍不理會她向文殊菩薩道：“弟子在生死苦海之中飄流不定多少劫以來都如孤兒一樣淪落於六道輪回之中沒有得到護持想不到今日得到佛的天倫護持猶如失乳嬰兒又回到慈母的懷抱得到佛地法乳的營養啊！”

    可他話鋒一轉又道：“婆羅門居住地地方大地多半蒸濕加上有許多沙石草菜不生長世尊就加持大悲咒神力以此大慈悲假托成為肉他們即吃到了這種味道。無奈如來佛滅度以後他們吃眾生地肉還稱自己叫佛弟子。這些吃肉的人即使心開悟以為入了正覺他們仍隻是大羅刹終將得報應而沉入生死苦海根本不是佛地弟子。像這樣的人相互殘殺相互侵吞、蠶食而沒有完結哪裏可說這些人能脫離三界呢？教世人修持正道第二要斷除殺生。這就叫做如來先佛世尊第二決定清淨明誨。所以如果不斷除殺生而去修習禪定者就像有人堵塞自己的耳朵高聲大叫卻希望別人聽不到這叫做欲蓋彌彰。持戒清淨的比丘和眾菩薩在不同的道路上行走時不會去踐踏有生命的小草更何況是用手去拔。什麽叫做大悲憐呢？就是悲憐人們取那些眾生的血肉來作食物。菩薩她雖是奉世尊之命前來助弟子成就阿羅漢果位但她竟為了白蛇精水漫金山要挾與弟子還惹得生靈塗炭難道她這樣的行為也能稱自己為佛的弟子麽？這樣她也能重回天龍八部成護法天神麽？”

    九兒心裏暗道：“這個法海！原來以為他得到菩薩的開示已經使其得生大無畏心身與意一時都能得到解脫沒想到他還是那麽想不開！我就這麽不招他待見呢？他不會是打定主意一定要讓小青當不成護法天神吧？”

    文殊菩薩答道：“根和塵同有一根源捆縛和解脫是同一件事識性就是虛妄如同空花一般。認知從塵境生出來又從根生出識相識相和知見都是塵境引的虛妄想念都沒有真實體性存在猶如交蘆兩基並生雜亂交織。所以現在你在真知真見之上建立你的識知這就是無明的根本。了悟到知見不是真知真見這就是無上涅無漏真淨這當中怎麽能夠容納其它事物呢（m.101novel.com）