道者唯一也道之初生宛若生命初始。一生命長然後匯精凝神有想萬千此乃道變。一生二、二生三、三生萬物……於是乃有元神生元神離元神千億分合自如分成分身千億合成成就道身此曰道成乃名元神大道。

    今觀靈器異修永葆軀殼化神不成求生於器入魔也。不洗元神強自分器以一器化千億以一氣禦千億身是道乎還是器是道。器雖與身合一不虞丟失然器遠遁修者不長。由此靈器之道邪之道！

    百年間小五界的道之爭轟轟烈烈。

    天心也時不時參予到道之爭的網辯之中。其實在天心看來祖道難尋存者為道。所以智慧生命臨世力為零智為零道乃始。所謂元神大道修行者以身作伐訴求內變心堅不憫臭皮囊終有日守得雲開見月明元神大道或可稱為苦行大道。而靈器大道修行者訴諸外物借助外物然心易為物惑誌不礪道難成。靈器大道或為殺出一條血路大道終點契合始點者道成。

    再簡單一點小五界的存在形式在天心的記憶中絕對的道武文明隻不過展到了一個極高的階段；然大道唯衡便是在這個得天獨厚的環境裏物極亦必返陰極亦陽生道武文明催生科技文明科技文明不生道武文明必墜輪回。由是小五界出現靈器大道或者曰科技文明出頭了。

    “科武合一才是大道！”

    當然這八個字天心是不會點明的。小五界的靈器道基現在弱得不像話。靈器大道所以惹起軒然大波便是因為靈器大道現在還經不起折騰。

    小五界的科武合一絕不類同星元世界的科武合一。靈器大道用天心地話說是科技文明頂峰的頂峰大概亦隻有小五界才有條件衍生以器融身的靈器大道。就如臭水溝和大糧倉臭水溝邊的老鼠曆盡“修行”隻能搞個半飽而大糧倉中的老鼠動動嘴就全飽。此所以星元世界的修行者千劫萬智熬盡心力。曆盡苦辛不過得一無境道身而已。而在小五界千年煉氣順其自然無境道身翩翩而來。最可氣是無境空域中的天地天地中人雖然成長困難但長成即是無境道身。

    人比人氣死人；道比道瘋了道。

    但終道卻是公正的。天地中人如果掘不出世界。那便是無境道身千年也會爛；小五界中人成就不了元神之道千齡大限亦將降臨；而星元世界。無境道身雖然難修但無境道身之下的極境天神修幾與天齊與地輝如果星元世界這個殼不毀極境天神修差將永存。

    以此觀之宇級道者、合道四轉元神修又何嚐不是極境天神修一生都在突圍生命也好文明也好唯能內外和諧進化者能長存。

    天心如此一邊辯道。一邊鑽研靈器大道。

    應該說小五界的百年天心收獲良多。不過天心最終喑歎“靈器大道之秋。便是小五界風暴漸猛之日。”

    所謂靈器是劍、是刀、是戟、是棒、是針……然這劍、刀、戟、棒、針等器物卻不是星元世界地劍、刀、戟、棒、針。星元世界獲得這些玩意兒。煉出礦水勾兌合金即出良器。但靈器有靈幾類生命因此要求特高。一件靈器非是融鐵化金加炭即可而是煉器者使神通將諸煉材化氣直接從氣中提取需要的成份。

    這有點類似於天心最初提取五金純元素氣煉製九天華蓮一樣。唯一不同的是星元世界的五金純元素氣並不能長以氣態存在或化液態或為固態。但小五界如果煉器者高明那他就可以將提煉出來的礦氣分離保存。煉器百年天心的身邊不僅有了已打磨成誅神境界的九天華蓮而且專用的煉材法界裏還充斥了無數的靈器煉材不過這些煉材前麵都得加個氣字氣鐵、氣金、氣石、氣砂……

    一百年由是小五界的靈器原礦雖然還很充足萬年不虞匱乏但這一天終是要到來。

    不過這不是天心要憂慮地問題。

    天心現目前憂慮的是小五界又要生碰撞了。道之爭曆百年上升到一個語言已經不能解決地程度最後當然隻有肉帛相見一比高下。

    一百年時間到千衍曆144天心將靈器大道的合體、一斷、十魂、百煉、千魄、萬斬、誅魂七個境界的修煉法訣寫了出來而且已經到了極至紅、白二靈劍出在小五界、乃至洪荒五界的威力並不下於紫鐵開天劍隻攻堅上稍有不如。

    不過也僅僅是天心一人而已。九天華蓮本來就是純元素氣出品靈器大道隻要器基好修行就快。加上天心不存在境界的體悟問題所以百年就完成七個境界的修行。但其他靈器修就不成了哪怕是五行千衍宗中最重修為最厲害的銳金堂靈器修其修為都隻在十魂上段即隻相當於返虛三轉的修為。小五界雖然沒有合道境界的元神修但返虛四轉的元神修卻是不少。

    這種情況下生兵戈爭執顯然於靈器修不利。

    天心不得已向小五界龐大地元神宗門建議舉行比武論道大會。以三十年為期三十年裏元神修各宗門選出一百萬各階種子選手靈器修亦是一樣選出一百萬各階種子選手。然後雙方讓選出的種子選手對拚以分兩道高下。

    這個提議得到仙屬、佛屬、妖屬、冥屬四地界的讚同隻魔屬地界不滿特別是離情聯盟還盼著廣大的元神修一怒將聚結了魔屬地界幾乎所有靈器修地五行千衍宗打得灰飛煙滅。但其他四界不幹其他四界的靈器修都想著通過這次大會獲得十魂法訣呢。這煉成了相當於返虛三轉四轉修為的法

    勵。元神大道與靈器大道相爭靈器大道整體贏了。訣將全麵公開。並獎其中高段勝者百煉法訣上段；靈器大道整體輸了則隻公開十魂境界法訣地上段獎勵其中高段勝者十魂下段法訣。

    —

    實際上這樣的安排備具匠心。天心基本將一斷境界即返虛二轉以下地比拚將交給了仙屬、佛屬、妖屬、冥屬四地界的靈器修隻有返虛三轉四轉地比拚才由五行千衍宗銳金堂承擔。

    天心非常清楚道之爭的實質是小五界所有元神大道宗門想看五行千衍宗將靈器大道進行到什麽進度了。一百年裏可能隻有魔屬地界因為靈器修都歸附到了五行千衍宗門下而少實戰道爭外另外的仙屬、佛屬、妖屬、冥屬四地界卻是不斷在打鬥即實戰道爭中走過來。各宗門非常清楚真正達到了境界地合體、一斷靈器修並不亞於相應的化神境界和返虛境界的元神修。不少小宗門甚至設立了格器堂。招攬各自宗門地界內地靈器修以增宗門實力。

    千衍曆144到174的小五界。由是難以言喻。的演武台公開比武下來兩個陣營百萬種子地選拔讓所有宗門都心自戚戚。

    正如界腦網絡上置評“相對而言元神修由難到易已是定局但靈器修是否是由易到難就難以定論。元神修不能製式而靈器修其最基本的東西即各種器胚卻是可以製式的。如果靈器修起步容易修煉到高境界也容易。那元神大道將難續輝煌難逃被淘汰的終極命運！”

    這段評論雖然隻置基於一斷境界的道之爭。但卻將兩個大道分析得非常精準。惜乎評論流於傳統理念失確了很多精義。

    科武科武。科具群性武唯獨修。靈器大道與元神大道亦是如此。如果不是五行千衍宗將器胚賣遍了小五界。靈器修焉能呈幾何級數的興盛。靈器大道最講合煉最講借鑒任何單飛者其進境都隻能用“慘”字來形容。靈器大道不群難興。主要的原因是靈器地境界越高其個性就越獨特。煉製就越難要求的東西就越是繁雜成功率與支持率成正比。基於這個原理小五界有朝一日。宗必成國不國。高器難求。

    元神大道則不同。由於一切訴諸於己追求地是身融天地天人合一。身外的世界對元神修來說是友亦是敵。友者。要依托其存在。敵者元神修修身修心就是為了度厄度天劫。因此元神修隨著對自身越來越熟悉其進境在外界幹擾越來越少的情況下就會越來越快。

    “小五界。寶地呀！可惜路漫漫其修遠兮與星元世界不通要不然星元世界地極境天神修可以直接過來了。”

    在天心的噓歎之中五行千衍宗承辦地道爭比武大會的鍾聲敲響了第一聲、第二聲第三聲……

    空蒙妖界。

    “啟稟大帝子午宗傳來消息說小五界道爭大會即將開始請大帝務必派人前往觀禮！”一個輕輕柔柔地響起。

    “墨芹你同墨岑去吧。你們兩姐妹要仔細觀風記錄一切。這無境天地越來越搞不懂了。初來時吾尚以為元神修就是這方地界最大的花樣。誰知吾遠行於無境空域現萬物皆可修；沒想到現在又出來一個可與元神修媲美的靈器修。也不知這靈器修是否能在無境空域中橫行。”

    “大帝說的是。無境天地位麵奇特。誰能想到在洪荒五界可以橫著走地元神心訣到了無境空域中會水土不服不堪世界修煉者一擊。而世界修煉者到了洪荒五界也寸步難行要是去小五界世界甚至會丟失。大帝職聽說靈器修以器入道神遊物外恐怕在無境空域中靈器修便是至萬斬境界恐也傷不了持有世界者。不過他們倒是對付其他大聖的好卒子！”

    “也罷你們姐妹這次去如果現百煉段的靈器修不管他是屬於哪個地界的修行者都給吾抓了來。”

    “是大帝！”

    輕柔聲音消失顯是叫墨芹地女子元神修已經離開。

    “好是羨慕鴻鈞老兒他何運氣好也入力之界億年便結得混元大道果出沒混沌之中。吾要氣死了。”

    有點抓狂的聲音將本已安靜的靜室撕破。

    逆天魔界。

    同樣是天心在無境天地中地熟人蒙羅魔君、羽隋魔君派出了觀風使。離神魔君這個天心踏入小五界後地第一個君級敵人也派出了觀風使。不過他們的目的不同於空蒙妖界的子午大帝子午大帝是想抓兩名合道級別地靈器修研究他們則是察微小五界看是否能替逆天魔界迎回第十位大君。

    極羅佛界。

    毗南大佛召來黃金羅漢“佛理四大皆空然世人看不通。元神金身也是多餘如今又出亂界器修。爾可去小五界佛屬地界匯同百年前派下的十羅漢去往魔屬地界化緣將爾等九識感應與我佛帶回來。”

    琉璃仙界。

    “天殺機移星易宿；人殺機龍蛇起6；人殺機天地反覆。罷了五界強匯福耶禍耶吾這個中央天帝就跑一趟罷不然老君座前不好交待！”

    靈冥鬼界。

    “就不知靈器修是不是可以修得飄飄渺渺虛虛實實化大化小……作為鬼界第一判官萬萬不能再輸給其他鳥四界。”

    小五界魔屬地界千衍宗九天華蓮紅色警報頻響。

    天心站在龐大的過一光年方圓地大演武台上心道“這一次第的風暴好個猛烈二字了得！”（m.101novel.com）