地主是怎樣煉成的
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此時的朱元璋已經不再是那個貧農乞丐他已經成為了地主他是怎樣變成地主的這其中牽涉到一個封建社會的曆史規律問題我們有必要探討一下。
此文也希望在輕鬆之中將明朝的事情和一些製度規律講述給大家所以這些有一定深度的問題我們也要探討這樣才能對明朝有一個理性和規律性的認識。這樣的討論之後還有很多。
當然了還是用我的敘述方式我相信再深刻、抽象的規律和製度分析都是可以用通俗的語言表達出來讓大家共同分享的。
在封建社會中農民起義成功後那些以平分土地為目標的農民領袖都變成了大地主。幾千年來曆史無非是姓劉的地主趕走姓項的地主姓李的地主取代姓楊的地主從無例外。這似乎是個魔咒。
要解釋這個問題完全可以寫一篇論文文章的名字應當是《論農民起義後土地生產關係的變更與土地契約從屬的再分割》當然了這樣的文章大家有無興趣看那是要打個問號的所以我們會用另一種方式來解釋。
比如一個農民領袖張三起義後召集了三萬人占據了一塊地盤他有一件事情是必須要做的就是吃飯。因為農民起義軍也是軍隊也是人是人就要吃飯怎麽養活三萬人呢這個時候張三最直接的解決方法應該是去搶地主家的糧食但問題在於地主家也不是銀行的提款機想取多少就有多少把地主搶光了吃什麽呢
地主家也沒餘糧啊
這個時候張三手中有的隻是土地而所有的糧食都被吃光了他就必須召集農民將地分給他們然後向他們收租於是農民領袖張三就變成了地主張三。
而封建社會的中國不存在其他的選擇不是做農民就是做地主商人固然可以成為另一個選擇但當時商人沒有形成一股獨立的政治力量。他們不可能提出自己的政治主張你也不可能到一群饑餓的農民麵前要求他們為商人爭取權利。封建社會的農民也不可能要求實施資本主義。
這就告訴我們每一種主張的背後都隱藏著某種勢力或者利益的群體。如房地產商一定說房價會不停的漲電信公司一定說自己的收費很便宜一樣。而農民的主張隻可能是種地或者收租。
一位著名的曆史學家說過農民兩千年的起義隻是為了一塊土地
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