第四十七章 後土化輪回,慈航立閻王

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    血海濤濤,跌宕起伏,驚濤拍岸,隆隆作響。灰色氣流布滿上空,一片陰暗,如同暴雨來臨前夕,晦澀無光,壓人心神,陰沉低落。

    後土娘娘就要動手,不想一道金虹奔來。前一瞬,還在萬裏之外,轉眼之間,已在身旁。

    祥光散去,顯露出一青袍道人,正是慈航。

    慈航一抬頭,就望見不遠處,一位鵝黃宮裝,秀發高挽,步搖斜插,搖擺間,似弱柳扶風,五彩絲帶飄舞,恰如千絲縷,飄逸無比;**玉足,踏與虛空,淩空徐步,腳踏一磨盤黃色寶蓮,戊土光華閃耀。

    秋水雙目一掃,周遭如同池中清波拂過,蕩起層層漣漪。

    慈航不敢多看,打個稽首,言道:“貧道慈航,玉清門人,元始天尊座下,拜見娘娘,不知道娘娘在此何意?”好個虛偽的慈航,睜著眼睛所瞎話,明明算計好別人,卻假裝不知道,還裝出一副恰好相遇的樣子。哎,玉清虛偽,誠不欺人!

    後土娘娘似笑非笑的看著慈航,不答一語,秀美含春,難以揣摩。慈航心中一緊,更是小心翼翼,不敢露出絲毫破綻。

    玉麵天生喜,朱唇一點紅。檀口微開,清越叮咚,如同清泉滴落,恰如大珠小珠落玉盤。

    “我乃閑暇無事,心浮氣躁之下,被無數冤魂所引,來此幽冥之地。不曾想,有人作惡,將那無依無靠的億萬鬼魂吞入血海,造化出一殺氣甚重,靈智迷失的物種,孰為可憐。”

    一股悲天憫人的氣息縈繞,麵上露出一種我見猶憐的氣色,楚楚動人,後世之時,不知多少英俊小生、曠世偉男拜倒在其石榴裙下。

    慈航愁眉苦臉,劍眉微皺,又是掐指盤算,又是十指翻轉,一會大念太乙奇術、奇門遁甲,一會觀照未來天機,表演的那是一級演員,演藝圈中老戲骨的水平。

    巫族不善演算天機,元神難以脫殼,被強大**所牽製,對玄門道術難通,推測天機之事望塵莫及。

    後土娘娘還真被慈航一番架勢給唬住了,畢竟三清已經成聖,說不定還真有奇門異數可查天機。默默打量慈航,如同佳人臨世而獨立,淡雅出塵。

    慈航約莫時間差不多的時候,睜開迷蒙雙目,皺著一雙眉頭,靜默不語。

    娘娘大急,這等事情已經嚴重影響道心,不解決不得清淨。一見慈航模樣,哪能不急。

    “道友可曾想到有何辦法,安撫一眾魂魄,使其不再遊蕩天地,被人煉製邪道法器,亦或墜入幽冥血海,不得超脫。”無奈、苦澀、悲憫之意盡在其中。

    慈航亦不想這等女子從此緊守幽冥六道輪回,不得擅離,隻是巫妖大劫慘重,後土難保身隕;最為關鍵的是天留一線生機,就是六道輪回巨大功德能保後土娘娘,亦給巫族一線生機。

    罷了,罷了,天數如此,貧道算計你一事,自有後論。

    慈航遂言道:“貧道默察天機,覺察當有一輪回之所,承擔魂魄轉生大事。”

    言罷,天機頓明,遮掩雲霧散開,九天之上,雷霆轟隆隆,聖人大驚,一番推算,方知六道輪回將現,魂魄有歸,天地有感,震撼寰宇。

    聖人燭照,瞬息之間降臨幽冥血海,默默觀看,慈航和後天娘娘皆不察覺。

    鴻鈞所言機緣已至,娘娘一聽“輪回”,喀嚓一聲,識海似有雷霆擊打,神魂似有閃電流竄,麻木發顫。

    福至心靈,娘娘含淚朝一眾祖巫之所在,一一拜別,十一祖巫皆有所感,仿佛又摯愛之物遺失,心痛不已,淚流滿麵,心血噴吐,哇的一聲,心頭一口熱血化為漫天血霧。

    後天娘娘又朝慈航一禮,慈航連忙閃開,趕緊回了一禮。梨花帶雨,珠淚掉落,心酸不已,無量天尊!

    嘭的一聲,無量洪荒戊土精氣如同土龍,滾滾而來,匯聚娘娘身旁,遮掩身姿,眨眼間,娘娘退去衣裝,化為本相,人身蛇尾,背後七手,身前兩手,雙手握有騰蛇,娘娘法身高約萬丈,遠遠望去,如同擎天巨人,尾部拖地,踏波而立,幽幽仙音傳來,“今巫族後土感天地魂魄無所歸依,淒淒慘慘戚戚,心生感慨,遂發大願,願化六道輪回,掌管靈魂投胎轉世,劃分六道,為天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。各憑功德、業力,投胎轉世。六道輪回立!”

    娘娘法身崩裂,億萬戊土沙粒飛沙走石,卷起重重血浪,最後萬鳥歸巢般匯聚成一磨盤大小,成六道光華的圓輪,徐徐轉動,停駐洪荒上空的鬼魂,呼喝間,駕起朵朵黑色鬼霧,往幽冥趕來。

    三十三外天,命運長河亦是金光熠熠,一道七彩光柱穿過九重天宇,直透大地,射入娘娘就要崩潰的神魂真靈。

    瞬息之間,氣勢節節攀升,至大氣象如同聖人,壓得慈航快要直不起腰來,鬥大功德金輪懸於娘娘腦後,照耀的幽冥一片光明。

    無數修羅族人如同被烈日燒烤,陣陣黑煙從身上噴出,嚎啕鬼吼,痛苦萬分,黑氣慢慢退去,猩紅之色淡薄,神情才慢慢安詳,嘴角含笑,似乎在泡溫泉,舒坦至極,寒冬嗮陽,溫暖舒心。

    無數修羅退去業力,神魂超脫,飛出血海,朝娘娘一拜,飛奔六道輪回而去。

    一枚聖人道果被一金黃土龍銜著,就要飛落九天,卻不想,早已隱匿不現的紫霄宮飛出一道紫色玄光,化作符籙,印在土龍額頭,一陣嘶吼不甘之後,撲騰入河,進入命運長河,萬頃碧波之下!

    原來,後土娘娘立六道輪回,造福洪荒億萬族群,功德廣大,還在女媧娘娘造人之上,畢竟女媧娘娘隻是造化一個物種,而後土娘娘即便就是宿敵妖族亦將受惠,功德無量,僅僅次於盤古開天功德,成就功德聖人是輕而易舉。

    不想,天道代言鴻鈞出手幹擾,聖人道果不落,後土娘娘就算無限接近聖人,亦不成聖人,無那龐**力和掌控天機之能。

    “六道輪回立,後土不複巫,無量量劫時,脫困當出!”飄渺仙音傳遍九幽,聖人皆向紫霄宮叩拜,後土娘娘亦俯身拜倒,化作流光,飛入一拔地而起的寶殿之中,化作後土雕像,受萬千香火,不再現身。

    慈航一指寶殿,浮現牌匾,舞動食指,銀鉤鐵劃,“後土宮”三個神文龍飛鳳舞般鐫刻其上,無量土德,無量功德,無量慈悲,無量天尊!

    識海震動,一抹額頭,飛出一綻放幽幽寶光的黑皮寶書,是為幽冥地書;一瑩瑩皓尺,一端烏黑發亮,一端白玉雕成,乳白閃耀,是為奈何圭。

    原來如此,也是爾等機緣所至,“去!”

    幽冥寶書飛騰上空,大放幽冥神光,照徹血海猶如瀝青潑灑,神光掃過,無數投身六道輪回之魂魄皆顯露一生業力功過,被寶書記錄在冊。

    奈何圭在幽冥入口,黃泉路端,忘川河上方,綻放黑白虹光,駕起拱橋,接引鬼魂。

    可是幽冥新建,缺少人員,運轉艱難。慈航思量一番,腦後閃現五彩光輪,光華陣陣,慢慢從霞光中化出一方世界,無數海洋生靈端坐朵朵氤氳白蓮,神態安詳,大念《道德超度亡靈經》和《慈航普度真經》,朵朵普度白蓮飄落,方圓百裏如同經文國度,白蓮海洋,一片祥和,無數血水被蒸發,滾滾黑煙冒起,被乳白光華掃過,消弭一空。

    慈航一指其中道行深厚之輩,有十人落地,化為身穿帝王袍服,頭戴束發皇冠之人,慈航對他祈禱:“慈航感六道輪回殘缺,人事不足,遂立十殿閻王,為秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、五道轉輪王。常駐幽冥,護衛六道輪回,無量天尊!”

    言畢,天降祥瑞,七彩功德落下,灌注十人頭定,瞬息之間,證得大羅金仙果位,功德護身,鬼邪避退。

    轟隆隆,十座寶殿沿著後土宮成階梯式而落,霞光聚攏,瑞氣常在,鬼魂退避三舍。十人朝慈航一拜,慈航拱手而謝,十人化作長虹入殿,至此十殿閻王歸位,幽冥機構基本完善。

    骨幹夠了,得有下屬幹活,於是又有數千人端坐寶蓮落於麵前。

    千道道仙光落入眾人人頭頂,光華閃爍,不一會都大變模樣。

    一類人化作上身裸露,紅發獠牙,手拿鎮妖鈴,猙獰凶惡,整個一副夜叉鬼模樣,是為鬼王。分大小鬼王,為小獄卒頭領。大鬼王有無量鬼王、惡毒鬼王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飛身鬼王、雷光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖獸鬼王、負石鬼王、主耗鬼王、主禍鬼王、主食鬼王、主財鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主險鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王等,小鬼王則數以千計。

    一類人作獄吏打扮,披散著頭發,手持木牌,上寫“日巡”二字,是為日遊神,負責在白天四處巡遊,監察人間善惡。

    一類人個個都是小臉頰、紅肩膀,手挽手的連成一起,他們白天隱去,夜晚出現,夜間四處遊蕩巡行的凶神,他們與日遊神們日夜輪流值班,是為“夜遊神”。

    一類人是黑白無常,白無常笑顏常開,頭戴一頂長帽,上有“你也來了”四字;黑無常一臉凶相,長帽上有“正在捉你”四字。對於男性來說,白無常吸其陰魂,黑無常散其陽魄;對於女性來說,黑無常吸其陽魂,白無常散其陰魄。所以必須要黑白無常同時來接引才行。

    一類人是牛頭人身,手持鋼叉,力能排山,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。

    一類人是馬麵人身,和牛頭人一個級別和職務。

    又有四類,為豹尾、魚鰓、鳥嘴、黃蜂,分別管理陸上獸類、水中魚類、天上鳥類、地上昆蟲。

    以上十類構成冥府陰帥,具體負責幽冥運轉,不出差錯。

    慈航又思及奈何橋橋上,無人打理,不想,望見那奈何橋邊,忘川河旁長有一株神草,這神草可治人回魄收魂,不長於天下,不長於地上,已經絕跡,卻在此留了最後一株,並且成精,隻是不曾化形而出。

    慈航拿起楊柳枝,沾染甘露,一揮,甘霖散落,化形而出。霧氣朦朧間,化作一位少女,朝慈航盈盈一拜。隻是其看透太多輪回轉生,哀氣震天,愛痛不斷,仇恨相加,片刻之後化為一白發蒼蒼、顫顫巍巍地老奶奶,自稱“孟婆”,拔其頭發入湯,化作湯水,是為“孟婆湯”。

    從此,每天拔自己的頭發入湯,凡投胎的鬼,必須喝下,忘記前世的恩恩怨怨,至此,自盤古開天辟地以來,人清命淡,不見前世,在來生,仇人可以成為朋友,夫妻不再反目,父子可以成為兄弟,姐妹可以成為夫妻,你不認識我,我不認識你,落得無傷無痛,一碗孟婆湯,斷了多少人鬼未了情。

    慈航亦心生感慨,朝孟婆一拜,道法施展,奈何橋旁升起一座土台,為“望鄉台”,過往鬼魂在喝孟婆湯前,最後留戀家鄉親人的機會。

    生死亦有未了事,何人來慰已亡人!

    按理說,這麽多事情辦下來,天大功德早該降臨,隻是為何遲遲不落。慈航大為不解,一方掐算,頗為無奈。

    慈航心中苦澀,笑道:有場因果要了,這次海量功德不好拿啊!

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