且說，元始天尊散去眾人，自去煉製一樁異寶。

    共工撞折天柱，致使天塌西北，地傾東南，元始天尊心思縝密，搶先將斷折的半截天柱收入囊中，回來之後還未動手煉製，就被女媧娘娘一番動作所驚擾。

    如今煩心之事已完，元始天尊就琢磨著將這曠古少有的靈材煉製成一震古爍今的法寶，思來想去，這半截天柱為盤古脊柱所化，天生就有厚重威壓，況且是礦石之身，最是沉重，頗合闡教威壓厚重之德，所以元始天尊就起意，想要將其最大作用發揮出來，就選定寶印為型，開始煉製。

    聖人煉製寶物，向來是順應天機，莫不參照天機變化運轉，一舉一動盡皆含有無窮玄妙。以洪荒天地為烘爐，一天地陰陽二氣而薪炭，在黑白二色陰陽道火中，萬丈高下的半截山峰被慢慢灼傷出無數雜質和廢物，隻剩下含有盤古意誌和脊柱精華的部分。

    但見玉虛宮後殿的煉寶室內，整個殿閣按照天圓地方格式建造，天頂留出一圓形穹頂，無量清輝照徹鋪撒，地麵有白玉為磚鋪就。

    四周牆壁無數神秘線條勾勒，星輝點點，陽光燦燦，演化風雨雷電，無窮自然造化神奇之景。表麵毫光不時散而出，光膜時隱時現，這是各種禁製，一來避免被外界幹擾，影響煉製過程；二來也避免寶物煉製過程發生的一些意外。

    地麵有八根玉柱和一座高台構成九宮陣勢；為乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮。其中，乾、坎、艮、震屬四陽宮，巽、離、坤、兌屬四陰宮，加上中宮共為九宮。

    九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。呈“井”字形劃割開整個地麵，而七寶祥台就位於“井”字輩包圍的那個“口”中，占據中宮地勢。

    一混沌色寶幡橫放高台之上，幡麵無風而動，如同海麵波瀾起伏，潮起潮落，股股看似透明清澈的混沌色氣流從幡麵蒸騰而起，纏繞盤旋間，分化成黑白二色，化作一黑白雙魚圖像，即太極圖形，兩顆魚眼，噴吐火焰，或白或黑，熊熊烈火，劈裏啪啦，一金光燦燦的小型山峰浮在火苗上方。

    眼看在火焰煙氣繚繞間，虛空光線扭曲，開始出現類似海市蜃樓般飄動的圖景，山峰開始出現軟化跡象，閉目持幡的元始天尊這時雙手十指飛轉，孔雀開屏般輪轉，道道乳白玉清仙光彈射而出，在虛空之上凝聚靈氣，化作一枚枚周身金色絲網時隱時現的符籙，長方形模樣，三寸大小，樹立排列，圍繞住那座小山峰。

    元始天尊一抖盤古幡，混沌氣流如同地泉噴湧而出，火焰大漲，大喝一聲，“凝！”無數符籙如同夜鳥歸林，紛紛飛到小山峰之上，一陣光芒閃過，不見蹤影。隻見山峰模樣開始慢慢變化。

    最後呈現在元始天尊麵前的就是一地麵呈四方形的印章模樣的東西，元始天尊一拍腦門，頭頂三尺高處飛出一道金色氣流，瞬息之間化為畝田大小的金黃慶雲，三朵氤氳白蓮沉浮搖擺，道道乳白仙光激射，在元始天尊麵前道道仙光絲線勾搭，組成上古神文“番天”二字，銀鉤鐵畫，氣勢磅礴，威勢壓人，如同皇者之氣，強主之威。

    這字符化作薄薄一層流光圖畫直撲印章底部，一陣刺目金光過後，底部閃現出“番天”二字，栩栩如生，自有一股說不清道不明的氣息縈繞，讓人望而生畏。

    同時位列周圍的八根玉柱上秘符流光閃耀，嗡嗡作響，八條光帶會合元始天尊座下七寶祥台發出的光帶在印章模樣的東西上空集合，勾連變化，化作九條張牙舞爪的飛龍，龍首相碰，龍尾均勻岔開，頷下有龍珠，晶瑩剔透，龍吟陣陣，搖頭擺尾，盤旋片刻，飛落下來，將印章上半部分確定穩固下來，隻見九條神龍盤踞印章之上，九首相向，中央圍繞一樞紐，九條龍尾觸及四周邊緣。

    穹頂天關大開，縷縷太陽光輝灑落，照耀在金光熠熠的龍鱗上，渲染出一陣彩虹暈光，瑰麗絢爛，迷醉心神。

    一陣衝天寶光直往露出天空的開孔穹頂而去，卻在那看似無物阻擋的地方被一清澈透淨的圓光鏡麵擋住，激起一陣流光四處遊動，整個平靜的穹頂一時之間豔霞藹藹，光輝閃耀。

    這方寶印見自己出世的第一次顯露威勢，向天地宣告自己誕生的時候，氣勢被一穹頂阻擋，似乎驚怒不已，盤踞寶印的九龍之上浮現九條巨龍虛像，雨霧遮掩，白氣彌漫，震天龍吟響起，就要一哄而散，撕碎那張晶幕。

    不料元始天尊繡袍一拂，頓時風輕雲淡，九條神龍不甘的嘶吼而回。一方三寸寶印在元始天尊手心滴溜溜轉個不停，祥雲聚攏，護住周遭，漫天瑞氣隨身，真是仙家妙物，玉虛神寶。

    話說慈航等人被元始天尊趕出大殿，就各自散去。慈航思及這次搶奪的妖族天庭重寶河圖洛書還未祭煉，不敢怠慢，趕緊跑回靜室，開始對這二寶祭煉，以期成為真正意義上自己的法寶。

    袖口一張，平地起狂風，隆隆作響間，一副圖、一片龜甲在一團星雲中浮現，飄浮在慈航眼前。

    河圖上，排列成數陣的黑點和白點，蘊藏著無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15，十分奇妙。

    觀看者星光迷蒙中浮浮沉沉的兩件法寶，慈航食指朝上一指，嘭的一聲，如同旱地驚雷，一朵雲氣在慈航頭頂炸開，約摸有一畝大小，色呈金黃，周圍有魚鱗金紋，時聚時散的雲氣中有三朵深紫蓮花開放，枝葉青翠欲滴，花瓣鮮豔奪目，秀麗馨香，舒莖展葉，搖曳生姿。

    其中一左一右的兩朵蓮花上各端坐一道人，左邊的一位渾身散發慈悲和善之氣，身穿五彩羽衣，五色光華流轉周遭，不曾停歇，頭發豎起，插有五根孔雀尾羽，斑眼色呈五彩，黑、赤、白、青、黃，圍成一圈，圈圈五彩光輪綻放，照耀得如同神人，耀眼奪目。

    右邊的那位一身青灰道袍，煞氣滾滾，頭頂三尺虛空無端浮現一黑氣雲團，猩紅血色不時閃現，滿臉陰鷙，不苟言笑，一看就知是凶厲之人，不敢靠近，周遭有黑白陰陽二氣籠罩，顛倒陰陽，誅戮邪惡，抹殺妖魔，護衛道法，凶名威震一方。

    慈航看著河圖，微微一笑，蓮台之上的二人飄落而下，化作兩道長虹飛入河圖之中，慈航額頭一朵金蓮印記隱隱毫光宛轉，一道金光射出，緊緊盯著河圖。

    孔宣和金鵬進入河圖之中，入眼盡是一片星輝迷蒙，無數星球漂浮在看似近在眼前，實則十萬八千裏的地方，星河流淌，星光璀璨，二人卻這星域幻境阻擋，一時之間迷失了路途。

    也不知道走了多久，依舊不知道這片星域的盡頭，二人緊皺眉頭，對視一眼。孔宣大念一聲“無量天尊”，腳底浮現一座蓮台，徐徐旋轉，有十二品，異香撲鼻，無數蓮華如同天女散花，飛出蓮台，遍布周遭虛空。

    金鵬亦站立其上，一拍額頭，一道彩光從眉心刺出，片刻一方寶鏡懸浮在金鵬頭頂，五彩斑斕的極光四處掃射，將無數星球粉碎，化作洋洋灑灑的星屑。一把金剪飛出，兩條黑龍纏繞，咆哮虛空，張牙舞爪，龍爪抬起，黑芒飛出，鋪天蓋地，無數星球被抓爆，炸開虛空，形成地水火風，罡風四起。

    孔宣看到盡管金鵬破開無數迷霧，但是依舊無數星光聚攏，補上缺口，重新遮掩快要閃現出來的禁製。大怒之下，五根翎羽飛出，黑、白、赤、青、黃，化作五把擎天巨劍，朝四周橫掃，無數星光靈氣被一一化作五行之氣，被五根尾羽吸收，片刻間星雲稀薄，禁製顯現。

    幾道神雷擊打，五色神光洗刷，在一陣劈裏啪啦之聲中，無數流光四溢的禁製被化為齏粉，不存於世。

    二人緊趕慢趕，一路破壞，終於趕到了法寶核心禁製之中。

    但見一身穿帝袍服飾的男子端坐在一幅圖畫地毯之上，那地毯之上有副玄奧圖畫，十個圓點浮現，星輝絲線相連，隻有黑白二色，卻不時變化，一會黑一會白。

    二人一愣，隻見那男子赫然就是曾經的妖帝帝俊，目光呆滯，無絲毫神采，二人都知道這是帝俊殘留在法寶中的神念。孔宣甩手就是一道雷火，一道五行神雷托起尾焰擊打而去，帝俊紋絲不動，倒是座下那副圖畫起了反應，十顆圓點大放光芒，黑白轉換越發迅速和頻繁，激起一道晶幕，黑白光華流轉，擋住五行神雷，被陰陽二氣消磨。

    但是畢竟無人主持，又在巫妖之戰中受創，靈性大損，所以被孔宣五色神光不斷衝刷和金鵬的白骨幡不斷腐蝕之下，一炷香時間，那晶幕一陣黯淡之後，嘩啦一聲，破碎，絲絲光嵐飛回帝俊座下圖畫，圖畫一陣抖動，發出嗚嗚哀鳴。

    二人看著呆滯的帝俊，歎息一聲，指間一道三昧真火飛出，燃起熊熊火焰，片刻原地不見帝俊之身，唯有點點金色顆粒殘留。孔宣一道赤光掃過，那點點金粒飛到孔宣額頭，穿透進入，一幅幅畫麵閃過，正是帝俊對河圖的參悟心得，孔宣一陣大喜，而在外麵的本尊慈航亦是一陣欣喜，得來全不費工夫，這下子，可省了不少功夫。

    孔宣依法祭煉，五色光華刷動，留下烙印，指揮起來遂心應手，猶如臂使。

    二人見事情已完，操控法寶，一道星光大道閃現，直通外麵，二人依次飛出。

    但見被祭煉成功的河圖寶光瑩潤，一種血脈相連之感油然而生，靈光內斂，隱忍不發，一股大氣躍然而出。

    看著龜紋縱橫交錯的洛書，二人依舊化作光點飛入，照樣取得了帝俊參悟洛書所得，順利將洛書祭煉完成。

    至此，妖族天庭至寶河圖洛書終於被慈航所得。

    而慈航也從一番祭煉之中獲得了更多關於這二寶的信息。

    河洛有動靜之理，為河動洛靜；河洛有分合之數，為河合洛分；河洛有圓方之象，為河圓洛方；河洛有主客之位，為河主洛賓；河洛有危安之態，為河危洛安；河洛有陰陽之性，為河陽洛陰；河洛有全缺之形，為河全洛缺；河洛有行知之用，為河行洛知；河洛有先後之序，為河前洛後；河洛有尊卑之定，為河尊洛卑。

    河圖用十個黑白圓點表示陰陽、五行、四象，其圖為四方形。如下：

    北方：一個白點在內，六個黑點在外，表示玄武星象，五行為水。

    東方：三個白點在內，八個黑點在外，表示青龍星象，五行為木。

    南方：二個黑點在內，七個白點在外，表示朱雀星象，五行為火。

    西方：四個黑點在內，九個白點在外，表示白虎星象，五行為金。

    中央：五個白點在內，十個黑點在外，表示時空奇點，五行為土。

    其中，單數為白點為陽，雙數為黑點為陰。四象之中，每象各統領七個星宿，共28宿。以上為《河圖》。其中四象，按坐北朝南的方位為正位就是：前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎。此乃風水象形之源也。

    洛書又稱龜書，其甲殼上有此圖象，結構是戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數，四隅黑點為陰數。

    洛書九宮數，以一、三、七、九為奇數，亦稱陽數，二、四、六、八為偶數，亦稱陰數。陽數為主，位居四正，代表天氣；陰數為輔，位居四隅，代表地氣；五居中，屬土氣，為五行生數之祖，位居中宮，寄旺四隅。

    河圖洛書合用則有下麵神鬼莫測之威能：

    河圖形圓，陰陽合一，五行一氣，無為順生自然之道。

    洛書形方，陰陽錯綜，五行克製，有為逆運變化之道。

    圓以象天，一氣流行，渾然天理，無修無證，從太極中安身，所以了性。

    方以象地，兩儀變化，天人合發，有增有減，在陰陽中造作，所以了命。

    總的來說，河圖為體，洛書為用；河圖主常，洛書主變；河圖重合，洛書重分；方圓相藏，陰陽相抱，相互為用，不可分割。河圖主象、洛書主數；河圖主偶、洛書主奇；河圖主靜、洛書主動。

    一句話概括就是，河圖洛書相為經緯。

    不想，天機牽動，靜心打坐的女媧娘娘一陣心悸，秀指捏算一番，大怒不已，朝北冥之處狠狠瞪了一眼。而在北海龜縮養傷的妖師鯤鵬隻覺一股厚重威壓襲來，寒毛乍起，心神俱駭，不想這種感覺又一閃即逝。鯤鵬驚駭欲絕之下，哪敢放肆，等待良久才敢用神念四處掃射，小心翼翼的探查，卻沒有發現任何東西。

    隻是修道之人靈覺最為靈驗，能預知自身福禍，於是心驚肉跳之下，鯤鵬更是日夜龜縮老巢，一麵養傷，一麵四處布置陣法，唯恐有仇家上門，惶惶不可終日。

    原來，女媧娘娘一直以為河圖洛書被鯤鵬所得，即便娘娘對鯤鵬在巫妖大戰之時臨陣脫逃，背棄其主，盜取寶物頗為不齒，甚至厭惡不已，但是畢竟鯤鵬還是妖族之人，河圖洛書落於其手，倒也無礙。

    如今被娘娘知道這河圖洛書卻已經落於闡教慈航之手，而且已經祭煉完全。聖人神念寄托虛空，無時無刻不關照洪荒，一番燭照，觀過去、現在、未來，馬上就知道慈航在半路劫走河圖洛書之事，大為惱怒。

    這河圖洛書不僅是妖族天庭重寶，身載妖族氣運，更關鍵的是此乃娘娘兄長伏羲成道必需之物，娘娘如何能安心。

    一番思量，冒著與元始天尊撕破臉皮的危險，娘娘一甩手，一道霞光閃過，隻見從三十三天外飛來一副山水圖，風馳電掣般直落九天，朝東昆侖席卷而來。

    直接無視護衛昆侖山的重重禁製，跨越無窮空間，在玉虛宮上空裂開一道口子，飛出一道霞光，祥光繚繞間，一副山水畫抖開，青山綠水，鮮花爛漫，高山幽穀，瀑布飛泉，靈龜金鯉，玄猿仙鶴，潺潺流水間，一道虹光就要破開最為緊要的陣法，直撲慈航所在。

    一陣仙音繚繞，一麵寶旗淩空展開，萬丈高下，金蓮朵朵，擋住虹光，蓮花幻生幻滅間，吸納周遭靈氣，源源不絕的產生無數法蓮，滅掉一朵，又有一朵補上。

    娘娘要的就是突襲，哪裏容得半點耽擱，山河社稷圖圖畫一轉，煙霧重重，墨煙濃撒，一道黑灰妖光直接破開重重金蓮花海，擊打的杏黃旗一陣抖動。

    玉虛宮外如此動靜，那元始天尊怎麽可能不知道，平生最重麵皮，如今被一女流之輩肆無忌憚在自己道場肆意妄為，勃然大怒，一聲怒喝，三寶如意脫手飛出，三道赤色光華暴漲，橫掃妖光，剛剛煉製的番天印飛出，漲大如太嶽，罩住山河社稷圖，趁著其與三寶如意纏鬥之中，一個下壓擊打，嘭的一聲，把寶圖擊得卷軸合攏，霞光一陣閃耀明滅。

    媧皇宮中，女媧娘娘猶不甘心，手握紅繡球，就要拋落九霄，不想一股直欲開天辟地、粉碎乾坤的犀利氣息瞬息之間遍布洪荒，甚至牽動天機，媧皇宮中氣息一陣抖動。

    娘娘一望，隻見玉虛宮上一古樸無華，灰濛濛的旗幡矗立，迎風招展，道道混沌氣息散發，直接衝三十三外天而去，氣息僅僅鎖住媧皇宮，隨時可能發起駭然一擊。

    娘娘貝齒緊咬朱唇，怒哼一聲，抓住紅繡球的玉手一鬆，另一隻手一招，在玉虛宮前停駐的山河社稷圖刷的化作驚天虹光飛回三十三外天。

    玉虛宮中傳來陣陣冷哼，而西方世界一片歎息之聲，好似頗為可惜。

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