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    對於師兄的這一番話，老熊震驚異常。沒想到師父和師兄作為虔誠的宗教人士，也有如此實事求是的研究精神和如此大膽的追求真理的精神。對於師兄這一番將神仙們對世界的認知與凡人的認知結合的推論，老熊既震驚，又覺得大受啟發。

    因此，老熊馬上就沉浸在對這些問題的思索中，將對世界末日的關注和將師兄的告誡拋之腦後。很快，老熊就對師兄刨根問底起來。

    老熊問到：“師兄，盤古真的存在嗎？據說學者考證，盤古開天辟地的傳說是三國時候才出現的。”師兄說到：“那些專家學者的考證應該沒有問題，因為凡人對宇宙起源的認識和了解有個過程。三國以前，有關於女媧補天、後羿射日、誇父追日、伏羲女媧繁衍人類的傳說，說明那時的凡人還隻關注自身的由來及祖先與自然的戰鬥。到了三國時，凡人天文學進步，創立渾天說、發明渾天儀，加上道教的發展，人們對宇宙本源認識加深，所以產生盤古開天辟地的傳說也不足為奇。

    關於創世及世界的構成，世界各個民族有很多不同的神話傳說。應當怎麽理解這些神話傳說呢？師父和師兄我經過研究，結合人類的科技成就，覺得，盤古開天辟地或者各民族的創世傳說是存在的，但是盤古和其他的創世神不一定存在。

    因為，我們認為，在所有的創世傳說中，盤古開天辟地傳說是追溯的時間最早的、最接近本源的。而盤古開天辟地前的混沌不是指現在科學講的宇宙誕生的大爆炸前的混沌，應當隻是指地球這個最初可能比現在大很多倍的還處於原始狀態的星球。

    根據現代科學的研究，從45億前年至38.5億年前期間，為地球形成時期。這期間，地球上無任何生命，也沒有水和土壤，整個地球表麵均為裸露的岩石。在這個時代，稱為冥古代。這時的地球就象一個巨大的岩漿球,聚合在內部的水氣受熱上升,在高空冷卻成雲致雨,這場大雨連續不斷地下了足有幾百萬年,其中夾雜著一次次的閃電,岩石中的氮氫等元素被不斷的催化,逐漸的形成了氨基這種低級生命所必須的有機分子.當地表漸漸地冷卻,氨基酸等大分子形成。

    地球起源於46億年以前的原始太陽星雲。經過微星的集聚、碰撞和擠壓使其內部變熱，以後則是放射性物質的衰變使地球內部進一步升溫，約在距今45－40億年前，當溫度上升到鐵的熔點時，大量融化的鐵向地心沉降，並以熱的方式釋放重力能，其能量相當於一千多次百萬噸級的核爆炸。大量的熱使地球內部廣泛融化和發生改變，逐步形成了分層結構，其中心是致密的鐵核，熔點低的較輕物質則浮在表麵，經冷卻形成地殼。

    這樣，原始的穩定的陸殼、地殼形成，原始大氣圈、水圈形成、原始生命形成。

    你看這個過程翻譯成神話中的語言不就是：‘清輕之氣上浮為天，重濁之氣下沉為地’？或者叫做‘分化陰陽，分理清濁，定地火水風’。在盤古開天辟地傳說全文中，講地球形成的第一段（天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開辟。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神於天。聖於地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高。地數極深。盤古極長。故天去地九萬裏。後乃有三皇）

    仿佛發生在45億年前至38億年前的冥古代，但是，講盤古身死身化萬物的第二段

    （首生盤古。垂死化身。氣成風雲。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五嶽。血液為江河。筋脈為地裏。肌肉為田土。發為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為黎甿。）卻可以下延至元古代結束。隻要剔除其中不準確的成分，可以看出是在描述大氣、山脈、江河、田土、草木、礦藏的形成。這個過程經曆了太古代、元古代。期間38億－24億年的太古代形成穩定陸核，地球才有了穩定的地殼。24億至6億年前的元古代有原始大陸形成、大陸碎裂、大陸漂移，生物出現。

    可以說，經過漫長的近40億年的演化，才將原始的一團岩漿和原始大氣籠罩不見陽光的原始地球改造成適合生命生存的有岩石圈、水圈、大氣圈的天地。一團岩漿和原始大氣籠罩的地球可不就是混沌？而傳說中的萬八千歲、九萬裏等當是指數量極大，並非實指。而日月、星辰等傳說中是由盤古所造，實際上應當隻是表示出盤古帶來光明，因為隻有原始大氣改造好後，日月星辰的光芒才能透進來，這對於原本黑暗一團的地球來說，無異於創造日月星辰。

    可以說，盤古開天辟地的過程應當是原始地球由不適合生命生存改造得適合生命生存的過程。這個過程極為漫長，現代人是從化石、岩石、地磁等信息中推測出其演變過程。但為什麽這樣演變，這樣演變的動力是什麽，現代科學無法解釋。但是萬物皆有靈性，地球整個星球肯定也有靈性，它會記錄整個漫長的演化過程。也許有能夠合道的修行者在某種特殊機緣下可與地球的靈性共鳴、契合，從而讓幾十億年的演化過程如同電影快進一樣播放出來讓他知道，從而形成這樣的傳說。

    也許有混沌元氣形成意識，記錄了甚至推動了這個進程，他們甚至在人類文明形成後，降生為人，傳下大道，傳下對生命宇宙本源的認知，比如說太上老君。

    而其他民族的創世傳說，皆不如這個傳說涉及的時空那麽大，那麽接近本源。比如《聖經》裏上帝七天創造了世界，其實，我認為其創造的不是地球世界，而是上帝這個生靈在大氣層中創造的自己居住的天堂小世界。佛教裏的須彌山、四大部洲、七重山、七香海的世界觀可能也隻是指佛界的構成。而有的民族如日本的創世傳說裏，創世神創造的世界隻有日本那幾個島，而創世神隻是一個妖獸而已。顯然，這樣的創世隻是將遠古地球上一些蠻荒之地改造一下讓他適合生物確切來說是適合人類生存而已。

    類似的傳說有華夏西南一些少數民族的神話傳說，在那些大同小異的神話傳說裏，創世神叫盤刳，是個葫蘆，似乎是指一種天地靈根將原始地球上的一片大地改造的適合人類生存。”

    師兄的這番話深深讓老熊折服。不過他還有其他疑惑，又問到：“師兄，那傳說中天上一天，地上一年是不是可以這樣理解：天上的神仙居住的空間因為能量消耗大，而且為了能夠長久生存，所以調慢了時間，吸收主位麵一年的能量，供給裏麵一天的消耗？”

    尹師兄想了想，覺得應該是對的。老熊又問：“那傳說中神仙有居住在月球的，有掌管群星列宿的，應當怎麽解釋？”

    尹師兄回答說：“嫦娥等神仙居住在月球，可能是因為遠古時大氣比現在厚，可以延伸至月球。或者廣寒宮與仙界是一體的獨立於主位麵的空間，從裏麵到月球上距離可以大大縮短。至於掌管群星列宿的神仙，不是傳說，而是真有，這一點師父已經證實。他們的掌管其實是掌管群星列宿的光芒、靈力進入仙界空間和地球大氣層的渠道，因為太陽光等光芒都要經過大氣層過濾才能被生物吸收，而星星與太陽同屬於恒星，自然也如此。可能這些被封了照管群星列宿的神在被封神前就是用某顆星宿之力修煉的，所以，封其掌管星宿，屬性相合。

    也許這樣解釋是對的，不然沒法解釋傳說中神仙隻有那麽大的活動範圍，遠遠沒有達到以光年計數的程度。而且，也沒法解釋，傳說中，道教典籍中皆認為星星很小，聊齋裏甚至認為星星如同小的石頭，可以摘下來。而且，也沒有認識到很多星星是與太陽同樣性質的，而是將日光、月光、星光並稱三光。顯然，神仙對星星的認識和掌管也隻是在感性認識和利用星光的層次。”

    雖然沒法驗證，但老熊仍然歎服不已。又問：“師兄，傳說中十洲三島皆在四海之中數萬裏或數十萬裏，但凡人卻找不到，還有四海龍宮之類，現在顯然大洋裏沒有龍宮。是不是在地球靈氣尚還充足的時候，十洲三島一類的仙境並沒有在天上的空間中，而是依附在地球上的人跡罕至的大洋中或者昆侖一樣的靈山中？而且，因為這樣，還讓人產生了十洲三島浮在水麵上的感覺？”

    尹師兄聽了說：“師弟，不錯呀，挺能舉一反三的，我也認為差不多是這樣。十洲三島中的三島源自於五座神山：蓬萊、方丈、瀛洲、岱嶼、員嶠。傳說其中岱嶼和員嶠因為巨人國的龍伯調走馱著神山的金鼇，而漂流而去，被歸墟吞沒。這也很有可能是真的，因為將異空間附著在海中巨型生物上，可以在洋麵上一動，更加神秘和自由了。而歸墟可能原本與大海是二合一的，後來這種能吞噬一切的歸墟才被大神通者將其與地球的大洋分開。但歸墟的入口可能就在大洋底部，所以，這次上界通過天師道這樣的古老大派傳下消息說岱嶼、員嶠二山會從大洋裏冒出來，實際上是從另一個空間出來先到大洋底部，再冒出海麵上來。至於大西洲則不知怎麽回事。”

    尹師兄剛說完，就見他們的師父虛靜真人（烏有真人）憑空出現在他們身旁，還說了一句：“嗣源啊，你的推斷不錯，不過，有一點你搞錯了，大西洲其實就是岱嶼、員嶠二山中其中的一個，因為地球是圓的，岱嶼、員嶠二山在華夏的極東之地，在西方人看來，就是西邊了，所以被叫作大西洲。”

    老熊和尹師兄都非常驚喜，沒想到師父這麽快就出關了，趕緊歡天喜地地拜見師父。老熊之前就發現師父談性很濃，脾氣也好。所以，拜見完畢後，馬上又刨根問底，不知疲倦。

    繼續剛才的話題，老熊又問到：“師父，師兄說500至600多年前，神仙與凡人間的通道阻斷，這時怎麽回事？他說世界各大宗教都衰落，但分明這幾百年來，西方耶教是大興的呀！”

    烏有真人說：“耶教的確也衰落了，而且衰落得比其他宗教都早。凡事不能看表麵，雖然耶教表麵上在這幾百年中擴大到全世界，人數也是各大教中最多的。但是，相比耶教中世紀的政教合一，對歐洲世俗的牢牢控製，它的確衰落得很厲害，不但失去了政教合一地位，其道德教化體係、價值體係在文藝複興後被破壞得很嚴重，而且後來流傳的耶教早已非原有麵目了。而隻要看到唯物論和現代科技最先從西方發展起來就可知耶教的衰落。

    至於五六百年前的變故，確切地說，是七百多年前南宋滅亡至元末民初的持續100多年的一次大劫難，是中古修行界戰爭和宗教戰爭、凡人戰爭的一次總爆發、大決戰。具體情況由於牽涉太廣、各方麵諱莫如深，沒有記載。而你們的師祖雖然親身經曆過，但似乎不願提起，或者有禁令不準提起，所以，為師也不清楚。”

    這樣一講，老熊結合之前師兄透露的一些消息，靈光一閃，問到：“師父，尹師兄也是咱們派的嗎？”烏有真人和尹師兄都哈哈一笑，師父說：“沒想到這麽快就被你看出來了，其實你師兄也是為師培養的人選，為師告訴你的秘密他的知道，但是造化不如你。若非遇到你，為師在壽限到之前肯定要冒險傳承一次，但是為師殊無把握，尤其傳承之後，為師更是覺得如果冒險，八成會失敗，而且兩人皆有生命危險。所以，你師兄對你可是毫無妒忌的，不信你問問他？”

    老熊感動地說：“不用問了，師兄對我太好了，他的心我明白的很。對了，師父，你不是全真派的嗎？這樣做是不是有點……”

    烏有真人笑罵說：“你是想說吃裏扒外吧？我跟你講過道門修行派別有九大派，但你現在應當知道，現在的道教界不是全真派就是正一派。而實際上，國家能夠大一統，宗教界卻永遠無法大一統，尤其是華夏修行界是宗教界的核心，修行講求實證體悟，總是因人而異，所以宗派不可避免。而且道家基本都是找一處靈氣充足的靈山福地清修，更是無法統一。所以，自金元以來，表麵，表麵上道教隻有全真教和正一教兩大派，實際上許多宗派加盟這兩派，自己的傳承大部分沒有斷，而兩教內部宗派也是多如牛毛。

    而為師是帶藝加入全真派的，其實更像客卿長老，所以，為師很多時候是相當自由的。”

    聽完後，老熊十分臉紅，趕緊道歉，連說自己以小人之心度君子之腹，師父倒是不以為意。

    之後，老熊又問起師父為何那麽早出關和關於世界末日的問題。

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