第67章 千年曆史 大劫真相

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    烏有真人瞪了老熊一眼,說:“你別打岔,下不為例!菩提老祖為師也不清楚,《西遊記》中不是講連如來佛祖也不知他這位神仙嗎?即使有,為師也不可能知道。

    為師隻能告訴你,不能將小說當曆史看。不過《西遊記》和《封神演義》是兩部曠世奇書,它們出現的背景是仙凡通道阻隔之後,佛、道二教勢力大衰,神仙對凡人的控製力大大減弱。所以,凡人或者一些修行無成的文人才敢將神仙拿來調侃編排。

    因此,調侃編排神仙是一奇,另一奇就奇在其或曲折或直接地透漏了很多關於神仙的秘密,而且十分係統。

    但是,由於作者寫小說就不免離奇誇張,而且因為自己信仰和立場,一個崇佛抑道,一個崇道抑佛,涉及佛道爭鋒,其是非就難免不實。而且,明朝儒教相比佛道空前大盛,小說中的佛道二教都被作者不自覺地染上比應有的更多的儒教色彩。

    還有一點,作者畢竟是凡人,夏蟲難以語冰,所以其對神仙的神威、神通想象力再好,也很有限。另外,兩本書的作者都是政治上的失意者,書中難免影射當時曆史及抒發自己的憤懣、叛逆心思。這樣一來,你若將其當曆史,會看到關於明朝的很多曆史。真正的關於上古的、關於神仙的曆史已經被扭曲、塗抹得認不出來了。

    不過,披沙揀金,還是可以看出不少真相。兩部書皆虛構了不少人物,菩提老祖是否虛構為師不敢說。但是,為師可以肯定地說,鴻鈞是虛構的。他隻見於《封神演義》中,無需知道內幕,隻要對比兩部書文字本身,就可以看出《封神演義》中抄襲《西遊記》中的內容甚多,自然《西遊記》比《封神演義》更可靠。前者沒有記載鴻鈞這個人物,為師的師門直追兩千多年前,也從沒有這位人物。宗教界、修行界、民間信仰裏也從未崇奉過這位神仙。

    鴻鈞這位人物還沒有太一、帝俊等消逝的上古神靈有名。為師判斷,作者設計這個人物,一是為了劇情需要,二是他本人境界有限,將三清這一層次的神仙都庸俗化了。比如,鴻鈞用三粒藥丸控製三清不得兄弟相殘的情節就很蹩腳、很庸俗。將三清境界降格為市井武夫級別,豈有此理?”

    老熊被師父說得心服口服,隻聽烏有真人頓了頓,清清嗓子,繼續說道:“又扯遠了,時間有限,為師還是趕緊簡要地將這此大劫的原因說給你聽,你別再打岔!”

    聽了師父的話,老熊無奈點頭,心中有些後悔:“都怪自己多嘴,看來許多自己想知道的隱秘之事不能直接問師父了。”

    烏有真人繼續說道:“這次大劫原因可以追溯到600多年前結束的持續了200多年的儒道釋耶回五大宗教的爭鋒。

    本來如同凡間文明一樣,在北宋滅亡之前,華夏文明相比耶回二教文明是占絕對優勢的。在上界,東方的仙佛二界(儒門從屬於道門)的實力對於西方的兩個天堂神界也是占絕對優勢的。

    不過,自魏晉南北朝以來,三教爭鋒就從未停至過。與凡間的宋元明的改朝換代時間大致重合,這一百多年間發生了兩千多年以來最大的一次天地大劫。

    這次大劫,在華夏,儒釋道三教反複爭鋒。而且外來的摩尼教、本土的白蓮教、蒙古、女真地區的巫教、妖教等魔教勢力也前所未有地興盛起來。

    在世界上,耶教興盛了幾百年,四處擴張,橫跨歐亞非三大洲。華夏西域佛門一千多年根基也被耶教滅絕,波斯的祆教(即拜火教,摩尼教是其分支)被其滅絕,隻剩下點殘餘流亡異域。印度的婆羅門教等也受到空前打擊,歐洲的耶教受到巨大威脅,地盤大大縮水。

    回教四麵樹敵,引起眾怒,在其興盛期一過,就被圍攻。在凡界,先是耶教不顧一切地鼓動十字軍東征。而後,恰逢華夏儒釋道三教在隋唐宋遼金時期互相爭鋒,三敗俱傷。期間,摩尼教、白蓮教等勢力空前興盛,後院起火,自顧不暇。

    於是,就任由蒙古地區的巫教、妖教勢力興起,甚至道門、佛門還提供幫助。雖然他們暫時得逞,禍水西引,讓蒙古西征,拓地上萬裏,沉重地打擊了回教勢力。

    但很快自食其果,蒙古人一發不可收拾,勢不可擋地以極為殘忍的手段滅了華夏大地的宋、金、西夏、吐蕃、大理等儒釋道三教的核心地盤。

    蒙元一統華夏大地後,華夏民族慘死的人數在6000萬以上。而這些民眾都曾是儒釋道三教的虔誠信徒,他們的慘死讓儒釋道三教都受到空前打擊。

    其中儒教受到的打擊最嚴重,蒙元政權將朝廷的官職大量授以大食人、波斯人及歐洲人等外國人。儒教賴以生存的根基科舉製度也幾乎沒有進行過,蒙元劃分等級,儒生排到第九等,僅比排在最末的乞丐強一點,還排在妓女之後。

    大量的儒生為了生存,隻有寄身於勾欄瓦肆,以寫戲曲和說書為生。而道佛二教雖然稍好一些,但是,原本華夏大地的三教格局中被蒙元引人了喇嘛教、巫教、回教、耶教等教派。原有的道佛二教既喪失了大部分民族根基,又在元庭操縱下互相爭鬥,其實也是乍興乍亡。

    最終元庭惹得天怒人怨,儒教的精英分子不惜與摩尼教和白蓮教結合形成的明教合作,推翻了元庭。而隨著元庭的滅亡,道佛二教及儒教中的漢奸和外來宗教皆受到巨大的打擊乃至清算。

    這就是那次天地大劫的大致經過。蒙元的建立華夏第一次完全亡於異族,明朝的建立是華夏第一次農民起義成功並建立政權。而且明朝建立後儒教徹底取得獨尊及絕對主導地位,從此道佛二教處於政府的嚴格管製下。

    其它的第一次還有很多,所以許多變化是翻天覆地的。這次大劫全世界死了一億多人,而這些都曾是儒道釋耶回各教的虔誠信徒。

    他們虔誠地信仰各教勸善的教義,尤其華夏民眾,他們被三教聯合改造得如同純潔的羔羊。三教卻隻顧互相鬥爭和享受信徒的供奉,卻不承擔起保護信徒的責任。

    三教本來都是在下層民眾的支持下起家的,但在得勢後卻完全站在統治階級一邊或者蛻變為統治階級,如喇嘛教甚至變成農奴主。

    他們為了便於統治,讓華夏民族‘放下屠刀’,變得善良柔弱,卻不繼續讓華夏的野蠻的敵人也放下屠刀。當異族的屠刀殺向如同羔羊的華夏民眾時,儒釋道三教雖有部分堅決抵抗,但大部分卻爭先恐後地投降異族,出賣同胞、出賣信徒、幫助異族統治華夏以獲取異族政權的支持。

    而喇嘛教更是為蒙元殺人億萬的統治者灌頂,總之是非完全顛倒,好似《封神演義》裏諷刺的,那個殺人無數,專吃人心的一氣仙馬元不但沒有受到懲罰,還被西方教度去成佛。而儒教裏麵,也出現‘要當官,殺人放火收招安’的情況。

    這種情況,《竇娥冤》中進行了激烈的控訴:‘天,你不分好歹何為天?地,你錯勘賢愚枉為地!為善的受貧窮更命短,為惡的享富貴又壽延。天地原來也隻是怕硬欺軟……’

    人間怨氣、怨氣衝天,那些短短時間內慘死的幾千萬上億人在地府裏也是怨氣衝天。受天地間空前濃烈的殺氣、煞氣、怨氣、怨氣影響,地府裏第十八層地獄形成一個空前強大的鬼王,阿修羅道也因吸收了異族的殺戮信仰而急劇壯大,在一個神通空前廣大的阿修羅王帶領下,開始造佛教的反。

    總之,這次三界大劫,上界和凡間幾乎同時發生戰爭,最後凡間、上界戰爭平息後,地府裏也發生綿延百年的大戰。具體情況為師不太清楚,隻知道最終結果是三教損失慘重,餘下的力量也大部分被牽製在地府鎮壓鬼王阿修羅王的大軍,因為鬼王和阿修羅王似乎已經達到無法殺死、無法剿滅的程度。而後三教不知達成什麽協議,關閉了人天通道,西方耶回二教的通道不知如何關閉為師也不太清楚。不過,想來回教受蒙古人巨大打擊,耶教地盤發生黑死病,恐怕也是因此破壞了人天通道。

    於是三教神仙和修行者在凡間的勢力大減,所以,在明朝,《西遊記》和《封神演義》兩部書將神仙的老底都揭露出來。

    而人間民眾的怨氣則導致原本一直被當成邪教的摩尼教、白蓮教結合形成的明教卻得到大部分民眾的支持。於是那時的確算得上怕硬欺軟的三教所代表的‘天地’被元末的明教率領的農民起義掀得天翻地覆。所以三教的信仰受到巨大打擊,隻有儒教畸形地興盛。東方三教及仙佛二界與西方二教及天堂的實力差距也大大縮短,直到近代,已經被西方耶教大大超過。

    後來,地府在明末清初又一次大亂,逃出很多凶魂厲鬼投胎為人,內外折騰,加上天災的威脅,偌大一個大明朝很快就被折騰跨台。這次,已經腐化不堪的儒教和乘機興起的喇嘛教為了自身利益,不惜再次主動與滿清合作,又一次犧牲八九千萬華夏無辜民眾,再次延續了其壽命。

    不過這次又增加如此多的冤魂,導致地府人滿為患,而且十八層地獄的鬼王大軍和阿修羅王的叛軍力量更大。三教隻能釋放絕大部分地府的鬼魂,讓其轉生人間,以免成為鬼王大軍和阿修羅王的援軍。

    而後,地府因為戰爭,六道輪回係統遭到巨大破壞,西方的冥界地獄同樣也受到巨大破壞。大戰之後,黃泉之下,地球內部的一處次元空間裏,冥界還在。但冥界的管理機構,比如東方的地府、西方的冥界地獄都幾乎消失了。如同地球上的政府被推翻後一樣,冥界處於混亂的無政府狀態,裏麵幫派林立,強者為尊。

    冥界如同上古一樣,人死後靈魂自然匯聚到黃泉道,自然轉生而無人管理,或者沒有統一機構管理。由於沒有鬼差及時拘魂,大部分鬼魂還未到達冥界就自然消散了。而人間在鬼魂大量釋放出來後,人口大增,陽氣大漲,凡人又大多不信鬼魂,因此鬼魂在人間難以生存。所以,近兩三百年來,人間不但神仙難見,鬼魂也難以見到,即便有,也鬥不過凡人。

    地獄的機構被破壞,賞善罰惡機製就沒有了。所以凡人在凡間作惡,到了地府也很難受到懲罰,宗教信仰的衰落也就成為必然。

    其中西方的冥界地獄機構被破壞得最徹底,一些強大的作惡多端的鬼魂組成幫派結成議會自己管理冥界。那些不願呆在地府的鬼魂隻要有足夠金錢或者足夠武力,就可以隨意選擇轉生何處。如同這幾百年來西方耶教文明一樣,奉行叢林法則、弱肉強食,優勝劣汰,隻論實力,不論是非善惡。其將人性中的惡徹底釋放出來,靠著殖民掠奪無數弱小民族,幾百年來空前發展,站在了世界的頂端位置。

    而東方地府則還牢牢守住十八層地獄的核心機構,鎮壓原來那些厲鬼、惡鬼,並且漸漸恢複勢力,鎮壓極惡的惡鬼。不過,六道輪回係統被破壞,地府大部分地區處於自治狀態。

    不過,華夏人“生當做人傑、死亦為鬼雄”,似乎在一百多年前產生了一個新的鬼王統一了大部分地府,還是建立了一定的秩序。而原有的殘留的地府機構三百年來淪為徹徹底底的監獄,既困住了鬼王大軍和阿修羅大軍,也困住了仙佛二界鎮守的一個個仙佛神聖。

    而人類包括神仙現在也嚐到了自己釀造的苦果,凡人拚命追求物質文明,肆意享樂,正在走向自毀。而且還引發了大自然的報複,產生嚴重的天災。

    而神仙幾百年來一直鎮壓的鬼王、阿修羅王近幾十年來假裝屈服,實際上通過一戰、二戰吸納的凶魂厲鬼、戾氣積累了龐大的實力,卻韜光養晦,讓神仙以為他們已經徹底屈服了。所以不知是疏忽大意,還是因為大劫到來時天機晦暗不明,連三清、佛祖等亦算不清楚。總之神仙似乎沒有察覺鬼王及阿修羅王的陰謀。他們或許是由於鎮壓了幾百年早就厭倦了,或許是渴望香火,這次費了大力氣讓仙山提前出世,想要在巨大天災出現時乘機顯聖,以宣揚自己的信仰。

    結果,神仙們的目的達到了,但是,鬼王和阿修羅王也乘機隨神仙打開的通道,將自己的神念投入凡間。而後,他們唆使影響了日俄兩國領導人及民眾,導致核大戰爆發。

    神仙們在平息核大戰和銷毀核武器後,才發現鬼王及阿修羅王這一次吸收上億枉死的鬼魂以及大量冤怨之氣和魔氣、戾氣,實力已經空前龐大。

    據子虛派的祖師爺了解,鬼王及阿修羅王早就製定了陰謀,提前宣揚2012年陽曆12月21日是世界末日,企圖先引發混亂。因為那天是冬至日,因為地球處於一個特殊位置,天地陰陽將會空前劇烈地變化,本來就會引發一些災害。而他們決定也決定那一天發動,推波助瀾,順勢引動地火熔岩大量噴發吸引神仙的注意力。這樣,他們不但讓神仙陷入兩難境地,而且可以吸收災難造成的冤魂厲鬼壯大實力。這一招實在夠毒辣,可歎神仙們竟然現在才察覺!

    所以,現在情況已經很危急了,神仙們決定全力以赴,先殺入地府,盡力先削弱他們的力量並且推遲大災發生的時間。

    所以,為師才說這次大劫是三分天災,七分人禍。因為種種人為的原因,這次天災的強度必然遠遠大過為師先前的估計,也遠遠大過自然應該有的反應!”

    烏有真人語氣急促而悲憤,老熊也受到感染,聽完後,久久無語。

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