於法明最先認出他來，輸入真元將他喚醒。就見熊清浦茫然地問道：“我還活著嗎？打完了嗎？”

    這時的熊清浦怎一個“衰”字了得？隻見他目光呆滯、眼神渙散、眼珠渾濁，而身體看起來弱不禁風，衣服破破爛爛，沾滿泥土和血漬。

    於法明查探了一下，發現他經脈阻塞，修為竟然跌倒築基期以下了。然後他被帶出去後，那十幾個修士問他之後的情況。

    他隻能回憶起修士趕來之前的大致情況，他含含糊糊地說道：“我跟著於處長他們到了地下，裏麵突然出現一個高台，上麵站著好多大魔頭。

    尤其最上麵那個好恐怖，我被他看了一眼，就好像有幾十把利劍射進我的大腦中，攪得我的頭好痛。”

    而後麵的事他就想不起來了，問起以前的事也是一片茫然和顛三倒四。

    仔細盤問了鑽入他腦海中的神念的樣子，他的反應之後，就有見多識廣之輩驚呼：“元神七煞劍”。

    那個叫做王嗣真的紅臉老道用神念查探了一下他的頭部一下。歎息道：“原來是被弄壞了腦子，我說怎麽當時我就覺得他有些呆呆傻傻的呢？”

    其實當時他當時是在凝神與葫蘆元神溝通，自然看起來有些不正常。

    而特群處的處長張雲海查探了一下，搖頭說道：“識海緊閉，道基已毀，可惜啊可惜！”

    原來他也聽於法明說起過熊清浦，知道他是虛靜真人收的最後一個徒弟，修行兩年就達到築基期頂峰了。

    現在看他變成這樣，覺得有些可憐，但不知怎麽的又有些幸災樂禍，他趕緊將這二個念頭壓下，不過，還是將紅臉老道不願說的話說了出來。

    其他人也查探了他的識海，其神念進入熊清浦識海就無聲無息地被太極圖漩渦消化吸收。如同泥牛入海，自然什麽結果也查不出來，紛紛感覺其識海變得與凡人無異。

    要知道修真者大多以意行氣，也就是說用神念搬運真氣（元）。雖然修真者一般不專門修煉元神，但是人體神氣相依，煉氣修為一步步提升，神念也跟著間接成長。

    所以，這些結丹期修士雖然沒有單獨的成型的元神，但也能使用神念的。

    而修真者識海被破壞，同練武者丹田被破壞性質一樣嚴重。除非有極難得的靈丹妙藥醫治，否則從此與修真無緣了。

    所以大家看向他的眼神皆充滿憐憫，或許還有別的心思，但看在虛靜真人和在場眾多全真教高手的麵子上，都沒有表現出來。

    而李法高和於法明知道熊清浦救過他們，對他的狀態最為痛惜。

    幾十個結丹高手聯合診斷都是一個結果，將熊清浦的傷情定了下來，基本是對熊清浦的修真之路判了死刑。

    眾口一詞，連於法明也漸漸懷疑自己的判斷了。他原本想說熊清浦與魔教教主交鋒後一個時辰左右時，熊清浦還救過他們九人，看起來不像腦子被破壞的樣子啊？

    而且他之前還基本確定敖玄就是熊清浦。但看熊清浦現在這樣子，跟那個獨自一人救人、滅魔、留字、飄然而去的散仙敖玄實在無法聯係在一起。他現在說出來，連自己也說服不了。

    現在的熊清浦聽這些修士說了他已經在修道一途上被判了死刑後，仍然呆呆傻傻的，沒有什麽反應。

    於法明、王嗣真等人搖頭歎息不已。

    至於李法高，原來是見過“散修敖玄”的，但是他對於那個敖玄如何俘虜敵人，如何救了自己同樣也不清楚。所以，敖玄越發高深莫測起來。

    當天傍晚，結丹期高人各自離去，熊清浦渾渾噩噩地跟著國安特群處的九人坐飛機回京城。

    飛機上，劫後餘生的七個年輕人倒是將之前的狼狽忘了大半，對於這次滅魔事件津津樂道。

    說著說著就說到神秘的敖玄和熊清浦身上來。年輕人想象力豐富，思想自由，不像那些結丹期修士一樣，嚴格遵守敖玄在石壁上留下的話，對於敖玄之事絕口不提。

    其實，真正原因還是魔教在自己眼皮底下死灰複燃，還差點釀成巨禍。他們借臉上無光，但是，有了這個將魔教頭目一網打盡的功勞，那個群體**件也可解釋為是引蛇出洞之舉。

    所以他們絕口不提敖玄，而這幾個年輕人則沒什麽顧忌。

    有人自作聰明，猜測到：“敖姓不是龍王的姓氏嗎，之前那幾聲奇怪的聲音不就是龍吟嗎？會不會敖玄其實是條龍，所以才不想見我們？”

    此言一出，大家紛紛讚同，越想越覺得那奇怪的聲音就是龍吟。

    思路打開了，很快就有人提出疑問：“為何這個敖玄仙人當時將那18個修士都救了出去，唯獨將熊清浦留在裏麵呢？”

    這句話一說出口，馬上就有人說道：“肯定是他已經看出熊清浦中了魔教教主的元神七煞劍，所以留在下麵救治。

    但是元神七煞劍太過厲害，三百多年前可是威震天下，中者必死，連元神高人也難逃厄運。他中了幾十劍還能夠保住小命，肯定那個仙人敖玄治療的結果。

    雖然今後不能再修真，還失憶了，但能夠留住小命，也是大造化了。失憶也好，記不得修真的美妙，失去修真資格後也不會太痛苦。”

    說完既得意自己的內幕消息靈通，又表現出悲天憫人的樣子。其他人也紛紛附和，也表示了一下自己的同情。

    其實，他們這次滅魔，早對這個沒什麽背景（他師父虛靜真人來頭大，但都不在這個世界了，又有多少作用？）又土氣又清高的小子不順眼了。

    本以為他不會用槍，他們還嘲笑過，結果，在戰鬥中，他用手撒出子彈比用槍還厲害，實在是削他們的麵子。

    而後，進入地下室，大家都很興奮，偏偏他提前發現敵情，豈不是顯得大家太無能？

    而後，魔教諸人出現後，大家都被壓了趴下，醜態百出，偏偏他一人沒事一樣站著，而後還救了他們。被這個他們很看不起的小子救了，他們心裏豈能平衡？

    現在好了，原來這小子更慘，早就著了老魔頭的道，腦子早就壞了，說不定他就我們隻是那個叫敖玄的仙人或者仙龍借他的手施為的。嗯，肯定是這樣。

    而且，這小子失憶了，也肯定不記得他們當時的不好形象了。他們英明神武、年少有為、正道精英的形象就得以保留了。

    所以這樣一想，他們對熊清浦的不爽、怨念沒有了，對他的同情倒也不是純粹是假裝的。

    其實，自始至終，熊清浦都相當清醒，他一直在裝病、裝受傷、裝傻。

    因為，他前天坐飛機來時就本能地感到了這些世家弟子的敵意。

    而如果這次大家幾乎全軍覆沒、灰頭土臉，反而讓他立了這天大的功勞，一來解釋不清楚，二來即便解釋清楚了，他可就得罪一大群人了。

    即便烏有真人還在，能給自己撐腰，也劃不來出這個風頭。若是自己承認了這個功勞，即便能受到獎賞，但能比得上這次所得的戰利品嗎？

    若是他承認了，這些戰利品肯定是沒法獨吞的。《西遊記》中孫悟空多牛的人物？在殺了四隻犀牛精後，所得的犀牛角、犀牛皮等戰利品也還要各路神仙都送一點，都打點到。

    何況他這麽個小人物，他得到的三個戰利品：巨鼎、高台、蛟龍卻是沒法分的，其他魔教諸人的武器大部分都被寶塔煉化掉了。

    隻有老魔的萬鬼幡、魔劍和左右使者、四**王的法器還留著，不知都被那些人得了。

    而且不考慮利害因素，以他的性格和他所受的師父、老子的教育也會讓他想辦法推掉這個功勞的。

    《道德經》裏講過，功成身退，天之道也。烏有真人一再提醒他要做個普通人。而且，既然他當初決定低調、決定隱藏實力，若不想驚世駭俗，就必須繼續隱藏下去。

    否則事物反常必為妖，他若突然表現出驚人的實力，同他突然出現巨額來源不明的財產一樣會惹來巨大麻煩。

    再加上自始至終，熊清浦雖然出了大力，但都沒有表露多少實力。他正好可以將功勞都推給“敖玄”，而自己要躲過他們的盤問，最好的辦法就是裝傻。

    而且他還打算裝得徹底點，連自己的修為也封印了。由於這次修為進步，尤其是識海的進步，讓他的偽裝可以達到登封造極的程度。

    那為什麽他不直接離開或者裝作死了呢？因為熊清浦還有家人、朋友，還需要一個普通人的身份。

    不過，這個偽裝還有一個破綻，就是那些魔教俘虜。不過，除了魔教教主外，其餘大部分人皆不知熊清浦真實實力，皆是莫名其妙地被俘虜了。

    而魔教教主最後的瘋狂讓他催動幾乎全部元神化成元神七煞劍，後來又到寶塔中走過一遭，出來後隻剩下半條命，失去大部分元神，和白癡也差不多了。

    熊清浦之所以留下他們的活口，一是想著國家及宗教部門可能需要問一些信息；二是他自己的性格沒辦法心狠手辣地對這些已經沒有反抗的人下手。

    後來，國家及宗教部門果然審問出了魔教在各地尤其是嶺南省的殘餘勢力分布。

    他們還問出了當時戰場的一些情景，包括地陷、進入另一個空間被煉化魔功的信息，感覺的確不可能是熊清浦能做到的，連於法明和李法高兩人也徹底推翻了自己之前的推斷。

    一路上，熊清浦的元神和大部分識神都深藏在識海太極圖漩渦中，應對別人問話的隻是他的一點神念，自然看起來呆呆傻傻的。

    他在深城看了那些修士的反應和在飛機上用他心通感應了那幾個世家弟子的想法後，更是慶幸自己的決定是對的。

    不然的話，莫名其妙地遭一大堆人怨恨、妒忌，無緣無故結下因果，何苦來哉？

    不過，他知道了別人的真實想法，也是深自歎息。他在識海中想到了李太白的《行路難之三》：

    “有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。

    含光混世貴無名，何用孤高比雲月？

    吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。

    子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。

    陸機雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。

    華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？

    君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。

    且樂生前一杯酒，何須身後千載名？”

    他決定回京後，再也不參與什麽行動了，寧願食言也不想再蹚渾水。而現在，他假裝失去修為，也正好有了借口。至於將來需要自己使用修為時，他同樣可以讓敖玄出手給自己“治好”。

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