花開兩朵，各表一枝。且說熊清浦的本命元神大半年前，在念佛中到了極樂世界。

    在極樂世界中，他的本命元神不知不覺就度過了八個多月。在2013年2月9日這天，本命元神在極樂世界中蒙阿彌陀佛召見（見第55章），親自與他交談，還交換了法寶。

    本命元神激動不已，不過心中也有許多疑問。正當他要開口詢問時，阿彌陀佛佛眼所照，洞察一切。

    隻見阿彌陀佛拈花一笑，說道：“熊居士不必多問，一切皆有緣法，因緣成熟時，你自會知道一切，無需老衲置喙！”

    與此同時，一股安詳柔和磅礴的氣息籠罩熊清浦的本命元神，讓本命元神感覺萬念俱消，什麽疑問也沒有了。

    然後，阿彌陀佛的聲音變得好像十分遠，有十分近：“熊居士，你與老衲的極樂淨土緣分未盡，還須九九八十一天才功德圓滿，你就安心地留在此地吧！”

    熊清浦的本命元神隻覺得心中有無限的歡喜和清淨，聞聽此言，自然沒有任何異議，虔誠地說道：“謹遵我佛法旨！”

    然後，座上的阿彌陀佛又開始**，這次講的是用念力凝聚金身和結成舍利之法，以及佛法的種種降魔法術。

    阿彌陀佛口燦蓮花，邊講還邊用念力演示。熊清浦的本命元神聽得如同醍醐灌頂，歡喜得差點手舞足蹈。絲毫沒有注意到，阿彌陀佛留下的隻是分身，真身早已離開了。

    阿彌陀佛現在所傳法術的修煉方法，不見於任何典籍。熊清浦的本命元神聽得如癡如醉，感覺其所傳法術極盡玄妙，但經過阿彌陀佛的演繹，又仿佛及其簡易。

    阿彌陀佛**的聲音、演法的種種妙像，都完整清晰地印在本命元神之中，清清楚楚、明明白白，但如果想講出來、想描述給別人聽，卻完全沒有辦法描述。

    但是，本命元神卻完全明白了。他在聆聽**的過程中，按照阿彌陀佛所授法門，將幾千丈的元神之軀不斷壓縮，直至常人大小。

    而且，與此同時，阿彌陀佛胸前的“卍”（讀音是萬）字符號突然放出比太陽光還耀眼的熾烈光芒。

    然後，從中分出一個小很多的金光閃閃的“卍”字符號，看似慢悠悠向熊清浦的本命元神飛去，實際上卻瞬間就印在本命元神的胸口上。

    然後，“卍”字符號飛快地逆時針旋轉起來，形成一簇比太陽真火還熾烈的火焰，從熊清浦本命元神的胸口處開始灼燒。

    奇怪的是，本命元神卻感覺異常舒適，“卍”字火焰所到之處，原本異常凝實的本命元神的軀體上的元神之力如同一滴火星落入汽油桶中，飛快地燃燒起來。

    全身的元神之力如同飛蛾撲火、如同百川匯海源源不斷匯入胸前的“卍”字火焰中，座下的蓮花也跟著燃燒，雖然也不斷縮小，但似乎越燒越嬌豔。

    在這種灼燒中，熊清浦的本命元神的身體飛快縮小，但是他仍然端坐於火焰中，無悲無喜又似乎有大圓滿、大歡喜。

    不知過來多久，全身的元神之力都被同化為“卍”字符一般的極其致密、極其熾熱的純粹的金色。

    熊清浦的本命元神縮小為一尺來高，座下原本幾千裏大的蓮花也變成碗口大小。

    這時的本命元神端坐蓮台，頭上結金色螺狀發髻，包著金色襆頭，腦後還頂著圓光。

    全身金色、如同黃金鑄就，胸前的“卍”字符自動飛出投入阿彌陀佛胸前那個不知大多少倍的“卍”字符中，但是，很快自己又生出一個來。

    而他的衣服也是金色的，不過卻層次分明。而他現在雖然隻有一尺來高，但是寶相莊嚴。

    隻見他如同十**歲時的模樣，方麵瘦削中又帶點圓潤，耳垂也比原來大了一點，眉毛也彎了一點。

    全身上下連同蓮台都是金色，顯得十分莊嚴，但是卻像寺廟裏的雕塑而勝過像活生生的人。

    不過，熊清浦的本命元神似無所覺，依然瞑目聽講、參悟、實踐。這次，他是將剛才同樣被灼燒過的念力繼續以“般若波羅密多”的境界進行熔煉。

    在阿彌陀佛的佛音中，本命元神又一次按《心經》的描述，一步步進入“般若波羅密多”的境界，並且暫時與佛性真如合二為一。

    然後，佛性真如如同萬裏碧空、如同一麵巨大球形圓鏡，照徹阿賴耶識。不一會兒，識海中就萬念不起、空無一物。

    原本無形無質的佛性真如這時卻在佛音的引導下在識海中央沿著一個玄奧的軌跡飛速旋轉，卻又好似寂然不動，漸漸形成圓陀陀、光灼灼的透明的玻璃珠大的一團。

    本命元神從阿彌陀佛口中知道，這就是牟尼珠。然後牟尼珠識海中放出萬道毫光，將寬闊無比的識海中的心念完全染成這種光潔、明淨的顏色。

    而後無數心念紛紛投入牟尼珠，不知過了多久，無數的心念凝聚在一起形成雞蛋大的金色一團，但是還顯得有些虛幻。

    變化還沒有結束，這個雞蛋大的一團從識海中出來，滴溜溜地在金身的全身上下飛速滾動，遍及每一寸地方。

    九九八十一遍後，金色的一團就形成一個無比凝實，但卻散發無量靈性慧光寶光的金色的舍利子。

    這時，本命元神原本的金身再次縮小，隻有巴掌大小。有了舍利子，熊清浦的本命元神對金身的一切了解得通透無比。

    然後，隻見他將金身自如地擴大縮小、或者變出三頭六臂，六隻手中還握著六種不同的法器。

    六隻手中的法器有鈴鐸、木魚、降魔杵、寶劍、寶塔、寶鏡。都像真的一樣。

    接著演示降魔的佛音、經咒、手印。他口中念出經咒時，經咒可以形成一個個金色的如同“卍”字符的符文隨著聲音吐出來，而且也可收回，距離遠近也很如意。

    雖然看不出威力，但是想必比起原來的佛音經咒，威力有天壤之別。

    而他練習大手印時，更是歡喜，因為結寶瓶印時，身前就會出現如同實質的寶瓶，結獅子印，也能顯出活靈活現的獅子，想必威力也很不錯。

    一段時間後，將阿彌陀佛講授的幾種降魔法術演練純熟，發現金身顏色、形象自己不太喜歡，就心念一動，將衣服換成灰白衣衫，去掉襆頭，將蓮台變成紅色，將相貌皮膚變回自己18歲時的凡人的模樣，大小也變成一個正常人的模樣。

    熊清浦的本命元神對自己的扮相十分滿意，然後就聽阿彌陀佛的分身似乎微不可察地歎息一聲，隻聽一陣渾厚如同洪鍾大呂般的佛音傳來：

    “熊居士，你已煉成舍利和真正的菩薩金身，已經是真正的不動地菩薩，從此留在極樂世界中不生不滅，清淨自在，豈不勝於到凡間受苦，為何還作此凡夫打扮？”

    熊清浦本命元神才發覺原來**已經結束，聽到阿彌陀佛問話，趕緊五體投地，恭敬異常地答道：“啟稟我佛，弟子境界不夠、凡心未泯，還須入紅塵曆煉。”

    要知道，他在之前將元神之身增長到幾千丈高，雖然沒有得意忘形，但未必沒有自得之心。

    但這次他按照阿彌陀佛所受法門凝練舍利及轉化元神之力的性質凝練金身，卻隻得到巴掌高一點金身。

    而看阿彌陀佛仍然如同須彌山一樣高大偉岸，真是越進步，越發覺阿彌陀佛的深不可測，越覺得自己的渺小。

    所以麵對阿彌陀佛誠惶誠恐也不難理解。

    然後，阿彌陀佛又問道：“熊居士你對釋道二教是怎麽看的？”

    熊清浦悚然一驚，很快清醒過來，結成舍利和金身後，雖然身形變小，但是心地更通明、睿智。心想：“原來是要我站隊啊！”

    他不敢多想以免怠慢，恭恭敬敬地答道：“釋道二教各擅勝場，佛善治心，道善修身，道化賢良釋化愚，不過弟子愚魯，正適合皈依我佛！”

    總之來了個萬金油似的回答，不過，還是表明了自己的態度。

    阿彌陀佛微笑道：“居士不必過謙，你的悟性資質雖非上乘，亦屬難得，更兼際遇之奇，世所罕見。

    既然你決定皈依，那我賜你名為清福菩薩，望你盡到佛弟子的責任。”

    熊清浦的本命元神憋了好久的疑問，這時忍不住了，他說道：“弟子多謝我佛賜名，但不知弟子能否皈依本師釋迦牟尼佛？”

    他早就懷疑釋迦牟尼和阿彌陀佛就是同一個人了，現在想確證一下。

    問完之後，熊清浦感覺阿彌陀佛似乎在笑著說道：“佛說如來者，即非如來、是名如來。阿彌陀佛、釋迦牟尼佛之名本是虛妄，恒河沙數諸佛你都可皈依，何必強自分別？

    好了，緣分已盡，你回去吧！好自為之！”

    然後熊清浦的本命元神就連同蓮台不由自主地飛快向地球飛去，九天後才回到地球上的葫蘆之中。

    一路上，他反複回味這次極樂世界之旅，感覺如夢如幻，但蓮台和身體隨時提醒他這一切都是真的。

    尤其阿彌陀佛最後的話更是意味深長，雖然佛言玄妙，但現在他八成可以肯定，阿彌陀佛和釋迦牟尼佛是一體的，甚至與藥師佛也是一體的。

    也許藏傳佛教和日本佛教裏的阿彌陀佛是佛的法身、釋迦牟尼佛是佛的化身的說法是對的。

    “還有，阿彌陀佛讓我盡到佛弟子的責任還有提醒我好自為之。看來天下沒有白吃午餐，我說我怎麽運氣會那麽好呢？

    原來是提前投資，不過，能讓阿彌陀佛看上眼，我是不是應當很高興、很榮幸呢？”

    他有些胡思亂想，然後在不知不覺中，就回到地球了。

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