第104章 懷璧其罪 群狼環伺
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且說熊清浦決定閉關,而且不結丹就不出來卻是因為他受刺激了。
時間回到7月中旬,距離熊清浦出關一個月後,他們的大規模為沙漠中的河湖灌水和大規模治汙、大規模移民的行動終於無可避免地引起了外界的關注。
首先察覺變化的是政府,雖然葫蘆的藏形匿跡的法術可以躲過衛星的探測,躲過一般修行者神念的探測。
但是,當元神高人的天眼與衛星的結合後,當神仙紛紛從地府裏出來後,被葫蘆籠罩的大沙漠中心也就沒多少秘密可言了。
更何況,大量黃金流出,大量農具、種子、樹苗、機械、建材、移民輸入大沙漠,想不引人注意都難。
而且,雖然熊清浦一直自認是小人物,實則一開始就有人關注。
首當其衝的是於法明,他其實一直關注著他這個“小師叔”。因為熊清浦承包沙漠此舉他是出了大力的,也牽扯他在政府和在師門的利益,牽扯到師門在修行界的利益。
所以,這個月來,看到他這個“小師叔”在沉寂了三個多月後終於有了動作,十分高興。
對於古迎祥他們五人出售黃金、購買物資、接收移民的事情一路大開綠燈、保駕護航。
由他牽頭,政府、全真教、道協乃至龍宮的關係就打通了不少,暗中為熊清浦的這個葫蘆公司解決了不少麻煩。
所以,雖然事情千頭萬緒,古迎祥他們五人還比較稚嫩,但有了這個助力,倒也沒有出什麽大的差錯。
其次關注熊清浦的還有南海龍王敖欽,以及其手下歸無咎。因為南海龍王看到那幅畫像,馬上就認定現在出現的敖玄與自己的兒子“敖玄”是同一個人。
現在,熊清浦與敖玄算是關係最密切的,所以要找到敖玄,必須關注熊清浦。
到了七月中旬,形式發生了巨大變化。在這時,冥界的戰鬥以兩敗俱傷、各方妥協結束。
冥界分成以儒釋道三教為一方的東方地府和以耶、回、婆羅門為另一方的西方地獄兩大部分。
其餘巫、妖、阿修羅、鬼小教派勢力分散從屬於兩大勢力,而大部分阿修羅道和鬼道的勢力自成一體,在東方地府、西方地獄的底層形同割據,實際上是三足鼎立之局。
不過,現在儒釋道三教又一次大興不可避免,西方地獄和阿修羅道、鬼道是結成聯盟的一方。
冥界的三種勢力、兩大陣營的格局是今後人間乃至三界格局的預演和雛形。
冥界大規模爭戰結束,各教的爭端漸漸轉移到地麵上來。所以,七月中旬以後,人間的元神級別的修行者和許多神仙大量回歸。
在這種情況下,熊清浦改造沙漠和治理汙染的舉動就如同黑夜裏的燈光一樣顯眼。
雖然各大宗教將勢力範圍大致劃定了,但是其下麵的各宗各派對於地盤還異常渴望。
而且,沙漠的土地雖然貧瘠,但是大災過後,沙漠必然變成綠洲。
有了修行者和神仙的參與,這個過程大大加快,撒哈拉沙漠就是突出的例子,隻不過,已經被佛門占了。
而現在,塔克拉瑪幹沙漠又開始飛速向綠洲乃至靈山福地轉變,自然引起各教注意。
尤其是,塔克拉瑪幹沙漠本是無人區,這是許多教派最喜歡的地方,他意味著可以在上麵搞政教合一,或者至少可以不受政府幹擾,自由傳教。
另外,他處於各教交叉邊緣地帶,說不定占下來之後,反而可以在各教中相對獨立呢。
7月中旬,喜馬拉雅山南麓一處山洞裏,一個枯瘦腐朽的八十多歲的老喇嘛與幾個弟子在密謀。
一個五大三粗、滿臉橫肉的中年喇嘛說道:“上師,我們已經查清楚了。西域大沙漠中的那片正在變成綠洲的寬廣土地的確隻是一個叫熊清浦的凡人在弄。
他的靠山一個是全真教,不過全真教現在自顧不暇,不足為慮。一個是不知真假的叫敖玄的龍宮子弟,不過,自從大日如來等神仙降臨後,四海龍宮不值一提。
上師,我們正好將那裏搶下來,建立政教合一的政權,一定可以在大日如來麵前勝過國內那幫人。
那裏離吐蕃又近,隻要好好經營,我們重新入主吐蕃也就不再是夢了。”
另外有個麵目較為慈祥的五十多歲的老喇嘛則有些遲疑地道:“那個叫熊清浦的凡人倒是不足為慮,可是華夏佛、道諸派,還有布達拉宮恐怕不會坐視不理吧?”
老喇嘛昏花的老眼精光一閃,哈哈笑道:“你錯了,他們肯定會坐視不理的。現在,華夏西域各教勢力交錯、龍蛇夾雜、具體歸屬未定。
而佛、道二教其他地方的地盤還未消化完,神仙都在地府大戰中元氣大傷,對於這塊邊緣之地,他們現在肯定不會輕易出手。
我們要麵對的隻有修行界勢力。但是我們動手時他們肯定也是靜觀其變,等著坐收漁翁之利。
因為,如此巨大的沙漠將要變成綠洲,甚至是靈山福地,那些佛、道門派肯定眼紅,隻是他們虛偽,不想率先下手而已。
至於布達拉宮,我們要重建政教合一政權,他們也未必不想。隻不過肯定也會抱著漁翁得利的心思。”
其他弟子紛紛附和,老喇嘛接著說道:“雖然佛爺我敢肯定,他們暫時不會插手。不過,小心為上,我們還需要廣邀同道,做好完全準備。”
其他弟子紛紛大拍馬屁,老喇嘛得意地想道:“一定是大日如來保佑我,不然,怎麽會在我衰朽之年,還賜予我這塊寶地?
那個叫熊清浦的凡人和他背後的道門弟子肯定是那種被洗腦的蠢貨。
他如此賣力地改造沙漠、吸收魔氣和治理汙染,不但沒有什麽功德,反而會讓各大教派都討厭他。
他難道不知道,沒有魔道的大興,正道怎麽大興呢?亂世,佛爺我渴望的亂世終於來了!”
差不多與此同時,原來日本東京附近的一處海底魔宮,一個渾身黑袍的魔教弟子匍匐在地,向高台上一個渾身籠罩著黑霧的人說道:
“啟稟魔祖,袁崇清失敗的原因小的查清楚了,本來是萬無一失的。
不過關鍵時候,出現了一個叫敖玄的正道弟子,至少有地仙修為,打敗了袁崇清。
那個敖玄一直很隱秘,藏得很隱秘,不過,他與一個叫熊清浦的凡人有聯係。
最近,華夏西域的沙漠異變,肯定是那個敖玄在那裏出現了。”
那個籠罩著黑霧的魔族磔磔怪笑道:“哼哼,敖玄是吧,竟敢壞老祖我的好事,讓老祖我在華夏現在還沒有一個立足之地,還搶走了老祖的神鼎,我一定將你挫骨揚灰,將你的魂魄煉成魔器,讓你永世不得超生。
傳令下去,召集天竺、日本、西域、羅斯國的所有魔道弟子,半個月後,一起攻打那片沙漠,給我活捉熊清浦和敖玄,老祖我一定要好好報答他們!”
麥加回教大本營,幾個白帽子也在密議。一個長著虯髯大胡子的白帽子阿訇說道:“大毛拉,沙漠是我們聖教的根基,我們決不能讓撒哈拉之事重演。
現在**斯坦上的沙漠又有一個華夏人自不量力想改變沙漠環境,那人孤家寡人一個,我們正好殺之立威,並且在那裏建立一個穩固基地。”
其他人紛紛附和,不過,那個須發花白的大毛拉沉吟道:“那裏離我們太遠,我們沒有把握。就先讓中亞和**斯坦的聖教弟子先去試試水的深淺吧!”
於是一條條命令傳了下去。
7月下旬,昆侖山玉虛宮,一個青年道士向一個鶴發童顏的老道士稟告:“師尊,關於這段時間山下沙漠中的異象,弟子查清楚了,汙穢之氣和汙穢物質都匯聚到下方的大沙漠中央,奇怪的是下方仍然很潔淨。
還有,全球水元匯聚之地也是下方大沙漠中央,這段時間,下方大沙漠中的水汽和靈氣都在快速增長。
至於這種變化的原因,據說是一個叫熊清浦的凡人幾個月前承包了千裏沙漠,聲稱要改造沙漠。
後來又聽說據說是他感動了一個叫敖玄的神仙,神仙顯靈,改造了沙漠。
弟子覺得這肯定是上界某個神仙做的,凡人根本不可能做到,而那個叫敖玄的一聽名字就是龍族,或許與四海龍王有關係。”
那個老道士頷首說道:“徒兒,很好,不過,你的看法還是過於膚淺了。
為師以天眼觀看,發現下方成太極八卦之勢,一個洞天福地將成形。
而且,那裏還突然出現山澤和大量雨水。那些汙穢物質被淨化,汙穢之氣也被轉化成靈氣。
這種手段,為師猜測即便四海龍王也沒有這種手段,可能是有什麽異寶。那個熊清浦也肯定不是那麽簡單,你繼續關注,尤其是其世俗方麵的信息要重點關注。”
那個青年道士點頭遵命,然後又說道:“對了,師尊,最近幾天,下方潛入不少邪魔外道,似乎目標都是那片沙漠,我們應該如何應對?”
老道士說道:“謹守山門、靜觀其變。”青年道士聽了若有所思。
與此同時,類似的談話在龍虎山、天山、吐蕃、崆峒等地不斷上演,不過,決定都是大同小異:“靜觀其變!”
在京城白雲觀,全真派則有些慘淡。在雲集園退居樓中,於法明和陳心齋、虛靈子等主要骨幹正在開會。
於法明有些焦急地對虛靈子說道:“師叔祖,據我所得的一些消息,有不少邪魔外道勢力對熊清浦和他的那個農莊虎視眈眈。我們是不是趕緊派人去支援?”
虛靈子歎息道:“唉,怎麽支援,現在咱們全真派土崩瓦解就在眼前。
自從天地靈氣逐步恢複以來,各大洞天福地漸漸恢複,原本屬於全真教分支的武當、崆峒、昆侖、青城等派已經是聽調不聽宣了,就差公開打出各派旗號,重新開宗立派了。
還有,全真教核心七脈中的華山派、崳山派、隨山派、清淨派、遇仙派、南無派也是隻顧經營自己山門,恐怕則咱們全真派很快就要改名叫龍門派了。
現在的情況是一動不如一靜,熊清浦就看他的造化吧!”
於法明十分不甘心,他感覺熊清浦就是他的貴人,上次滅魔多虧了他,自己才化險為夷。
而這次,因為他要改造沙漠,不但給了自己一顆丹藥,讓自己成功結丹,與龍虎山的張雲海也不相上下。
而且,他後續的出售黃金、購買各種物資也大多經手全真派,為師門獲得大量利益。
隻要沙漠改造成功,恐怕就是一片巨大的洞天福地,你們怎麽看不到這一點啊?
他有些憤懣地想質問虛靈子,但是陳心齋勸道:“於師侄,萬不可感情用事,師叔祖的考慮是對的,而且,重陽祖師及長春祖師也是這個意思,你就稍安勿躁、靜觀其變吧!”
南海龍宮,歸無咎說道:“主上,最近魔道宵小一動頻繁,都在向華夏西域沙漠集中,似乎欲對少主不利,我們是不是要采取行動。”
敖欽歎息一聲:“老龍我也迷惑了,我那孽子敖玄似乎沒有這樣的能力,那個人是不是我那孽子還不能確定。
而且,這次雖然他充當了除魔衛道的急先鋒,但恐怕三教上下都不喜歡他,標準的吃力不討好。
我們四海龍宮即便完全合起來,也無法與三教抗衡。所以,我們也不宜大張旗鼓。
這樣吧,你點齊500水族精銳,分批秘密潛入西域,暫時以西海龍宮的別宮——博斯騰湖為基地,靜觀其變。”
歸無咎領命,不過想了想又說道:“主上,微臣發現那人所在的地方已經出現一個很深的湖泊,可以與四海相通,我們是不是直接進去。”
敖欽說道:“這個我也知道,不過敵友未定,他既然能夠移山成海,必有依仗。就按我說的辦吧!”
與此同時,對於華夏及周邊魔道的行動,各派似乎好無所覺。他們紛紛扶植代理人從華夏政府手中承包滇池、洪澤湖、淮河等汙染嚴重的水域、灘塗等等。
也承包華夏西北、內外蒙等地的沙漠、戈壁。雖然現在的價格已經上漲很多,但是相比改造成功後的收益,就太微不足道了。
他們派內隻要有元神高手的,一般都能借助世俗的衛星係統了解到熊清浦所建的農莊的大概和看到華夏大地環境變化的趨勢。
雖然政府同樣也看到了這種變化趨勢,但無奈修行界如今勢力越來越大。
而政府由於巨大天災的影響,背上了巨大的救災、賑災包袱,幹得好是本分,幹不好就要挨罵。
現在財政困難,正好順水推舟,將這些不毛之地承包出去。不過,他們這種承包期限可就不是一年或幾年了,而是一口氣承包幾十年。
因為,能保持現在的政府與宗教的合作狀態已經不錯了。在其他國家,耶教、回教等勢力範圍內,已經變成政教合一了。
對於這些情況,熊清浦他們三兄弟卻一無所知。葫蘆自從神仙紛紛顯聖以來,就收斂到地球幾處人跡罕至之地,沒有像以前一樣監聽全球各地。
而且,即便想監聽也不一定能聽到,清福剛從極樂世界回來,不大了解情況。
而後,他們三人都一心投入對沙漠的改造中,絲毫不知他們已經觸犯了“懷璧其罪”的“大罪”。
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