第十三節 十二祖巫
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上回說到鎮元子尋寶至不周山地底,被一群怪物圍住。
那怪物個個或多個腦袋,或多條手臂,或是多尾多足,操蛇乘龍不一而足,且個個有大羅金仙巔峰修為,數目一十二。
其首一人(怪物)向鎮元子喝道:“爾乃何人,為何來我巫族之地?”
鎮元子知道了這是十二祖巫,盤古身隕後,精血所化。鎮元子一一分辨,隻見:
其一狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無麵目;是為帝江,為空間速度之祖巫。
其二青若翠竹,鳥身人麵,足乘兩龍;是為句芒,為木之祖巫。
其三人麵虎身,身披金鱗,胛生雙翼,左耳穿蛇,足乘兩龍;是為蓐收,為金之祖巫。。
其四蟒頭人身,身披黑鱗,腳踏黑龍,手纏青蟒;是為共工,為水之祖巫。
其五獸頭人身,身披紅鱗,耳穿火蛇,腳踏火龍;是為祝融,為火之祖巫。
其六八首人麵,虎身十尾;是為天吳,為風之祖巫。
其七嘴裏銜蛇,手中握蛇。虎頭人身,四蹄足,長手肘;是為強良,為雷之祖巫。
其八人麵鳥身,耳掛青蛇,手拿紅蛇;是為翕茲,為電之祖巫。
其九人麵蛇身,全身赤紅;是為燭九陰,為時間之祖巫。
其十人麵獸身,雙耳似犬,耳掛青蛇;是為奢比屍,為天氣之祖巫。
其十一人身蛇尾,背後七手,胸前雙手,雙手握騰蛇;是為後土,為土之祖巫。
其十二乃一猙獰巨獸,全身生有骨刺。是為玄冥,為雨之祖巫。
據說祖巫乃是盤古精血結合開天煞氣和大地濁氣所生,受煞氣和濁氣影響,元神融入肉身。後土出生最晚,吸收到的開天煞氣最少,而且為土之祖巫,可控大地法則,所受大地濁氣影響最小。後土受開天煞氣和大地濁氣影響最小,元神沒有徹底融入肉身,有大功德就可以重塑元神;但是其他祖巫想要獲得元神,大功德不足以重塑元神,除非是盤古元神。
祖巫們肉身得元神的能量,又為盤古精血,所以肉身強悍,非先天法寶不能傷害。但是,元神消失,無法探測天機,僅僅燭九陰可以運用時間法則,探測天機。但是,時間法則不可掌控,每次燭九陰推算天機都會大傷元氣。巫族不知天時,終為他人算計。
鎮元子不好說是來收刮不周山,隻得說道:“貧道鎮元子,聞不周山之名,特來不周山遊曆,並拜祭盤古大神。怎奈麒麟族勢大,無奈之下隻好遁入地底。並不知此乃巫族之地。”
祖巫自可以感應到鎮元子不是麒麟族人,而且看看鎮元子隻有大羅金仙中期修為,再聽說鎮元子來拜祭盤古大神,態度一下子好了許多,少了些許戒備。巫族的原形狀態可以發揮最大戰力,解除戒備之後,紛紛化成人形。光華一閃,怪物從眼前消失,眼前站了十男二女。
十個大漢,個個肌肉發達,結合祖巫的性格,給鎮元子的印象就八個字:四肢發達,頭腦簡單。十個男性祖巫,除了作為首領的帝江,和可以運用時間法則,探測天機的燭九陰稍顯理智,其餘祖巫都是脾氣暴躁的戰鬥狂人。
兩個美女,一個冷冰冰的冰山美人是玄冥,鎮元子前世是宅男,沒見過這麽有氣質的美女,愣了一下神,可惜冰山美人不是他喜歡的類型。另一個在那兒就像與大地融為一體,顯得高貴而不可褻瀆的是後土。
一個是先天戊土之精,另一個是盤古後裔,土之祖巫,本源相吸,又有前世傳說後土化輪回的高尚情操,鎮元子對後土大有好感,僅僅是好感,後土也從鎮元子身上感到親切的氣息。這不關乎感情,隻是土之本源的吸引。
聽到鎮元子說的話,作為首領的帝江開口說道:“那是誤會了。我是巫族帝江,盤古後裔。”說道盤古後裔,帝江的語氣很是自豪。其他祖巫也一臉驕傲。
鎮元子說:“原來是盤古正宗,失敬失敬。”
鎮元子這話並不假,雖說,盤古化三清祖巫十五人,元神精血均為盤古後裔。但是,三清師從鴻鈞,學習鴻鈞大法,結合盤古傳承,創立上清道法,玉清道法和太清道法,已經偏離盤古大道,為鴻鈞之道。隻有祖巫一直修煉傳承之術,隻拜盤古,不敬天地,不拜鴻鈞。相比而言,祖巫更加可稱盤古正宗。
祖巫也知道三清的存在,見鎮元子稱他們盤古正宗,隻覺身份蹭蹭的拔高了一等,壓了三清一頭,個個眉開眼笑。
帝江態度更好了,將其他十一祖巫一一介紹給鎮元子。並聽鎮元子介紹自己,聽說鎮元子乃先天戊土之精所化,身份高貴,不在盤古後裔之下,也是恭維了一番。
一般異物化形,總會把自己的跟腳(原形)當做最大的秘密,怕對頭發現他的先天弱點。鎮元子為什麽據實告訴陌生人呢?
一來,先天魔神的跟腳是身份的象征,沒有這個身份,鎮元子就會矮上祖巫一頭。雖然本尊實力與祖巫相當,化形後會強上祖巫一籌,但這個分身的實力,卻比祖巫低了兩個等級。身份、修為都比不上祖巫,交流時不免處於劣勢。有了這個身份,就可以平起平坐。
二來,鎮元子不是普通異物化形,鎮元子的先天弱點很簡單。五行相克,鎮元子為先天戊土之精,找先天甲木之精來克製鎮元子吧。先天甲木之精為月桂樹,無法離開太陰星,鎮元子的先天弱點,不怕被克製。除非鎮元子不想活了,與月桂樹結仇,然後在太陰星客場與月桂樹戰鬥。不說先天五行同源而生,五行缺一不圓滿,其他四行,也會氣運大跌,而且鎮元子也不會與月桂樹無故結仇。
鎮元子與祖巫們邊走邊聊,到了盤古殿附近。帝江對鎮元子介紹說:“盤古殿為巫族傳承之地,非巫族血脈不可進入。抱歉了,還是在殿外一聚。”
盤古殿沒有外人來過,殿外也就沒有什麽房子待客,還是後土調動大地之力建造了一間大屋。
看見後土調動大地之力的手段,鎮元子說:“我遊曆洪荒,就是想要和更多道友論道,增長道行。不如,我們在此談論一下道法。”
後土也想看看鎮元子控土的道法,欣然同意了。
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