第十五節 重塑元神

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    上回說到,祖巫祝融的無意之舉讓鎮元子決定在巫妖之爭中助巫族一臂之力。

    且說鎮元子得到的金靈珠。金靈珠為先天五行靈珠之一,照常理來說,五行靈珠互有感應。若五行相生,千萬裏方圓互有感應;若五行相克,也可感應百萬裏。但是,土靈珠與金靈珠相生,竟然連在幾裏範圍都感應不到。這就要說到盤古殿了。

    據說,盤古殿乃是盤古心髒所化。心髒為血液循環的核心,所以盤古身隕之時,心髒內還留有少量精血,和大量普通血液。盤古精血孕育而生十二祖巫;普通血液化成大巫小巫。盤古出品,必屬精品。即使是普通血液孕育的大巫,在資質上也可比一些次一等的先天魔神。盤古心髒化為盤古殿,為巫族孕育傳承之族地。盤古殿天生有大威能,能隔絕方圓萬裏天機,甚至可以阻斷天道探查。

    土靈珠與金靈珠隔這麽近,竟然毫無感應,可見盤古殿隔絕天機之能。如果不是鎮元子身在盤古殿附近,又有靈珠之間的感應,那麽鎮元子要在金靈珠遠離盤古殿萬裏時,才會有感應。

    當然,以上隻是據說。這隻是鎮元子依據對盤古殿的觀察和前世傳說得出的猜測。盤古殿的核心機密,憑鎮元子與祖巫的關係再好,祖巫也不會告訴鎮元子。

    鎮元子得到一件上品先天靈寶,還是和自身密切相關的靈寶,鎮元子覺得對眾祖巫有所虧欠。當然,那堆靈寶,鎮元子老實不客氣的全收起來了,回頭再看,全拿走了。

    鎮元子想到一個補償的方法,也可以和後土拉近關係,謀取化輪回功德:那就是祖巫的元神。

    說到祖巫沒有元神,鎮元子卻是想到,前世傳說中,後土身化六道輪回後,天降功德,後土重塑元神,居於地府,稱平心娘娘。那麽,大功德應當可以幫助眾祖巫重塑元神。而且鎮元子推測:後土的元神還沒有完全融入肉身,還留下一絲;有這一絲元神為引子,後土才會順利重塑元神。

    鎮元子總不能對後土說,後土啊,你去化個輪回試試,說不定能重塑元神,這不是找抽嗎。

    於是,鎮元子對眾祖巫說起了,三族立族時天降功德之事。眾祖巫有盤古傳承,自然知道功德。在天地間,天道唯一眷顧的就是大功德在身之人。其他修為高深之人或許可以獲得更多機緣,但這不是天道眷顧,而是實力使然。真正得天之眷,像三皇,從一個凡人刷的一下就升到聖境。像帝俊太一,初立天庭之時,功德加身,與天道有一個蜜月期,妖族那段時間無往而不利。

    隻不過,功德可以被業力抵消,失去功德之佑,天道將清算因果。在此期間,吃了多少都要給吐出來,若是不夠,那就拿命來填。所以,功德之人失去功德,除非有人庇佑,否則下場一般不是很好。像巫妖之爭的業力消耗帝俊太一的立天庭的功德,也消耗了祖巫的盤古開天功德,所以雙方同時隕落,這是天道要債來了。

    言歸正傳。

    既然,眾祖巫都知道功德,鎮元子提出是不是可以用大功德重塑元神。如果,祖巫的元神沒有完全融入身體,隻要殘留一絲,就一定能用大功德重塑元神。如果,元神完全融入肉身,就不好說了。

    可惜,祖巫得到的盤古功德都融入了身體,壓製開天煞氣,防止煞氣侵蝕,造成神誌不清。祖巫的肉身也算是功德之體,功德用來鎮壓自身氣運,無法使用了。

    雖然,自身功德無法使用,但是,不是還可以在獲得功德嘛,像三族立族管理洪荒,不就有功德。祖巫卻是起念等修為突破聖境,盤古殿的大巫小巫孕育出來,也要立族,獲得功德。就算功德不能重塑元神,功德誰又嫌多呢?

    祖巫想要元神,並不要悟道,而是要向父神盤古看齊。巫族崇拜盤古,一切向盤古看齊,巫族沒有元神,學不了盤古的道,就學習盤古的偉力。所以,才有巫族隻修法力,不修道行之說(實際上,無法修道行)。若有機會擁有元神,像父神一樣,祖巫會不惜代價,區區功德又算什麽。

    其實,祖巫獲得元神還有一個方法,就是三清分出一絲盤古元神。但是盤古元神是三清身份、天賦的象征,失去一絲盤古元神,三清修為就會大損,而且天賦下降。三清不會如此損己利人,而且,三清祖巫有因果在身。

    三清與祖巫同掌盤古遺留下的氣運,此消彼長。所以,鎮元子前世中,三清成聖,同為盤古遺脈,巫族的氣運不升反降。三清奪盤古氣運成聖,巫族氣運大損,三清想獨占盤古氣運,遂算計巫族滅族,如果不是後土化輪回,巫族氣運將完全被三清所奪。

    盤古元神這條路走不通,眾祖巫對功德重塑元神之法很熱心。一個個仔細的探查身體,看有沒有元神殘餘。像火神祝融這樣跳脫之人,也安安靜靜的探查著。

    果然不出鎮元子所料,除了後土有一絲元神殘餘,其他祖巫的元神完全融入肉身,眾祖巫失落了一陣。但是,他們不是看不開的人,拿得起放得下,就當鎮元子沒說這件事。轉而紛紛向後土道喜。

    後土也是十分高興,但是這一絲元神還在被肉身吞噬當中。目前巫族避世,無法獲得功德孕養這絲元神,幾百元會,就會被完全吞噬。原本那個時間就是後土化輪回的時間。

    現在,提前發現這絲元神自然要好好保護起來。可惜巫族不修元神,沒有孕養元神的手段。盤古殿隻能孕育巫族,這一絲元神落入其中,隻怕又會出一個巫族。

    鎮元子不想前功盡棄,咬咬牙,拿出那枚含有道之軌跡的人參果,讓後土將那一絲元神寄托其中。然後種下,以五行祖巫的手段,生長環境一定相當良好,會長成上品先天靈根。後土的殘餘元神利用靈根生長時的生之力修複元神。靈根成熟之時,後土元神修複完整,再以人參果樹化形,也有先天魔神的資質。

    後土就會得到一個具有元神的分身。

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