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    滕文嶽深曉天峰論道大會其中的厲害和凶險，雖然距現在還足足有三年的時間，但要確保萬無一失，就必須從現在起就要著手謀劃。

    要知道現世修道界，加入一個修道的名門大派對於一些散修者的吸引力是非常巨大的。

    對於散修者而言，獨自修行固然自由，既不受約束，也不用承擔那些修道門派中低級門人弟子所必需承擔各種繁瑣雜務，甚至是壓榨和盤剝，但是若想結成金丹甚至凝成元嬰，踏上真正的修仙之道，限於修道功法、修煉資源的匱乏，使其成為幾乎不可能的事情。

    而修道功法、修煉資源這些散修者所缺乏的，恰好是那些占據洞天福地實力強盛資源富足的名門大宗所能提供給自己門人弟子的東西。

    修道者誰人不想結成金丹甚至凝成元嬰，進而得窺仙道。

    故而對於那些如孤魂野鬼般遊蕩在人界之間無依無靠獨自修行的散修者而言，除卻極個別真正生性自由散漫不願受約束之人，能夠拜入一個宗門就成了這些散修者平生最大的夢想。

    何況天峰論道大會已有近兩千年的曆史傳承，蒼昆四派又都是西楚王國赫赫有名的修道名門大宗，因而蒼昆四派每隔十年才舉辦一次天峰論道大會，對西楚王國乃至臨近幾個王國境內的散修者，都具有莫大的吸引力，每屆論道大會都能吸引數百名散修者前來參加。

    蒼昆四派每一屆論道大會合起來才招收二十名弟子，而每次參加天峰論道大會的散修者人數卻多達數百名。僧多肉少，爭鬥自是異常激烈和殘酷。

    為了達到目的，這些參加比試之修道者自是無所不用其極。

    盡管蒼昆四派對每十年舉辦一次的天峰論道大會定下了種種森嚴的規矩，譬如比試之中不得傷人、一方認輸比試立刻停止等等諸如此類保護落敗一方生命安全的規矩，並派出門中高手嚴格監察，並規定了種種違反比試規矩的懲罰手段，譬如終生不能再參加天峰論道大會等等。

    但這種種規矩和手段顯然抵禦不住結丹甚至凝嬰的對散修者的莫大誘惑，很難防止一部分參加大會的散修者在比試之中為了取勝而下陰手毒手，甚至種種陰謀詭計層出不窮，導致每年的天峰論道大會都有修道者形神俱滅的血案發生。

    個中凶險，非參加過天峰論道大會的修道者所能得知。

    滕文嶽想要拿回鼇風保存在洞府內的須彌仙戒，首先要做的就是在天峰論道大會中取勝，能夠忝列於散修者的前二十名，成為蒼昆四派之一的入門弟子。

    但是須彌仙戒雖然無比珍貴，取回須彌仙界他就有可能借助其中的天材地寶修成仙道，滕文嶽卻不想自己在天峰論道大會出任何意外，畢竟命隻有一條，命都沒了，即便得到須彌仙戒又有何用。

    凡人平生最長不過百歲，生老病死，尚且留戀不舍，滕文嶽既有機會修煉天道，以達長生不死之非常之境，自是對自身生命更為珍惜，更多的還有對修成仙道的向往和執著，斷然不願意在沒有把握的情況下置身於險境之中。

    感受著透過窗欞照射在臉龐上那一縷陽光帶來的微微暖意，滕文嶽睜開眼來，心中卻仍不停地琢磨著三年後天峰論道大會的事情。

    既要確保在在比試中取勝，而且要確保不出任何意外。

    如此，隻能在這三年之內迅速提升自身的實力，畢竟修道界，看似紛繁複雜，一切最終還是要靠實力說話。

    “離天峰論道大會隻有三年時間，修煉、煉丹、煉器、製符、陣法、法術，這修道六法門中，限於時間有限，以我低劣的金木水火土五行靈根，即便全部時間都用於自身的修煉，亦是不會有太多的進展，所以修煉隻能暫時擱下。”

    “至於煉器，以我現在化虛初期的境界，即便能夠煉器，也煉製不出那些威力太大的法器，與其花費時間和精力在煉器上麵，不如到坊市內交換或者購買幾件法器更為實用。”

    “至於陣法，其難度和繁雜，根本不是三年時間內就能精通的，所以也隻能放棄。”

    滕文嶽逐一分析著修道六法門的優劣之處，反複考慮著迅速提升自身實力的途徑，“除去修煉、煉器、陣法三法門，想要在天峰論道大會上確保取勝和自身安全，這三年時間裏隻能在在製符、法術、煉丹這三種法門上認真地下下功夫。”

    鼇風轉世為“滕文嶽”之後，一心修煉以迅速提升自己的修為境界，除了煉丹以支撐自身修煉之外，根本無心顧及煉器、製符、陣法、法術等其它修道法門的修煉。

    而鼇風前世雖然曆經萬餘年的苦修，終成仙道，但在六道輪回之中煎熬時，煉器、製符、陣法、法術等法門的大多數修行經驗，早已湮滅在六道輪回之中。

    故而轉世為“滕文嶽”之後，就其煉器、製符、陣法、法術等法門的修為境界，可以說是一片空白，不談個中高手，與一般修道者比之都不如。

    如果要從製符、煉丹和法術入手提升自身的實力，除卻煉丹之外，其餘隻能從頭開始。

    滕文嶽對此卻不甚擔心，信心來自於鼇風殘魂中留存下來的各法門的功法訣要，這些功法訣要可都是鼇風前世萬年修仙過程中所收集到的各法門的頂級功法，非是一般功法可以比擬。滕文嶽相信隻要他能夠認真修習，即便身為低劣的金木水火土五行靈根之體，三年時間裏成就可能不會太大，但在天峰論道大會取勝亦非太過困難的事情。

    滕文嶽正思索間，忽然神念一動，神識放出，一幕畫麵清晰地出現在腦海之中。

    兩個俏麗的小丫頭端著食盤，上麵放著幾盤精美的菜肴，小聲說笑著向小院而來，足有兩息之後，甜美的笑聲和熟悉的輕巧的腳步聲才傳入耳中。

    其實不用動用神識，單聽那熟悉的腳步，滕文嶽就知道來者是月舞和秀雲兩個小丫頭。近些年來，兩個小丫頭受藤商的指派，專門負責靜心苑的一日三餐。奪舍之前滕文嶽自是不熟悉，但奪舍距現在已經過去了三月有餘。在這三個月裏，兩個小丫頭一日三餐就要過來三次，滕文嶽對她們兩個的腳步聲已經是諳熟在心。

    耳中飄蕩著兩個小丫頭訴說女兒家私房話的輕柔語聲和羞怯甜美的笑聲，滕文嶽心中暗自感歎，雖說修道之人視凡人如螻蟻，但凡人自有凡人的幸福，這兩個小丫頭在自己麵前怯弱羞語，本質上卻還是活潑可愛的青春少女，雖說隻是兩個小丫頭，卻也有著她們的夢想和幸福。

    隻是這種平淡的凡人幸福，自此再與自己無關。

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