第二十六章 丹鼎煉符
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滕文嶽滿心歡喜,以這些符紙的外觀尺寸和內在所蘊靈氣判斷,製作符籙的第一步,“煉紙”這一道檻算是還算完美地邁過去了。
所謂符籙之術,乃是以內蘊天地精華的靈物為材,煉製成有形的符紙符砂,相互契合而成,驅動之下能引發天地之力的道法。
因此來說,符紙乃是符砂乃至符籙之力的承載體,沒有符紙,根本就談不上製作符籙。
欲要製作符籙,首先就要製作符紙,就如同那世俗間的造紙之術,將各種材料相互配合加以煆燒煉製,製煉有形的紙張。當然,與那世俗間造紙之術的區別,就在於這種紙張內蘊天地靈性,可以承載符砂之力,相互契合而引動天地之力。
煉製符紙的過程在修道界即被稱之為“煉紙”,乃是製作符籙的第一個步驟,也是一個非常重要的環節,符紙效果如何,直接影響到最終符籙能否成功製作以及威力大小。
單就“煉紙”這個環節而言,整個過程不算太難,以專門用來煉製符紙及符砂的符鼎或者丹鼎將各種材料燒融成汁液再以方術將汁液凝結成符紙形狀即可,過程與煉丹相比很是簡單,既不用控製火候,也沒有如煉丹般還有最後最難的收丹環節,隻需全力將各種材料燒融成汁液再施術將其凝結成紙張形狀便是。
“煉紙”的過程簡單,但前提是必須精確把握各種配料的分量以及入鼎燒製的順序,這也煉製這個環節的關鍵所在。
隻有各種配料的分量恰當,入鼎順序適合,最後才能成功將其煉製成符紙,任何一種材料的分量或入鼎順序稍微有所差異,便會直接影響到符紙的靈效,甚至成為完全失效。
所以來說,如果在沒有符訣的前提下,一個修道者如果想自己摸索著煉製符籙,或者一個製符師想要創造一種全新的符籙,那就是一件幾乎不大可能的事情,單是煉紙這一環節便通不過。
由此也可見符訣對於符籙之術的重要性。
滕文嶽根本沒有這方麵的煩惱,鼇風的殘魂中保存著百餘種符籙的符訣,隻那極品符籙的符訣就有二十餘種,還有眾多的高級、中級和初級符籙的符訣,每一個符訣都詳細記載著煉製該符籙所需符紙、符砂的配料分量、入鼎順序、方法環節步驟等等,隻要按方煉製,就不會有太大的差錯。
況且要煉製的“狂雷符”隻是鼇風殘魂中保存的百餘種符籙中所需所需材料最少的一種。單就煉紙這個環節而言,煉製狂雷符的符紙隻需無花芭蕉葉、金雞木、雷沉石及百年海螺皮區區四種材料,比起保存在鼇風殘魂裏那些中級或高級符籙,煉製符紙時動輒需要幾十餘種甚至百餘種材料,更甚的是那極品符籙煉製符紙時最多達千餘種配料而言,端真是再簡單容易不過的事情。
滕文嶽雖是最為低劣的金木水火土五行靈根之體,但靈根隻是一個修道者修行本身的基礎,對於修習符籙之術而言,實在是關係不大,因此按方而行,倒也沒出什麽差錯,頗為順利地將製作狂雷符所需的符紙成功煉製而成。
滕文嶽心情愉悅地將這新鮮出爐還有餘熱的三十餘張符紙拿在手上,細細感覺一番,就靈效而言,雖然與符訣所要求的效果還有一定的差距,但滕文嶽已經很滿意了。
畢竟這隻是他平生第一次製作符籙,第一次煉紙,自然是遠不如還是仙人之時的鼇風煉製出來的符紙靈效超凡入聖,能有如今這種效果,已經是相當不錯了。
何況比起現世修道界常見的狂雷符符紙,今次滕文嶽煉製的這三十餘張符紙,靈效超出不止一籌。
能有如此結果固然是鼇風萬餘年修道生涯中對狂雷符符紙各種材料的分量數度進行調整,以達最佳效果之功,最主要的還是得力於鼇風前世獨創的一個煉紙的小訣竅,就是以丹鼎來煉紙或製砂,所得符紙或符砂的靈效一般要超出以符鼎煉製而成符紙或符砂半數之多。
一般而言,製符師煉製符紙或符砂時,所用的乃是專門用來煉紙和製砂的符鼎,幾乎沒有製符師以用來煉丹的丹鼎來煉紙或製砂。這是因為修仙之路艱辛無比,修道六法門,個個深奧繁雜,除了個別天縱之才外,很少有修道者能夠兼修丹道符術,故而在各自修煉的道法領域內,各有各的專用法寶工具,互相之間很少通用。
但鼇風卻不同,他能以萬餘年時間飛升成仙,其天資絕非普通修道者所能比擬。
萬餘年修仙生涯中,修道六法門鼇風均有所涉獵,雖一些法門的道行見識比不上專修此道的高手,卻也不是太差。
以丹鼎來煉紙和製砂的小訣竅就是鼇風偶然一次製作符籙的過程中發現的。
具體過程究竟是怎樣,由於前生絕大多數記憶俱已泯滅於六道輪回之中,滕文嶽不得而知,但從鼇風殘存的記憶之中,以此法而成的符紙和符砂,靈效超出以一般之法而成的符紙符砂卻是確定無疑的。
究其原因,鼇風也曾細細分析過,蓋因丹鼎乃是煉丹之器,所煉之物,俱是具有親和性的天地靈物,日久天長受那天地靈物的浸染,致使其鼎體本身也隱蘊無上靈性,以之煉紙,丹鼎靈性可增強符紙或符砂靈效之故。
但此猜測尚有一個疑問,符鼎煉製之物亦是天地靈物,日久天長之下,亦該受其浸染而使鼎體本身蘊含靈性,為何卻無法起到丹鼎那般增強符紙或符砂靈效之效果?
或許答案就在於所煉天地靈物性質不同之上。
丹鼎所煉之物,俱可以被修道者服用而無害修道者肉身之物,本身具有極強的親和性,可以與絕大部分天地靈物相結合而增益其性。
而那製作符籙之材料,卻顯然不具有這種特性,甚至很多材料對修道者的肉身還有所損害。沒有親和性,也就無法和其他靈物相結合而增益其性。甚至日久天長浸染之下,反使符鼎之內充滿各種相互排斥的雜氣,不僅無法增強符紙符砂靈性,反而有損於其靈效。
這也是鼇風唯一能想到的解決這個疑問的答案,但其猜測正確與否,由於以丹鼎煉紙和製砂實乃是鼇風偶然所得之法,並沒有一絲前人經驗在內,鼇風亦是不得而知。
但不管事實真相究竟如何,但此法可以極大增強符紙或符砂靈效卻是確定無疑的。
此法亦是鼇風萬餘年修道生涯中屬於他自己獨創的秘術之一,有他的一番心血在內,自是無比珍惜,所以經由六道輪回之時,和其它頂級功法一起,潛藏於殘魂的核心之處,輪回轉生之後保存到今世,隻是沒想到最終卻便宜了滕文嶽。
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