隨後為地書，地書與人書形成基本一樣。

    差別隻是其主要原料為早已絕跡的先天元心和更高級的虛冥精、萬年石乳精，所以地書空間，可以儲存生物，自成小世界，而人書就物主與非智慧生物能進入，隻能算私有空間，無法衍化小世界。

    同時，地書功能比較齊全，比較像一個獨立的靈氣空間，沒人書那般單一，增幅的效果也比較強。

    當然，寶書對於儒修極為重要，可謂性命相關，基本是書在人在，書毀人亡。

    一般也沒人會讓別人進去，而且地書空間隻是個不成熟的附屬空間，比較脆弱，智慧生物的魂魄力量神秘而強大，除了物主，其他智慧生物卻是無法長時間生存其中，容易使得空間崩潰。

    如今現有的地書，基本都是上古遺留下來。

    其餘的極個別，便是吞噬了數量難以想象的人書進階而成，鳳毛麟角。

    人書與地書，都是分為九品，認真算來，已經不在法寶的範疇，應該歸入靈寶之類，而且，即便靈寶，也還很難換到最低級的寶書，因為寶書屬於可成長型異寶。

    至於最後的天書，乃是生成自我智慧，並蘊含某一大道法則的無上至寶。

    隻存於傳說中，天書之中，自成一界，自演乾坤，自有完整天地法則。

    那可不是地書那般隻是有限的依附空間，而是個完整的世界，有著完整的天地法則，就是看這天書趨向於哪種大道而已，屬於古籍記載的最頂級道器，即便是聖人也很難擁有。

    寶書之間，其實都是可以互相吞噬，緩緩增長品階，隻是寶書有靈寶之嫌，就是因為寶書有靈，會隨著主人的成長而成長，同樣的，會隨著主人的消亡而消亡，若非特意存留，其他人根本無法強製獲得。

    事情都具有兩麵性，寶書的掠奪之法也有，就是令其心甘情願交出寶書，或者趁其拿出寶書的霎那間搶奪、禁錮，除此無其他方法。

    ……而這本《青蓮真經》，也就是青蓮地書，便是上古一個名為青蓮真人的古修士所創，記載著青蓮真人的修煉之法，分為九層。

    青蓮賢者，也不過是意外獲得，而後依舊引用“青蓮”之名，可惜修士每個層次的進階極為艱難，並非苦修所能達到，青蓮賢者終究還是無法超越“滅度”層次。

    既然是《青蓮真經》，主修青蓮，那在儒修者眼中，他的道就是青蓮，他的天就是青蓮，這就是問蓮殿的由來，其實就是問天殿的意思。

    而《青蓮真經》功法，認真說來，其實不算儒修功法，並無儒修那般對入世修行看得那麽重。

    也不屬於任何宗教、流派的功法，因為它是極為罕見的無屬性功法，可以與世上諸法融合而不被排斥，也不側重任何屬性的體質。

    每進一層，肉軀便強悍一分，靈識便幾何增長。

    根據功法所言，練到巔峰時，肉軀甚至可以堪比傳說中極為出名的先天聖器“九品蓮台”，水火不侵，刀槍不入，萬法不蝕；魂魄更是能化身萬千，猶如荷塘荷葉般遍布天下。

    隻是青蓮**防禦有餘而攻擊不足，也沒什麽攻擊手段，甚至被稱之為烏龜**，因為青蓮**最突出的便是練體與煉魂，基礎非常紮實，但就是如此，所以修行很慢，法力的積蓄是最弱的一環。

    眾所周知，法力是一切力量的基礎，法力不足，即便給你先天聖器，也是用不了；再強大的儒術，也發揮不了多大威力。

    更重要的是，層次的突破，主要是兩點，法力和感悟，儒修主張入世修行，提倡“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，號召“天下興亡，匹夫有責”，便是為了感悟人生，淬煉心境；但法力就要靠自己了，法力不足，層次如何突破？理解到此的時候，謝影傻眼了，白嵐等都對自己的修行資質很不看好，煞君更是評價為“根骨極差，無緣聖道”，如今再修習青蓮**，那不更是雪上加霜？可是，青蓮法相已經在識海凝聚成形，散功的後果比激發靈竅還嚴重，還會使得資質破損，至少資質降低是肯定的，自己無權無勢無財，資質又差，散功後估計別想修習了。

    最後，除了青蓮**，自己還能修行什麽功法？去哪學？……消化完青蓮**的信息後，無奈之餘，謝影也隻能硬著頭皮修煉下去，否則真得靠自己創造功法了，對於聖人之道懵懵懂懂的謝影自認沒那能力。

    聖人之道，分為四個境界，十二階段。

    第一階段，開竅。

    隻有靈竅大開者，方能溝通天地，感應天地玄理，牽引天地靈氣，從而引入體內，形成自身的法力。

    其實所謂第一階段，隻是個基礎，表示你有資格入這個門罷了。

    但就是這麽個基礎，卻是直接扼殺了這個世界百分**十生靈的腳步，令其一生無望聖人之道。

    第二階段，聚靈。

    如果說“開竅”隻是個基礎，代表不了什麽，那“聚靈”就表示你入了這個門了，在這個階段，便是修士（不一定是儒修，其他宗派也一樣）要學會如何更好地溝通天地，感應玄理，引氣入體。

    就是因為這個“聚靈”，造成了各個修士實力的強弱，和實力增長的快慢，因此才有了修煉萬法。

    這個階段對於儒修來說，最重要的開端便是“觀想”，然後慢慢練氣，在識海凝聚出自己觀想的事物，而觀想出的事物，便是自己的道，自己在聖人之道所要走的道路和方向，可謂決定一生，以後即使觀想出別的，特性還是以第一個為主，可想而知其重要性，比如《青蓮真經》的修煉方法，就是把自己觀想成一朵青蓮，效仿青蓮牽引靈氣，從而溝通天地，感應玄理。

    也是這個階段，《青蓮真經》表現出與其他修煉方法不同的地方，因為青蓮乃神聖、聖潔、神秘的存在，牽引靈氣之間，卻是會自動過濾天地靈氣中的雜質。

    所以聚靈速度自然很慢；但是從吸收質量來說，《青蓮真經》無疑是最頂尖的，絕大多數修煉之法，都沒有這個特性。

    而因為《青蓮真經》能過濾靈氣雜質，隻吸收最純粹的靈氣，所以修煉者的基礎會打得無比紮實。

    基礎的重要性每個人都清楚，基礎雄厚了，自然能走得更遠，走得更高。

    當然，凡事都有其長處，各種修煉方法，差別不隻是速度和質量，還有各自的特性。

    比如《青蓮真經》，青蓮是聖潔、神秘、神聖的存在，自然具有驅魔怯邪，鎮妖伏魔，明心見智的特性。

    修煉者觀想出青蓮，也就是身化青蓮，自然本身也會具有青蓮的特性。

    就好像儒修中修獸者，會比較親近同類，甚至互相溝通，並潛意識敵勢天敵。

    當引氣入體，法力足夠，聚靈到所觀想的事物能在體外顯現時，便是“聚靈”階段初步成功的標誌，然後便是一直凝聚法力，直到所修之“道”無限接近實質，引動魂魄，能護著魂魄出現在體外時，便進入了第三階段。

    第三階段，出竅。

    最簡單的解釋是：感覺到自己的靈魂離開了自己的**，在自己的**之外活動。

    當人們在死亡邊緣掙紮時，會發生瀕死經驗，很多時靈魂出竅是頻死經驗的其中一部份。

    當瀕死者昏迷時，他們會感覺到自己脫離了自己的**飄起，然後是見到自己的身體以及搶救自己的醫務人員。

    很多時在他們回複知覺後，都能夠清楚地描述當時的情形。

    但那個時候，瀕死者其實已被斷定失去知覺，甚至腦部活動停止，但他們就是能夠準確地說出在他昏迷失去知覺期間所發生的事情。

    這個階段，謝影很容易理解，但是對於一個從地球世界穿越而來的靈魂，實在很難想象，更不知如何做到。

    按照青蓮所解釋，就是修煉，修煉，再修煉，什麽時候量變引起質變，自然能靈魂出竅，誰也不知道要多久，要什麽程度才會由量變到質變。

    可能數年，可能一生也做不到。

    當然，這個階段最重要的還是感悟，資質絕佳者，即便沒把自己的“道”凝聚得接近實質，隻是顯形，便能做到了。

    隻是，法力不足保護魂魄時，讓魂魄出現在體外，可能一陣風或一道光線就讓你魂飛魄散了！至於頓悟，那是佛門騙人的玩意，世上沒白吃的午餐，除非你真能學到傳說中佛門的“一夢千年”無上**，呼吸間凝聚出無上法力，還有點希望。

    反正當你的魂魄能出竅了，那就是到達第一境界後期的標誌。

    而達到“聚靈”階段，最明顯的作用，就是有了一定的道法，雖然都是最低級的，卻可以把識海中凝聚的事物，在體外顯現，或禦敵、或對敵、或作他用。

    當然，顯現在體外的事物，質量如何，還看你“聚靈”的層次。

    都是從“宛若虛影”開始，除了嚇唬普通人，沒任何作用，更別說禦敵、對敵等等，而且大多隻是曇花一現，無法持久；而後宛若泡沫，這就具有了一定的功用，但很脆弱，隻是存在時間會長一點。

    接下去，便會越來越凝實，品質越來越高，存在體外的時間也越來越長，直到化為實體。

    “出竅”階段之後，便是“陰神”。

    陰神原本是形容修煉有成，凝為實體的鬼物，傳說中，如果是陰神，便有資格去地府打工，當然，那隻是傳說，不能當真。

    至少如果還怕陽光照射，無法獨立活動，獨立行事，宛如另一個自己般，那就不算陰神，撐死就是鬼物、陰魂。

    反正不是謝影如今能想象的境界，謝影也難得多揣摩，知道很難就夠了。

    ……天下百家，都是以四大境界，十二階段為主，方法不盡相同，卻是殊途同歸。

    儒家為尊的第一個標誌，或者說優勢（是第一個，優勢肯定很多，後敘）。

    便是心有聖人之學，心念聖人之學，便自有天地響應，神秘力量加身，雖然細微到無法感覺，但確確實實是有了，隻是依照各人理解不同、資質不同，數量和質量不同罷了。

    如果再加上自身主動修煉，便是疊加上去。

    所以，同等條件下，儒修總是比其他宗派快上那麽一點，一次一點，一天數點，聚沙成塔。

    時間一長，絕對是難以想象的差距。

    而謝影之所以能率先觀想出青蓮，就是此理，否則以謝影靈竅未開的狀態，自然無法牽引靈氣，凝聚出青蓮。

    當然，《青蓮真經》畢竟是地書五品的靈物，最主要的原因，還是《青蓮真經》作祟。

    最後的一點原因，就是謝影剛好見到青蓮賢者與天器宗長老激鬥，驚為天人，印象極為深刻，說是烙印也不為過，當時觀戰，無形中就種下了種子。

    這也是各個家族祖訓“踏上聖人之道前，不得學藝”的主要緣故，可以說，若非謝影遭遇青蓮賢者與天器宗長老激戰，獲得《青蓮真經》，那謝影自然不可能未開竅，先聚靈。

    即便是開了竅，因為謝影修煉“魔虎淬體訣”有成，聚靈對象，也會是“魔虎淬體訣”所指引的魔虎，也就是獸修，根本不可能是青蓮。

    所以，白嵐看不出謝影已經“聚靈”成功，說謝影隱現靈氣，是對的。

    但說謝影是因為鬼物的緣故，卻不完全對，即使謝影沒碰上那些鬼物，有以上原因，遲早也是一樣的結果。

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