第四章 新的任務
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“來,跟著叔叔一起吸氣,喊!啊啊啊————”
又是一個美好的清晨,葉念思又開始牽著丁春秋肥呼呼的小手,開始在後院吊嗓子。通過丁春秋小朋友對糖葫蘆的喜愛,葉念思輕易地獲取了丁春秋的信任。最近一個月以來,每天早晨葉念思都會拉著丁春秋一起玩“看誰喊得最高”的遊戲。因為無論贏輸,葉念思都會給他一串糖葫蘆,所以丁小朋友的積極性相當之高。
而丁春秋的表現則更是讓葉念思驚喜。海豚音對於成*人來說是一種極限發聲挑戰,但對於孩童而言卻是再尋常不過。小孩平日的哭喊其實就是一種海豚音。隻不過當小孩漸漸長大,聲帶變化後,這種技巧就慢慢忘記了。所以葉念思的內力練習法門,對於成*人來說或許還有一定難度,但對小孩子卻如同水到渠成一般毫無難度。丁春秋尖叫起來,聲音有時候高得連葉念思都吃驚,這也是丁春秋沒多久便徹底愛上這個遊戲的原因。
對於葉念思這種近似胡鬧的行為,無崖子並不怎麽高興。但葉念思的理由卻是無比的冠冕堂皇:我是在培養丁小師侄對於藝術的興趣!因為無論是彈玄鐵吉他還是極限發聲練習,都算不上“心法”,僅僅是一種比較行之有效修煉內力的技巧而已。這些技巧,葉念思雖然向同門師兄姐們講起過,但卻從不為他們所重視——他們都是一流高手,看不上或不好意思看上葉念思的修煉心得也在情理之中。所以技術上來說,葉念思教丁春秋練功並不算是“越俎代庖”和“私自傳授武功”。
葉念思還準備以後等丁春秋再大一點,便開始教他練習吉他。到時候麵對無崖子近乎刁難的“六藝麵試”,他最起碼也有一絲挑戰師兄的機會。當然這個計劃現在還言之過早,葉念思並不希望無崖子認為自己在搶他的徒弟。
“很好,不過剛才聲音的高度還不夠,咱們再來一次。”葉念思又從背後拿出一串糖葫蘆。丁春秋一見糖葫蘆,眼睛都笑得眯成了一條縫。和第一次與葉念思見麵的時候相比,丁小朋友明顯胖了好幾圈,都是被葉念思的糖葫蘆催的。
“小哥,開早會了。”尉九突然出現在眼前,朝葉念思作了個手勢。自從他非正式進入逍遙派編製後已經過了兩個多月。雖然身上的毒藥仍然沒有解除,而奧拉對他的態度更是極端的不友好,尉九已經開始漸漸地融入了幫派的日常生活。真正讓他放下心中仇恨的是葉念思。葉念思曾經告訴他說,贏得他人的信任需要很長的一段時間,而讓毒藥留在他的體內也是一種讓雙方都感到安全的辦法——它不完美,但是安全實用。
“又開早會了?走!”葉念思拍拍丁春秋的肩膀,讓他自己去一旁練習,一麵和尉九並肩朝逍遙子房間走去。逍遙派早會無大事不開。一般如果不是特殊突發性事件的話,則必定是哪位師兄姐又發現一門絕世武功而求助於同門。也就是說,又有任務了。
見到葉念思和尉九進屋,奧拉朝葉念思點點頭,起身道:“最近可靠消息,吐蕃密宗祖師阿底峽[注1]應夏國公李元昊之邀,與親傳弟子三人一同前往興慶府講經布道。阿底峽為吐蕃密宗噶當派的創教之祖,在吐蕃時日不久但影響甚大。此人與寧瑪派的大素爾[注2]上師並尊為吐蕃二國師,武功深不可測卻罕有人知,不過弟子卻聽說,他的大弟子巴爾馬,目前正在閉關修行‘無上瑜伽密乘’。”
聽到“無上瑜伽密乘”,葉念思“啊”地叫了一聲。“無上瑜伽密乘”他熟啊!那不是神雕時代,金輪法王一脈的無上心法麽?金輪法王一脈,在龍象般若功之上更有大瑜伽密乘,無比瑜伽密乘以及無上瑜伽密乘神功。金輪法王曾向郭襄坦言以他的武功和見識,尚無法修行無上瑜伽密乘,所以才選擇了較為粗淺的“龍象般若功”。也就是說金輪法王雖然將龍象般若功修到“前無古人”的境界,但並不是說他的武功就曠古了,隻不過他的前輩高手們不屑於將一輩子的時間浪費在“龍象般若功”這等粗淺功夫上而已……
聽到葉念思的叫聲,奧拉有些鄙夷地看了他一眼:“貓兒抄錄的‘無上瑜伽’乃是吐火羅語係所寫,但‘無上瑜伽密乘’卻是吠陀語係傳承,兩者雖有淵源,卻在四百年前便已分支。吐火羅語‘無上瑜伽’隨著原文流落到中原和吐火羅語的沒落而失傳,但‘無上瑜伽密乘’卻流傳了下來。經過四百年的演化,已經並非一種武功了。”
其實葉念思並沒有想到貓兒手上的“無上瑜伽”上麵,不過既然奧拉誤解了,葉念思也不好反駁,隻能尷尬地笑了一笑。奧拉別過頭不再理他,對逍遙子道:“師父,此次正是乘機取得密宗絕學的大好良機。”
逍遙子“嗯”地哼了一聲,問:“計將安出?”
奧拉道:“我和無崖子師弟隨阿底峽一同前往興慶府,沿途偷襲,總之務必要拖延一行人的行程。阿底峽帶著自己三位弟子離開吐蕃,老家托林寺必定空虛,則請三師妹和五師弟去吐蕃一趟抄他的家。”
“我不幹!憑什麽奧拉師姐能和師哥去上京,我卻要和,和葉師弟去吐蕃?換一下,奧拉師姐陪葉師弟去吐蕃,我和師哥去上京如何?”李秋水立即跳出來反對。
“誒?”葉念思當場傻眼。倒不是說李秋水傷了他的自尊。在逍遙派裏,葉念思的自尊本來就和大理國的軍隊一樣從不被人重視。讓他傻眼的是,奧拉、無崖子和李秋水不都應該是超一流高手才對嘛?為何要搞得這樣麻煩?在奧拉和李秋水無休無止的爭吵中,葉念思舉手弱弱地問道:“奧拉師姐和無崖子師兄、李秋水師姐三人聯手將阿底峽打個鼻青臉腫,生活不能自理,然後逼他交出秘笈不就完事了嗎?”
葉念思這話一出,整個房間頓時安靜下來。三位師兄姐怒氣衝衝地瞪著他,仿佛他又做了什麽傷天害理的事情了一般。
“第一,你高估了姐姐他們的武功;第二,你高估了姐姐和奧拉師姐之間的合作能力;第三……你死定了。”李夢蝶小妹妹湊過身來,在葉念思耳邊輕輕地道。
[注1]阿底峽(梵名ai,982年-1054年)尊者,又譯為阿提沙,原名月藏,法號吉祥燃燈智,生於東孟加拉超越城中,他重新建立了藏傳佛教僧團,重申戒律,並重新闡明了佛教根本教義,是對西藏後弘期佛教貢獻最大的印度高僧。
[注2]大素爾。索爾波且?釋迦迥乃(1002--1062),寧瑪派三素爾之一,寧瑪派的祖師。天龍八部中,鳩摩智的“火焰刀”神功就是傳自寧瑪派上師。a(m.101novel.com)