曾軍想起之前得到的玉簡中有一種叫養靈陣法，這種陣法可以加速陣法中靈物的生長速度，提高靈物的品質。但植物的靈性成長與人類修煉者靈能的增長有什麽樣的聯係呢？

    畢竟我們都知道，植物的生長方式、營養方式與人類是有很大的差別，但是有意思的是，植物光合作用釋放出來的氧氣是人類所必需的，而人類呼吸作用釋放的二氧化碳又是植物所需要的。

    人類修煉最好的陣法就是聚靈陣，植物則是用養靈陣，兩者之間是不是也有想關的聯係呢？

    想到這裏，曾軍將兩種符陣放到了一起，進行分析比較，經過娃娃的數據處理，圖文對比分析之後發現兩者之間的確存在某種聯係，因為一些基本的結構同源性極高。但曾軍這方麵的知識儲備還是有些不夠，沒有足夠的數據支撐，再高級的智能也束手無策，即使娃娃也同樣無法分析出結果。

    曾軍推測是不是人類在修真上與植物靈物的成長上有內在的聯係，是不是人類在修煉的過程中靈能在強化身體的同時也能夠產生某種物質或者能量或者靈能的某種形式，這種形式是靈物成長所必須的，而靈物在成長的過程中，又將這種物質作為自身成長的基礎，同時轉化出人類可以利用靈能或者說釋放出靈氣。

    那麽為什麽在古代，修煉者與靈物會同時消失呢？曾軍覺得這很好理解，人類和植物的關係也正好解釋了這個問題。地球上的動物和植物是相互依存的，這種相互依存的關係構成了地球的生態係統。生態係統如果處於平衡的狀態，那麽不管是動物還是植物都能夠蓬勃的發展，但一旦這種平衡被打破，不管是動物或者是植物都有滅絕的危險。

    那麽可以推想的是，在古代由於修煉者的增多，從曾軍能夠獲得如此多的玉簡玉符就可以看到這一點，對靈氣的需求也是逐漸增大，但靈物的生長速度總是有限，所以靈氣的濃度開始滿足不了修煉者的需求，修煉者為了加速自己的修煉過程，就開始收集靈物，煉製丹藥，本來生長繁殖就極為困難的靈物在這種情況之下，很快被搜羅得一幹二淨。反過來靈物的消失，使得環境中靈氣消散殆盡，修煉者也再也不能或者任何靈物，修煉的結果可想而知。修煉者也開始消失，沒有了修煉者產生的“氣息”，普通植物也再難有向靈物蛻變的機會。

    現在同樣沒有足夠的“氣息”使得普通植物向靈物蛻變，但曾軍又辦法用人工的方法將靈能轉化為這種“氣息”，養氣陣就有這樣的作用，為了加速靈物的成長，古代修士利用養氣陣法用靈石來轉化靈物所需要的這種“氣息”，從而加速靈物的生長，提高靈物的品質。這對曾軍來說沒有任何的問題。

    那麽選取什麽植物作為養靈陣轉化成靈物的木本呢？曾軍覺得，丹方中的那些植物應該有很高的轉化為靈物的潛力。但是很多靈物現在已經絕跡了，即使現在人很熱衷的珍稀藥材如人參之類，在丹方裏不過是很普通的材料。那些靈物是否在現代還存有呢？曾軍很想知道。

    其實經常也會聽說一些人在得了絕症之後，家裏又沒有錢繼續維持，當然即使有錢也醫治不好，但是跑到老林裏一通亂吃，結果病好了。但是由於吃的太多太雜，還走了不少地方，根本就無法知道自己到底是吃什麽吃好的。曾軍覺得如果這些傳說是真實的，那就說明了他們要麽是吃了很多的植物，植物中的一些物質能夠改善人體的狀況，所以這些人得到了治愈。當然也有可能是偶然碰上了靈物，剛好改善了正氣，同時去走路身體中的邪氣，從而治愈。所以靈物殘存下來的可能性是有的。想到這裏曾軍決定上老家附近的莽山去尋找。

    莽山，以林海莽莽，蟒蛇出沒而得名。至今仍保存有60萬公頃的原始森林，這裏是南北植物的匯集地，亞熱帶和少數熱帶、寒帶的森林植物在這裏雜居共榮。

    莽山植物區內古老植物種類豐富，莽山受第四紀冰川的影響很少，很多第三紀或更古老的植物得以保留下來，屬於第三紀森林良好的保存地，是古老植物的“避難所”。豐富的森林生態係統為各類動物繁衍生息提供了適宜的環境，莽山森林公園成為了各類動物的聚集之地。

    莽山民間傳說眾多，如鬼子寨來曆就有兩個故事：一說是惡鬼居所，凡人莫敢入內；另一說則是風水寶地，靈異非常。相傳闖王李自成兵敗後隱跡莽山，出家回龍廟、歸葬京竹坑，故事撲朔迷離，難辨真偽。對思園相傳有一位思念情哥的少女，相思成疾，因情所感，化作石峰，即今盼郎峰。動人的傳說，為秀美的莽山增添了一份靈氣。

    曾軍甚至還聽說有人曾在莽山看到長得像竹子卻結著穀物的植物，想去移栽的時候卻失去了蹤影。這種植物也些像曾軍在玉簡中看到過的一種低等靈物，稱之為仙黍。

    所謂仙黍，顧名思義就是仙人食用的黍。因為人類在攝食的時候一方麵或得了賴以生存的營養，另一方麵也同樣吸收進了很多雜質，非常不利於修士的修煉，但普通的修士卻沒有辟穀的能力，還必須依靠食物來維持生存。所以，就到處尋找能維持生存能量，含有雜質卻非常少的食物，結果還真的發現了這樣的穀物，就想了些辦法來種植。

    這仙黍雖然是一種低等的靈物，但種植起來比世俗中穀物難了百倍。所以修煉者消失了，仙黍也跟著消失了，如果說莽山裏有仙黍也是很有可能的，因為這裏有大量的原始森林，殘留下來又是很有可能的。

    一般的靈物也並不是都要有靈能的溫養才能生長的，沒有靈能的溫養，隻是不容易成熟或者不容易結果，但是植株還是可能生存下來的。很多靈物，修煉者隻需要采摘果實或者莖葉，並不需要斬草出更的。所以留存下來也未可知。

    做了一下準備，在儲物戒指裏放了不少必需的東西，告別玉蓉，曾軍又匆匆出發，傍晚的時候曾軍趕到了莽山下的新田小鎮。

    金色的陽光掠過不遠處莽山山腰，整個小鎮沉浸在晚霞餘暉之中，遠處的莽山隻看見一個巨大的黑色輪廓，高高的山尖卻還掛著金色的雲彩，歸巢的鳥兒時而從陽光中穿梭。小鎮裏也早已沒有了一天的嘈雜，旅客們也一群群趕往旅店，有些在用相機或者dv永久的留下這美好的時刻。

    這是一個瑤族人聚住的小鎮，房屋依山而建，有別致的樹皮房、竹房、茅草房、泥牆房，依山臨澗的吊腳樓更是別具一格。曾軍找了一家客店，瑤族老板熱情好客，立即送上甘甜的瑤山茶。

    曾軍去得太晚，小鎮裏的幾家飯店都已經關門，而且天色已晚，早已過了晚飯的時間。瑤族老板做了清香味美的竹殼飯，並取出自製的瑤家水酒來招待曾軍。曾軍吃飯之後，即開始煮茶，以砂罐置火上，將茶葉放人罐內滾沸的開水中，文火細熬成糊狀，用調羹可以拉出細細的綠絲。瑤茶香醇，滿屋飄香，令人提神健腦。（m.101novel.com）