武當山山脈最高主峰在何處？許多人認為就是武當山風景區最高峰天柱峰（海拔1612米）。其實不然，武當山脈最高主峰應當是十堰市茅箭區的賽武當。賽武當古時的名字叫伏牛山，卻不知現在還有幾人記得。

    十堰地名始於明朝。明朝成化二十年薛剛纂修《湖廣圖經誌》載有：“十堰，在縣南，因溪築十堰，以灌田”。鄖縣人民在百二河上壘石為埂，攔蓄河水，共修築十道堰，用來灌溉農田的壯舉，留下了後人的頻頻眷顧。明代韓弼曾賦詩一首讚道“布穀聲中水滿溪，南疇北隴把鋤犁，勸農不費田官力，腰鼓一聲人自齊”。

    太陽剛剛升起，伏牛山東側，如矛似劍直刺蒼穹的蠟燭峰站立一人，肅穆的麵向東方，他已經在此站立了許久，他不是再看日出，他是在看托起太陽的那座山峰。那裏曾是他的家，家裏依然有他的親人，師父，和師兄們。

    他已經記不得有多少個晨曦在崖上眺望了，他隻記得八月十五和農曆新年奔回清河村與家人短暫的相聚，還有為數不多的離開時間。五年裏一直是他一個人站在這裏，沒有人陪他。

    陽光照耀下的金頂金碧輝煌，他好像看到了蓊蓊鬱鬱綠色中金殿，南崖宮，紫霄宮，玉虛宮，元和觀。他好像聽到劍河的孱孱流水，好像聽到紫霄宮鬆柏的濤聲。

    他對那裏太熟悉了，那裏有他的童年，有他的歡笑和憂傷，也留下了曾經的夢想。過眼雲煙都是客，醒來方知世炎涼。夢裏的家就在咫尺，他隻需要一頓飯的功夫，就會讓幾十裏地再也不能攔在身前，他也好想回到那個家。

    可是，他卻隻能站在這裏遠遠地眺望，眼裏朦朦朧朧的家好像隔著千山萬水，夢裏的老家他已不能親近一步，那個家已不歡迎他，自己是被掃地出門的異類。

    陽光刺得眼睛生疼，眼睛裏已有了滑潤潤的感覺，心中的淒苦隻有眼睛知道。他歎了一口氣，默默轉身順著被他一人踏出的山路下山，回到他一個人的家。

    他的家就在伏牛山的半山腰，家的下麵就是一個很大的村落，茅箭堂村。這個村落已有許多年頭。古時，茅箭堂有一尖形土梁子，伸向河灣，形狀似箭，上麵長滿茅草，故得名“茅箭，然而，那個土梁子早已被河水帶走，時光掩埋了往昔的記憶。

    家很簡陋，簡陋的寒酸，會讓人誤以為是一個采山挖藥人臨時搭的窩棚。房子一丈見方，是用整根木頭排成的，前高後低沒有房脊，前牆一丈還高，後牆隻有五尺，人站在下麵直不起腰。房頂是細一些的小樹杆排放而成，撒上一層泥土，一些幹草不是很整齊的碼在上麵。

    院裏有三塊石頭支起的鍋灶，房子隻有門沒有窗戶，沒有裏外屋，挪開樹枝紮的門一目了然。靠近門口也有一個三塊石頭支起的鍋灶，那是風天雨天做飯的，靠在裏麵是一張床，床腿是四個粗樹墩分兩下，床麵是細小的樹杆上麵鋪了厚厚的草。

    屋裏唯一值錢的就是那套被褥，煙熏火燎的不是很鮮亮，卻很幹淨，他自己雖然不會針線活，卻會時不時的拿到茅箭堂村，隻要你肯花錢，幫忙的人自然不會少。

    家雖然很寒酸，可是住的地方很富有，會讓人羨慕的嫉妒。

    伏牛山，東與道教聖地武當山翹首相望，南對野人迷蹤神農架脈脈傳情。伏牛山主峰岩石裸露如銅牆鐵壁，頂天立地。周邊護衛菩薩峰，蠟燭峰，青岩峰等，就像高舉寶劍的勇士，曆久天長永不怠卸。

    勇士門日夜履行著職責，保護著鐵堅衫，銀杏，白皮鬆等樹木。看守著熊，獐，娃娃魚，猴類，讓它們在這片土地上無憂無慮的生活。

    伏牛山很美麗，峰巒險峻峽穀幽深，禿崖與古木參天相映成趣，這裏不僅峰秀水清，還有嫋嫋婷婷漫步的山霧，情思綿綿眷戀在峰巒的雲朵，比情愁還長的的斜風細雨。季節在悄然的變化，春風會送你滿目的嫩綠，夏雨能染你一身墨綠，秋光眷顧垂首滿山的金黃，冬天讓白雪壓枝還你一個銀裝素裹梅花俏。

    小院已經飄起炊煙小不點在做飯，做的自然是早飯，早飯很簡單，鍋裏煮著幾個山芋。人不在院子裏，兩手交叉在腦後，靠在卷起的行李卷上，劍掛在伸手可及的上方，雲龍劍旁邊掛著大家熟悉的藍色布包。

    兩眼直直的望著屋頂，已經望了好長時間，屋頂並沒有什麽稀奇的，隻有一隻蜘蛛在扯網。網不是很大，蜘蛛好像很懶，太陽高高的才起來幹活。

    他對著蜘蛛網輕輕地吹了一口氣，蜘蛛網在晃動，蜘蛛立時不動了，過了一會又重複先前的活計。他看到蜘蛛沿著先前留下的網線在爬，可是新織的線卻與舊線不重合，均勻的就像用尺子量過。他瞪起眼仔細看才發現，原來新拉出來的線是被一隻後爪扯過去的。他從床上一蹦而起，抓起劍衝了出去。

    人再出現在小院已是滿臉汗跡，脫掉小褂光著膀子，從陶罐倒出水擦洗。揭開鍋蓋一股焦糊味衝鼻而來，靠鍋底的山芋已經黑黑的。他用腳一蹬一個樹墩滾到鍋前，坐下就著鍋吃飯，沒有黑的上半部進嘴也是煙熏味，隻好吃一半扔一半。

    他在吃山芋，聽到上山的路上有人的腳步聲，初始沒在意，山下茅箭堂村有幾個半大的孩子也時常過來淘淘氣，可是他突然發覺不對，雖然離得還有一段距離樹擋著看不見，但腳步絕不是那幾個孩子的聲音

    他衝進屋裏抓起藍布包袱，回身抓起劍和小褂兩個起越，落在一棵樹葉茂密的樹上。穿上小褂係好包袱盯著下方的小路，幾個人雖然腳下很急，卻聽不到喘息聲，一定是練功之人，茅箭堂村雖然也有人練功，卻絕不會有這麽好的功夫。

    很快人影出現了，是四個戴鬥笠的人，帽簷壓得很低，小不點又是在高處的樹上，看不見人臉，可是他卻知道來的是什麽人，六年前一條臂膀被他給廢了的大和尚就在其中。

    四個人很快走到房前，三個人提著戒刀機警的靠近門前，很快又從屋裏走出來。大和尚揭開鍋蓋看過後，走向站在院子中間的人。

    大和尚很恭敬的說；“師叔，屋裏沒有人，但行李還在，鍋裏的山芋也不是太涼，好像人離開的時間並不長，會不會發現我們逃走了？”

    被稱為師叔的人沒有說話，旁邊一人說；“不會，據秦師傅了解茅箭堂村孩子得知，這個兔崽子經常不在屋子裏，好像是在采摘野果和追殺獵物。”

    最後從屋裏出來人說；“剛才弟子也看了，裝米的甕裏以空了，一定是找吃的去了。師叔，咱們是不是先躲起來，出其不意攻其無備？”

    師叔搖頭，頭上的鬥笠也在來回轉，一個稍顯蒼老的聲音“不用，一個愣頭青的小輩用不著緊張，他翻不上天去。”

    大和尚急忙說；“師叔不能大意，弟子在饒州施家山被他傷了右臂，兩個武當弟子跑了，東西少林沒有得著。前兩個月三師弟五人，在茅箭堂村去武當的路上追殺兩個武當弟子，本可得手，又被這個小王巴蛋給壞了事。”

    師叔不滿的說；“你還有臉說這件事，平時練功不認真，到了節骨眼丟人現眼。”

    大和尚急忙低聲回道；“師叔罵的是，都是弟子不好。”

    師叔緩了緩慢慢的說；“這裏不是施家山，老衲也不是好相如的。”

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