第五節：神威庭首（上）

    哥達麾下，荊棘玫瑰兩千人別的什麽都不做，就在戰場上專心幹一件事，殺旗！

    用刀砍、用火燒、用馬撞、用繩拖、用箭射……殺旗！

    那裏有豎立的聯軍旗幟，他們就衝向那裏，兩三下弄翻了之後再衝去下一麵——有十個黑甲騎士幫手，聯軍部隊無論如何都擋不住，一不小心讓他們衝到旗陣附近後更不得了，並列飄揚的聯軍旗幟一麵麵的往下倒，就像推倒了多米諾骨牌。

    旗幟連綿倒下，聯軍各部隊就徹底失去聯絡。

    * * * *

    第五節

    銀濤城鏖戰的同時?萬裏之外?光輝聖城?光輝教會總部。

    從築城工匠打下第一塊城市地基開始，光輝聖城的大約風格就漸漸形成。按照這座信仰城市的慣例，在所有的功能性建築中，越靠北的建築越尊貴、越繁忙、越具有權勢與威懾。

    不過什麽事情都有例外，不然怎麽會有“規矩就是拿來破壞的”戲言呢？就算信仰勝地，亦不能免俗——在輪值主教官邸的北方、靜修院大教習官邸的北方，有一片非常氣派非常恢弘同時也非常冷清的建築。

    這地方名叫“神威庭”。

    光輝教會的最高權力象征是輪值主教，最高管理機構是輪值主教掌管的光輝聖殿，其內包括輪值主教的教務隨員、政務隨員、地區專員、分會主教等等。聖殿一般不插手實務，它負責將輪值主教的意圖變成可執行的大略方案，然後發下去。

    接到、驗證並準備執行這些方案的，就是聖殿的直接下屬機構，就是各“庭”。

    具備實際職能的管理機構裏麵，“庭”的等級最高，例如外事庭、承誌庭等等；庭下的分支就是上傳下達、監督過程的第二層，被稱為“廳”，例如外事庭下的外海廳，承誌庭下的初教廳等等，更下麵就是的照顧各種細節問題的“局”。

    另外還有些沒有等級的零散機構，比如“團”和“會”。

    神威庭直接向輪值主教負責，其下共有六廳、十四局，還有兩個騎士團和五個小修會。這樣算，級別倒是很高，可惜這隻是理論層麵——實際跟其他的庭相比，神威庭真是淒淒慘慘戚戚，半點活力都欠奉。

    說氣派，這地方的正門不是一兩扇，而是足足十二扇對開的實心雕花門金屬門。門前的廣場比主教城堡前的廣場大兩倍；說冷清，正經訪客那是鳳毛麟角，長年累月隻有三種人來回，分別是打掃街道的、發薪水的還有送家信的。

    從這種景象裏麵，人們很難猜到神威庭是什麽機構。

    如果隻論資排輩講曆史的話，神威庭可以嚇死人，輕鬆就能把其他機構壓在身下翻不起來——很久以前，神威庭是專門向使徒提供支援的專門機構！

    後來，教會事務逐漸固定，神威庭就成為了協調使徒、管理使徒隨員的機構；一路走到現在，神威庭還保有管理使徒的權利。當然，這種權力隻是名義上的。

    使徒這種強大的生物，當然可以被管理，要他們交出隨員相關權力也可以，但隻會耍嘴皮子的教士能拿走這些嗎？顯然不可能！

    久而久之，兩者必然漸行漸遠、貌合神離。

    在此之前，神威庭是教會內最暴力的機構，同時它也最守舊，連內部的記載文字都是古體。不信的話，可以看看庭院裏那塊石碑，上頭的遠古戒律就是證明。

    “關於神的一切——別看、別聽、別說、別想！”

    這是神威庭創建時的風格和宗旨，而且這規則自樹立以來從未變動，所以在教會大眾看來，神威庭已經老朽不堪，完全跟不上時代的步伐——就算它曾經與光輝神關係緊密，但經年不變的玩意會有幾個人喜歡？

    就連使徒們，都不太喜歡這地方。他們嘴上不會明說，但除了出席舉行重大儀式之外，他們從不在這裏露麵。

    大人物不來，稍有權力的中層自然也不來這裏。久而久之，神威庭的特點就不是威嚴莊重了，而是“地闊樹多、樓高屋寬，人少事散”。白天的話，還可以稱之為寂靜，如果到了晚上，不客氣的說就跟鬧鬼差不多。

    在神威庭當值，那是壞處多多，最起碼也是失寵失勢。好處卻隻有兩個，第一是養膘，第二是練膽，所以普通教士進來會被譏笑為“養老”。

    地位高的實權教士是采取輪值製度，要不然沒人願意來，輪值的話就當休假——比如這段時間輪值的中級教士，就是鹹魚翻身、異軍突起、有虔誠稱號的新星。

    此人名叫奧斯頓?克裏斯多。

    這位最年輕的中級教士是個傳奇人物，他原本是個褻瀆神威的苦囚，卻命不該絕，在全體大教習參與的判決中逆轉局麵，最後居然成了忠貞與虔誠的象征。

    從他那事傳開之後，把鐵七條抄寫下來隨身攜帶的做法就蔚然成風。不但年輕教士這樣做，老頭子們也偶爾學學——因為榜樣的力量無窮大，這還不到一年時間，奧斯頓就完成了從實習教士到中級教士的晉升！

    “中級教士”是個寬泛的稱呼，泛指可以擔當地區主教職務的教士，奧斯頓要再晉升一級的話，就可擔任候補專員，成為總部輪值主教的直接下屬——這可是通往地區主教的必經之路、獨一無二的捷徑！

    奧斯頓這次會到神威庭輪值，不是因為被打擊遭遇冷落，而是因為上頭的青睞——考慮到教會目前與異能師公會不對付，內部紛爭也有加劇的跡象，輪值主教特地把奧斯頓抽離總部的大漩渦，去神威庭當個見習庭副。

    神威庭，一沒閑錢二沒女人，出了名的清心寡欲前途無望，還能有什麽爛事？

    但沒成想，奧斯頓當閑差也兢兢業業，神威庭的普通教士們在他手下簡直是苦不堪言。他花樣太多了，什麽早晚點名、什麽餐後講習、什麽夜間自省、甚至要求他們葷素搭配不能挑食……

    這是要把人逼瘋啊！

    翻不起浪花的小人物，當麵違抗上司的膽子是沒有的，他們隻能在背後議論，頂了天，隻能背後聚眾議論——神威庭主樓頂層的意誌大廳就是最好的場所，那裏很安全，地方大、隔音好、還有一班騎士站崗。

    典型的“外麵戒備森嚴、裏麵隨便怎樣”的地方。

    意誌大廳麵積很大，但殿堂裏隻擺放十二尊使徒的全身石雕，每尊石雕手上都有一簇火焰，號稱是“當代使徒的靈魂之火”。但是呢，這玩意得每天加油進去，幾乎所有的內部人員都偷偷試過用它點煙……烤肉不行，滴油冒煙的太難處理了。

    現在，恰好是大家私密聚會、吐槽上司奧斯頓的專屬時間。

    明亮的陽光穿過穹頂的琉璃瓦之後，變得馴服而溫順，它照亮偌大廳堂中的一切，卻並不那麽刺眼。因為這裏是當世最龐大的光輝教會、這裏是曾經最具震撼力的神威庭、十二位使徒的靜修之地，即便是陽光也要收斂一點。

    隻有內部人員，才能在此肆意妄為，把意誌大廳變成菜市場。

    “混賬啊！誰不知道神威庭清閑得要鬧鬼嗎？我們做的再好有什麽用？”

    “是啊！除了打掃之外我們真的有必要做其他事嗎？這就是個養老的地方！”

    “這混蛋還鼓吹掌握一門外語甚至方言的重要性，這種丟臉的事誰會去做？”

    “難道他是要逼我們回家嗎？想讓我們走，除非使徒的靈魂之火熄滅啊！”

    最後那位的吐槽剛剛出口，廳中便有奇異的聲音響起，同時，最右側雕像手中的靈魂之火開始閃耀！大廳內頓時光影搖曳，悲鳴長響！

    “不得了！被發現了！”

    “奧斯頓來了嗎？混蛋啊！”

    “這班到底是誰站崗啊，不知道機靈點嗎？！”

    巨變驟起，聚集於此的教士們麵帶驚恐，他們一時半會沒明白是怎麽回事，還以為奧斯頓又搞什麽突擊檢查，於是紛紛慌張起來、開始找藏身之處。

    混亂中，大廳與小隔間的斑駁木門打開了，一個老教士走了出來。

    他的雙眼渾濁而淡漠，目光並沒放在身邊的人昂馬翻上，而是杵著拐杖，一瘸一拐的走向使徒的石雕——惶惶不安、滿屋子亂竄的教士們也沒注意到他，因為老頭的袍子很陳舊，樣式傳統，顏色也很普通。

    當然，這種袍子的光彩和寓意，普通教士是看不見的，就跟螞蟻看不到人類、教民看不到真神是同樣道理。

    老教士徑直走到使徒群像前麵，掏出手帕擦了擦眼眶，然後挨個把雕像觀察一偏……十二簇靈魂之火依舊燃燒，從外形與顏色上，看不出任何奇異之處。

    “剛剛是那簇火焰在閃？”老教士研究了一陣沒結果，不由疑惑起來，就隨口問了這句話——他略帶沙啞的聲音傳遍全廳，引發四周好一陣“嗡嗡”的回響。

    教士們驚異的轉頭看老教士，各人的臉色在瞬間凝滯，及其豐富、及其生動！

    他們幾乎同時認出來這位老教士的身份。這老頭，其實是此地唯一不用輪值的中級教士，神威庭的庭首！

    傳聞中說，庭首的資格非常老，老到讓人記不住他的程度，事實上大家也真的記不住他的臉，因為那張臉實在太普通……沒人起念頭認真去想，為什麽每次見麵後會遺忘關於庭首的一切，但當庭首出現在麵前時，那些記憶又會突然蹦出來。

    遺忘與記憶的關係，這本身就很神奇吧？

    庭首的威嚴源自他的權力，權力不很算高，剛好可以把他們這種人拖出去砍了。雖然這麽多年來，他其實沒砍過誰，但權力最厲害的地方，不就在真正使用前嗎？

    ————————以下不算字數：

    昨天睡眼惺忪，第四節漏了一段，今天補。

    最近一周睡眠嚴重不足，第五節更完之後，必須要休假了。

    不過第五節很精彩，很好看……