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    對**所謂叛變事情，小的時候就感到疑惑，到如今活了三十年多年，看到太多太多評論文章。而在鳳凰上看到王大豪先生這篇評論，是最客觀，最公正的文章。林帥悲劇，主要是因為製度性造成的，對林帥的否定可以休矣。王先生認為，對林帥的認識，牽涉到下麵幾個問題：1、在上個世紀六七十年代，毛的所作所為，是否偏離了人民，是否偏離了正常國家思維方式。2、若是偏離的話，林是否有權進行反對，他能夠采用什麽方式反對。3、通過對林帥、鄧公的遭遇，引人深思，特別是對當前社會，若是高層在政治改革，經濟改革，社會改革，福利改革方麵生大的爭議，他們通過何種方式予以解決？1955年9月27日，中南海懷仁堂，中華人民共和國主席授銜授勳典禮在這裏隆重舉行，這一天有十位開國功臣被授予元帥軍銜，其中最年輕的是**，時年49歲。

    這一天，mzd主席不會想到――追隨他出生入死立下赫赫戰功的**後來會精心謀劃暗殺他，當時的**也想不到自己會有一天“調轉槍口”成為“遺臭萬年”的政變者，一世英名毀於一旦。

    1969年4月1日至24日，**“九大”在北京召開。在“九大”通過的黨章總綱中有這樣一段堪稱經典的文字：“**同誌一貫高舉mzd思想偉大紅旗，最忠誠、最堅定地捍衛mzd同誌的無產階級革命路線，**同誌是mzd同誌的親密戰友和接班人。”

    這個被黨綱確立為接班人的**，誰也沒想到他會準備動武裝政變以暗殺mzd的方式“接班”。

    1971年3月，**集團策劃了一個“571工程”計劃。所謂“571”，即“武裝起義”的諧音，圖謀“奪取全國政權”。由於陰謀敗露，當年9月13日，**乘飛機外逃，在蒙古溫都爾汗地區墜機身亡。

    1981年，**被中華人民共和國最高人民法院確認為反革命集團案主犯。

    一人之下、萬人之上的**，為什麽最後落得個身敗名裂的下場？他為什麽最後要選擇以暴力（強迫）的方式獲得國家最高權力呢？

    從**後來公開的**集團《〈“571工程”紀要〉及其實施》的秘密文件中，我們可以看到披露的這樣一些內容：

    ――（九屆二中全會以後）政局不穩，統治集團內部矛盾尖銳，右派勢力抬頭，軍隊受壓；十多年來，國民經濟停滯不前，群眾和基層幹部、部隊中下幹部實際生活水平下降，不滿情緒日益增長。敢怒不敢言。甚至不敢怒不敢言；統治集團內部上層很**、昏庸無能、眾叛親離。

    ――b―52（注：代指mzd）好景不長，急不可待地要在近幾年內安排後事。對我們不放心。如其束手被擒，不如破釜沉舟。在政治上後製人，軍事行動上先製人。

    ――當前他們的繼續革[和]命論實質是托洛茨基的不斷革[和]命論，他們的革命對象實際是中國人民，而當其衝的是軍隊和與他們持不同意見的人。

    ――他們的社會主義實質是社會法西斯主義，他們把中國的國家機器變成一種互相殘殺，互相傾軋的絞肉機。把黨內和國家政治生活變成封建**獨裁式家長製生活。

    ――當然，我們不否定他在統一中國的曆史作用，正因為如此，我們革[和]命者在曆史上曾給過他應有的地位和支持。但是現在他濫用中國人民給其信任和地位，曆史地走向反麵。實際上他已成了當代的秦始皇，為了向中國人民負責，向中國曆史負責，我們的等待和忍耐是有限度的！

    ――他不是一個真正的馬列主義者，而是一個行孔孟之道，借馬列主義之皮、執秦始皇之法的中國曆史上最大的封建暴君。

    ――獨[和]裁者越來越不得人心，

    ……

    無須再引用了，以上足以表明：**是一個“持不同政見者”，並且代表了當時社會相當一部分人的觀點。

    然而，**要想從根本上改變當時的各種尖銳的社會矛盾，按照當時的權力規則，他除了選擇暴力的方式獲得權力外別無選擇。暴力的方式即強迫的方式。

    當時是怎樣的權力規則呢？

    中國**建黨始於1921年，這個黨從誕生之日起到1949年獲得全國政權，就是靠武裝革命――靠暴力（強迫）消滅暴力（強迫）獲得的。中國**從幾十年殘酷的武裝政治鬥爭中逐漸現了一個“顛撲不破”的真理：“槍杆子裏麵出政權”。中國**武裝革命的成功，從理論和實踐上確立了一個堅定不移的規則：權力來自強迫，即強迫是獲得權力的唯一選擇。

    **戎馬一生，跟著mzd南征北戰，武裝革命、暴力鬥爭的成功經曆使“權力來自強迫”的規則在槍林彈雨中溶入了mzd、**那一輩人的血液裏，時刻滋養著高度緊張的腦細胞。

    任何成功的事件都為他人效仿提供了一種規則。隻要這種規則有可能使人占有最大利益，任何人都可能會按照這種規則進行選擇，即：有什麽樣的規則就必然會有什麽樣的選擇。占有最大利益永遠是人的第一選擇。（王大豪《利益論》）

    **似乎可以靠耐心等待獲得國家最高權力，但他怕自己的身體“熬不過”mzd。而且，特殊的權力規則派生出的殘酷的權力鬥爭，也使他的前途充滿了變數。雖然**接班人的地位已被神聖的黨章確立，但深諳權力規則的**明白：無論是韜光養晦，還是黨章，都是靠不住的。一個人靠專權使他人獲得權力，這個人也可以靠專權使他人失去權力。

    1969年11月12日中華人民共和國主席**含冤去世。

    **之死，使得身為元帥的**不得不為自己的生命安全及國家命運感到極度焦慮，本能的自衛意識與使命感使他不得不決定以死相拚。他本可以苟且偷生，即使不免冤死，將來也會有一個很隆重、很體麵的追悼會為他平反，恢複名譽。作為身經百戰的元帥，他不可能沒有考慮到失敗的可能，不可能不知道“成者為王敗者寇”的道理。但他最終還是冒天下大不韙執意擔負起扭轉乾坤的責任，為了個人、也為了國家，他也因此被一些後人稱為“野心家”。

    在任何一個民主的國家，任何人都有權利競選國家元，沒有人會因此被斥為野心家。但在**生活的那個年代的中國，誰如果說想當國家元無異於自殺。

    當“權力來自強迫”成為被公認的規則的時候，暗殺mzd成了**別無選擇的選擇。

    然而，**的強迫遭遇到了更大的強迫。他的最後一戰失敗了，並為此付出了生命的代價，而且死得很慘――慘不忍睹。

    **――這位曾指揮千軍萬馬、叱吒疆場的元帥，最後卻在政治權力的角逐中葬身異國，粉身碎骨，成為孤魂野鬼。

    即使**以強迫（暴力）的方式獲得了國家最高權力，對國家和人民來說同樣是悲劇。人們已經無須假設他“武裝革命成功後”會怎樣行使權力，因為他的“571工程”計劃昭然若揭的表明――他會繼續恪守使他成功的規則：權力來自強迫。

    規則的繼續，意味著一切都會繼續。

    假設死去的人活著會怎樣，以假設來爭論誰是誰非都沒有意義，因為一切假設都不等於事實，而隻有事實才有說服力。

    **之死至少可以證明這樣一個事實：**的悲劇是製度製造的悲劇，這種悲劇不僅是個人的悲劇，也是所有人的悲劇，包括是那些審判**“叛國案”者的悲劇。

    **為何要“叛國”出逃？在民主國家中，想當國家元的人為什麽不會因為競選元失敗而叛國出逃？

    無異，**“叛國”出逃是為了避免暴力（強迫）的懲罰而做出的被迫選擇，這是“權力來自強迫”這一規則導致的必然選擇。

    **事件後，**成了中國人眼中最大的造假者――他說了很多極端吹捧mzd的話被當做最經典的造假案例。其實，最大的造假者是沒有言論自由的製度。強迫是謊言之母。凡是謊言滿天飛的地方、凡是歌功頌德之聲成為主旋律的地方、凡是說真話會有牢獄之災的地方，必是缺乏言論自由的地方。**言不由衷的兩麵派做法，是當時那種製度之下的必然選擇。他隻有在說假話競賽中獲得優異的成績，他才能獲得最大的安全、最大的利益。因為說真話會受到嚴酷的懲罰，所以爭先恐後說假話便成為邀功請賞的最佳選擇。如果沒有中大獎的誘惑，有誰會去買彩票呢？

    悲劇性的製度不結束，悲劇就不會落幕。

    1976年1o月，製度的悲劇又重演了：試圖以強迫方式獲得權力的王洪文、**、**、姚文元“四人幫”集團，被華國鋒及其支持者以先製人的強迫方式奪去了權力。

    雖然dxp曾被強迫方式多次奪去權力，但他對華國鋒以強迫方式獲得權力欣喜不已，因為“四人幫”的倒台使他有了複出的希望。

    華國鋒以驚心動魄的強迫方式獲得的權力，使dxp成為最後的贏家。當dxp成為黨的第二代領導核心後，對獲得的權力備感珍惜。他以對國家和人民高度負責的務實精神，艱難推行改革開放政策，使中國經濟生了飛躍性的進步。

    dxp雖然無愧於他獲得的權力，但他對得到權力的傳統規則耿耿於懷。因為這種規則曾使他三起三落，使人民經曆了一場浩劫，他深知其害。麵對經濟上取得的輝煌成就，如何從根本上改變傳統權力規則――從而保住來之不易的改革成果，這成為dxp一生的心結。

    他曾心有餘悸地說，當初抓（強迫方式）“四人幫”是非常時期的非常選擇，警告同仁“下不為例”。但這種警告的效力有多大的持久性呢？

    1986年9月3日，dxp會見日本公明黨委員長竹入義勝時，他不無憂慮的坦言：不改革政治體製，就不能保障經濟體製改革的成果，不能使經濟體製改革前進，就會阻礙生產力的展，阻礙四個現代化的實現。

    1986年9月13日，dxp在聽取中央財經領導小組匯報時再次透露出他的焦慮：我們越來越感到進行政治體製改革的必要性和緊迫性。

    1989年9月4日，dxp對幾位中央負責同誌說：我多次講，一個國家的命運寄托在一兩個人的威信上是很不正常的。

    關於規則的作用，dxp有深刻地認識。他有一段睿智而經典的講話：“我們過去生的各種錯誤，固然與某些領導人的思想、作風有關，但是組織製度、工作製度方麵的問題更重要。這些方麵的製度好可以使壞人無法任意橫行，製度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反麵。我們今天再不健全社會主義製度，人們就會說，為什麽資本主義製度所能解決的一些問題，社會主義製度反而不能解決呢？……mzd同誌……由於沒有在實際上解決領導製度問題以及其他一些原因，仍然導致了‘特殊時期’十年浩劫。這個教訓是極其深刻的。不是說個人沒有責任，而是說領導製度、組織製度問題更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性。這種製度問題，關係到黨和國家是否改變顏色，必須引起全黨的高度重視。”

    年邁的dxp迫切想建立一種新的權力規則――新的規則可以使任何人都不會選擇強迫（暴力）方式改變政權。

    一種新規則的紮根和生長，需要有足夠的時間去培育。然而，生命給dxp的時間太有限了，我們也不必苛求這位進入垂暮之年的老人把什麽事情都替我們做好。每一代人有每一代人的曆史使命。

    當**順利當選黨的總書記時，dxp已經去世。這次權力的和平更替，標誌著dxp等第二代領導集體確立的新的權力規則第一次經受住了考驗。

    有什麽樣的規則就必然會有什麽樣的選擇。

    我們需要什麽樣的規則呢？

    我們需要的不是“權力來自強迫”的規則，而是“權力源於自由”的規則。

    隻有結束製造**悲劇的製度，**的悲劇才不會重演。

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