李陵強忍心中衝動，扭身從少女身上下來，忽然二人瞬間都愣住了——不經意間，兩人身體緊貼碰撞之下，猶如兩塊打火石般擦出了火花。

    隻見蔡妍細眉蹙擰，悶哼一聲，雙腿突然繃緊交纏，用力夾緊伴著顫抖，死死的盯著身上的陵哥哥，眼神卻飽含綿綿濃情、幽幽深愛。

    而李陵同樣是身子緊繃，微微顫抖，像是極其費力的強忍著什麽！好一會兒，他再次恢複了靈活，慢慢從蔡妍身上退下，下身伴著要脹破的裂痛。

    等二人平靜下來，聽著彼此的氣息呼喚道：

    “蔡妍！”

    “嗯！”

    有了今日的寬衣解帶赤誠相對，二人顯得越發親密無間，非常自然地再次相擁在一起，沒有一點生澀忌諱。

    “蔡妍，你今夜先回去睡，乖！”

    “嗯……”蔡妍此時乖巧異常，也不知是預料到了如果留下可能發生的事情，還是處於本能覺察到了此時的異樣。

    望著蔡妍爬下矮榻，穿起肚兜，披上內衫，在月光的沐浴下，顯得很聖潔；盡管稚嫩纖柔的身子骨，還很細弱，卻依然在光暈下勾勒出一圈迷人的曲線，這大概是生活條件優越，少女已染上三分成熟的美好來。

    李陵正自欣賞時，忽然蔡妍回眸一笑，再突然一矮身，親吻了一下他，踏著調皮的小碎步快速離去！

    “這丫頭……”李陵無聲的默念了一句，後半句隻有他的心底深處才知道：你是我的……

    回頭不經意間，看到了床榻上有一抹驚心的痕跡……這才想起，那蝕魂的滋味，還有蔡妍褻衣間那同樣的一抹痕跡，那是少女才有的……

    第二日，蔡妍“病”了，一日沒有出來見人，就是李陵想要去探望，也被她擋了回來。

    “果然還是少女心性啊！”李陵感歎一聲，隻道是她羞於見人，這才裝病，他哪裏知道人家是真病了，而且不是一般的病，而是每個女人都會走一遭的“傷病”。

    昨晚胡亂間的觸碰，李陵其實已經破了蔡妍的少女之身，當然隻是淺嚐輒止，並沒有破門而入。但，這也比騎車破了身好多了。

    一連幾日，蔡妍都沒有來見李陵，也不讓他去見自己，就這樣“冷落”彼此。其實，這是她傲嬌了，她和李陵的關係進展到此等地步，但不為外人知道啊，她也沒有向父母交代。

    反而和一般小姑娘一般，隻滿心歡喜地等待著男方的主動——提親！

    但一連數日，都沒有等到，這讓她患得患失起來！這也怪李陵粗心大意，那一點梅花，他還以為是對方月事的斑漬呢。

    這下惹惱了她，蔡妍決定要給李陵點“顏色看看”，好幾天都不要理他，於是就這般冷落了彼此，同樣也冷落了彼此的感情。

    這一日，李陵沒有蔡妍陪伴，感到乏味，帶著幾個身手矯捷的護衛，就去拜訪水鏡先生司馬徽了，也就是諸葛亮的老師。

    世人皆知司馬昭、司馬懿，但對於同為司馬姓氏的司馬徽卻毫無印象。倘若說起“水鏡先生”，或許看過三國的人倒是有點印象。

    人們不熟悉司馬徽，並不是司馬徽沒有才能，而是此人實在過於低調。司馬徽是東漢末年的名士，精通於道學、奇門、兵法、經學，人稱“水鏡先生”，是道家的代表人物。

    雖然司馬徽博學多才，喜好結交英豪，對天下大事有獨到的見解，但是卻為人低調，喜好隱居生活。司馬徽的能力與諸葛亮、龐統可謂不相上下，但是劉備的拜訪並沒有使司馬徽出山，反而是司馬徽將諸葛亮和龐統推薦給了劉備。

    如今世人還聽說的有關於司馬徽的故事大概有三個。

    其一是“好好先生”的故事。司馬徽為人和善，不喜歡與人為惡，因此從不說別人的短處。很多時候，別人跟司馬徽說話他都以“好”來進行回複。

    有一次，他人告訴了司馬徽自己兒子的死訊，司馬徽還是以“好”回之。回到家中之後，司馬徽也因此被自己的妻子嫌棄，因此有了“好好先生”的故事。

    後世“好好先生”多指不堅持原則的人與對誰也不敢或不願得罪的人。

    其二是“桑下之論”的故事。司馬徽為穎川之人，而他的名氣在當時傳到了許多地方。住在南郡的龐統聽說了司馬徽之後，便不遠千裏來到穎川，想與其進行交往。

    到了穎川之時，龐統十分驚訝，因為他看到司馬徽正在采桑，龐統不禁說道：“我聽說大丈夫處世，就應該地位非常顯赫，哪有壓抑巨大水流的流量，去做治絲婦女的事！”

    司馬徽以伯成、原憲、許由、巢父、伯夷、叔齊的故事告訴他，事無貴賤，人心才有貴賤之分。龐統大為感慨，也從這件事情中學到了為人處世的道理。

    二人相談甚歡，他們不分晝夜地分享著自己對於天下萬物、對於國家朝局的見解。正是由於司馬徽的宣傳，稱龐統為南州名士之首，這才使得龐統逐漸地為天下人所知，並有了“鳳雛先生”的稱號。

    其三便是司馬徽向劉備舉薦俊傑的故事了。劉備依附於劉表之時，駐紮於新野，與司馬徽相距很近。於是，劉備便上門進行拜訪，希望能夠在與之交流之中，獲得對天下大勢不一樣的見解。

    當劉備惋惜於徐庶的離去之時，司馬徽向其推薦了諸葛亮和龐統，於是，才有了後來三國中蜀國的建立。

    司馬徽的為人以及才能，都可以稱得上是當時一流的人物，但是司馬徽早就知道三國最終到頭仍是一場空，於是劉備無論如何請他，他也沒出山。

    同時，司馬徽早就生下淡泊名利之心，使其甘心過著隱居的生活。雖然司馬徽在後世的名氣並不高，但是其才能就此而言，必定與諸葛亮和龐統等人不相上下，因此，司馬徽的確可以稱得上是中國古代史上，最為低調的牛人了。

    因為他太低調，提起司馬徽，大家不一定認識，可要提起他的徒弟們，基本上是世人皆知，他是中國古代智慧的化身——諸葛亮的師傅。（WWW.101novel.com）