結果是明顯的：沒拉開。

    彝族姑娘驚訝瞪圓眼睛, 嘀咕一句普通人聽不懂的民族語言。

    她有一股不服勁兒, 把銀手鐲取下來, 再轉轉手腕, 使勁兒拉弩，憋得滿臉通紅，手上結實肌肉鼓起來，卻隻將弩拉至七分滿, 根本上不好竹箭, 何談狩獵。

    甜妹兒敲一下山紳腦袋, 湊過去瞅他一眼，問道：“常人拉都拉不動，你擺攤是要把弩買給誰呢？”

    山紳漂亮眼睛非常亮，他笑道：

    “自然是狩獵的村民們, 他們最愛各種弩·箭·弓，也在乎武具的精良。”

    甜妹兒眨巴眨巴眼睛，長睫毛抖動一下，歪歪頭盯著彝家姑娘手裏的弩，看起來遠不如師父贏來那把。

    話說——

    “三聲學弟, 師父的那一把訂製弩還有多久做好？”

    山紳一副神秘兮兮的模樣，笑而不語。

    見精壯彝族黑姑娘拉不動弩，旁邊的幾位女同伴們驚訝瞪大眼睛，她們知道同伴已經十分認真，幾人當場嘰裏咕嚕說著什麽“阿措阿合”類聽不懂的語言。

    當地彝族幾乎活著與世隔絕的山林生活，十幾年前還是奴隸社會製度。而狩獵是彝族的一部分。

    彝族生活村落裏跟碧山群山類似, 都是原始森林，裏麵同樣有許多有野豬、獵豬、山羊、獵狗等獵物，以及許多珍禽異獸。

    村民們經過數千年的勞動生活，形成一套特別的自給自足生存方式。他們特別擅長狩獵總結經驗。

    彝族民族團結，一代又一代傳下去。

    比如“圍獵”、“設陷阱”、“置捕機”、“肉□□”、“裝暗弩”等，捕獐、獵羚羊、獵牛、獵鬣羚、獵野獵、獵獾、捕猴、借虎、獵熊等都每種都有一套完整傳承的工具與技術，並且不斷更新。

    本地村民居民很少與他們來往，除去強悍語言的原因，還因苗族彝族都擅長劇毒，狩獵虎熊等猛獸，用得就是苗家彝家山寨裏的特製□□，據說見血封喉。

    至於毒後吃肉？

    根據本地彝族傳說，老虎、熊、豹子、猴等幾種動物動物，是人類近親，與人類的始祖有著共同的淵源關係，隻能取毛皮，不能吃肉。

    至於苗族毒蠱更有神奇功效。

    它們可以毒死獸後，還被村民們吃進肚子，吃的人連拉肚子都不會，據說除去草毒，還有蠱蟲什麽的，聽聽令人起雞皮疙瘩。

    因為漢族與各民族有很多不一樣的風俗習慣，過高武力值使毒技術，而封建社會製度約束力太小，導致普通人怕他們。

    建國後，出現一些少數民族英雄。

    村裏部分族人才開始與外界稍微有一點接觸，大集市裏也開始出現一些身著不同服裝的姑娘漢子們。

    彝族崇拜狩武力值高大的獵神。

    哪怕是強悍獵狗，也能得到全部村民的尊敬與愛戴。

    皮膚黝黑姑娘有一身健壯肌肉，看起來跟練健美運動員一樣，強壯有力，是村裏最強悍的女人，但竟然將弩拉不開。

    這讓其他彝族姑娘們驚訝不已，不顧還在市集裏，比劃討論起來，引得圍觀群眾駐足停留，離得遠遠地圍觀，指指點點都不敢。

    畢竟，少數民族特別喜歡用刀類武·器做裝飾，各種各樣彪悍民風民俗，以及封建高官們的刻意宣傳，還是在人民心中留下一些深刻印象。

    甜妹兒隻能聽到許多句‘嗡嗡嗡’，英語她還能聽懂一兩句單詞，這少數民族語言，實在沒辦法，跟聽天書一樣。

    彝族姑娘們討論夠後，黑姑娘指著弩，結結巴巴地稱讚一句道：

    “它很厲害！你們的弩很厲害，但我們還要試一下才行。”

    李連長一邊伸手，一邊點頭笑道：

    “應該如此，應該如此。”

    山紳來不及阻止，便看見思丫頭立馬捂住眼睛，緊接著是大海寶文陽熙小二黑，也幹脆利落選擇用有縫隙的兩手捂著眼睛，掩耳盜鈴，眼不見心不慌。

    瞅著一排排捂著眼睛高高低低的小蘿卜頭，林君英不解看向唯一睜大漂亮眼睛的甜妹兒，詢問他們為啥這樣子。

    甜妹兒尷尬笑笑，也捂住眼睛，清脆道：

    “天好黑，我什麽都沒看到。”

    林君英：……

    但見，李拿起另一把弩。

    使勁兒拉，他心裏咯噔一下，暗叫恐怕得丟麵子。再繼續使勁兒，臉色憋紅，弩繩漸漸拉開。繼續把吃奶力氣用上。

    一點兩點三點。

    蠻力竟然隻拉到六分半滿，還不及剛才從小學用弩的彝族年輕姑娘。

    他臉色漲得通紅，也不知道是羞澀，還是尷尬。

    “啊——高大一片烏雲。”

    “我眼睛壞掉啦！”

    “嗚嗚嗚，這是哪裏。”

    ……一群睜眼睛說瞎話的蘿卜頭們。

    聽得懂漢族語言的隻有兩三個彝族姑娘，她們咯咯咯地笑出聲來，再嘰裏咕嚕翻譯給同伴們聽，惹得幾個哈哈大笑。連圍觀群眾都有忍不住笑得。

    李連長哀怨地瞅一眼山紳。

    他連木倉都可以百發半數正中紅心，但弩竟然拉都拉不開，這怎麽能賣的出去，仿佛是專門在捉弄人。

    好在李連長不是小氣之人，失敗之後，他尷尬兩秒，開始想怎麽賣出這幾把特製弩，恐怕得重新拿回家。

    買回去不能射獵的弩。

    對於尋常人來講，那就是廢弩，並沒有什麽用處。

    甜妹兒猶豫要不要再插一把刀，答案當然是——要，為了小攤收入，漂亮小姐姐們身上全是銀飾品，一看就很有錢。

    這點她倒是分析錯誤。

    本地彝族銀飾品基本都是自己打造，建國以前村裏就行銀錠貨幣，這並不意味著他們很有錢，而是在民族裏的身份地位特征。

    相反，他們有一點‘不太重視金錢’。

    比如彝族村民狩獵自給自足，在原始森林，甚爬岩鑽壁，精心照料獵狗、製作獵具，是極具冒險性和艱險性的民族。

    但最後獵物成果有一個約定俗成規定。

    “原山打鳥，見者有份”或“頭年獵肉分不均，來年找獵無人跟”，不管男女老少，隻要參加，不管獵物大小，人人有份。

    他們不賣肉，建國後才會出村把皮鞭筋等交換一些錢物。建國前他們很少有交換錢物的意識，根本是懷抱銀飾的山民。

    甜妹兒還未來得及行動，幾位身穿民族服飾的彝族壯漢，已經快速圍過來，對著姑娘們嘰裏咕嚕一串話。

    那語氣擲地有聲，長得是人高馬大、傍寬腰圓，一副不好惹的凶惡模樣，惹得圍觀群眾紛紛後退一兩步。

    連隔壁的豆腐攤子生意一點點不少，老倆口夫婦擔心看著甜妹兒他們。

    他們恐怕不是要鬧事？！

    其實彝族姑娘漢子們隻是在交流關於見到弩的震驚，可能是因為太過激動，講的話稍微有一點重。

    甜妹兒瞅著高狀漢子，再看一眼瘦精群眾們，覺得他們才是正常模樣，畢竟頓頓都有肉吃，果然營養過剩？

    “我可以試一下嗎？”

    一位似乎被稱呼‘赤爾’的壯漢，憨厚樸實一笑，很有禮貌問道。

    本地彝族名字包括姓氏小名本名。

    比如阿日阿子阿木，阿日是姓氏，阿子是小名即愛稱，阿木才是本名，日常稱呼中，隻取其一。

    山紳點點頭。

    再拉不開，今天弩可能賣不出去。

    平日裏，山家可不敢在集市裏買弩·箭什麽，怕惹人注意，這次因有倆解放軍同誌陪伴，才把家裏一些堆積如山的木製品，摳出少部門來賣。

    赤爾認真拿起弩，帶著一種虔誠認真的態度。

    看他的姿勢動作，與剛才彝族姑娘一樣熟練順暢，可比李連長強得多。旁人隻覺得姿勢更好看一些。

    “哈——”

    伴隨著一粗嗓子叫聲，弩繩猛然一下子，被拉來至滿繩。

    圍觀群眾紛紛鼓掌歡呼。

    其他彝族姑娘與小夥子們卻皺緊眉頭，有點不解盯著憋氣的赤爾。

    甜妹兒觀察起神情姿勢，瞬間明白，他這是真的用盡全力，弩繩沒有上竹箭，一次可以拉滿是，第二次第三次恐怕會困難，弩照樣不能好好‘適用’。

    果不其然，赤爾堅持半分鍾，放開弩繩後，隻見它‘砰’一聲歸原位，手指手心變紅，第二次上箭已經不能拉滿弓。

    他垂頭喪氣道：

    “恐怕我也不是這把弩的最佳使用者。”

    接二連三，其他彝族漢子們最強也一一失敗，最佳不過一次拉滿弓，誰也沒有直接試用竹箭，這可能是當地彝族風俗習慣之一。

    李連長心裏稍微有點安慰。

    曉丫頭偷偷嘀咕一句：

    “原來隻有李哥哥最沒用。”

    思丫頭不忍直視瞅一眼這傻丫頭，偷偷往旁邊移動兩下，除去以免誤傷外，更不想承認這二貨是她妹妹。

    李連長：

    ……你不是說你瞎啊！

    “沒有射過竹箭的弩，恐怕無法請回家裏，真不敢意思，攤主，你的弩很離開，但我們不能使用。”彝族姑娘小夥們對尊敬的人鞠個躬，準備帶著遺憾離開。

    “彈弓？”

    “給你！”

    兩否丁無聲無息擠眉弄眼。

    甜妹兒微微一笑，單手快速抓起一把定製弩，輕輕鬆鬆拉滿弓，腳踢一根竹箭，瞬間接上弓繩。

    咻——

    作者有話要說：　　葉子：晚安麽麽噠～

    明天上午回仙女們評論

    上章在高審-_-#怕怕怕，希望是jj抽風，明天恢複正常，葉子可是很正能量的。

    本文少數民族查資料以及各種猜測^_^，當地的除去已經漢化的滿族土家族同學，並未解除到其他民族。

    ＊＊

    感激“一生放蕩不羈愛自由”的營養液，抱緊麽麽噠，筆芯^_^

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