大熊聞言快步的想要跑進來，我馬上阻止道：“你別進來，這裏麵屍氣太重，你並非道門中人，怕你抵擋不住。把東西丟進來就行了。”

    大熊聽到我的話如獲重釋，他壓根就沒想進來，站在門口就瘮得慌啊，雖然他看不到屍氣，也感受不到屍氣，但是裏麵這種陰深深的感覺讓他感覺頭皮都發麻。

    看也不看，就將手中的東西朝我拋了過來，轉頭就開溜。我麻利的接住了大熊拋過來的東西，用力一抓，瓶子中的液體居然濺了少許出來，一股騷臭味迎麵而來。

    我不由的破口大罵：“你個死大熊，你就不會蓋上蓋子麽？你是不是存心給我難堪。”大熊被我這一罵，一縮脖子，沒敢回話。

    此刻思思再次催促：“孫呆子你快點，我快控製不住他了。”看了看瓶子中的金黃色液體，我皺了皺眉，快步走回了大殿中央。

    剛剛來到天井正下方的時候，突然感覺本來昏暗的大殿，頓時亮了起來。一道銀色的月光透過天井，傾瀉了下來。

    看來剛剛被烏雲遮住的月亮此刻再次從烏雲之中探出頭了，這下不妙啊。月光是僵屍的最愛，在月光明媚的夜晚，那就是僵屍的主場啊，極難對付。

    看到這裏我掏出三個碗碟，將瓶子中的金黃色液體倒入碗碟之中，接著像變戲法一樣，從腰間掏出三根檀香。

    同時手指深入口袋中夾出一張黃色符咒，淩空一甩之下，黃紙符咒瞬間就被點燃了。我麻利的點燃了檀香，將檀香插在桌子正中央的香爐之上。

    同時手指掐起了手印，我此刻心中無比清楚，和僵屍硬碰硬，直接滅除僵屍那絕對是下策，而且我的道行估計做不到。

    現在也沒時間開壇做法，隻能用一些簡單的法術和符咒配合，先鎮住僵屍，隻要過了今夜，明日半天在想辦法。

    打定主意之後，我手中的動作更快了。此地陰氣太重屍氣太強，要想鎮壓僵屍，第一步就是要壓住僵屍的屍氣。

    我閉上眼睛，先誦讀三遍靜心咒：“太上台星，應變無停。驅邪縛魅，保命護身。智慧明淨，心神安寧，三魂永久，魄無喪傾，急急如律令，靜！”

    感覺心如止水之後，馬上回憶起了和二叔第一次合作開壇做法過程中的細節：

    朱砂毛筆黃紙張，沉香三炷平列祥。所有物件都準備停當，就見二叔握筆在手，口頌筆咒：“天園地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏，急急如律令，敕！”

    “右手持筆，左手持天綱決。扣齒三下，口含清水，向東噴之，一筆而成不可斷，跟我做！”二叔交代道。

    “赫赫陰陽，日出東方。敕收此符，掃盡不祥。口吐三昧之水，眼放如日之光，捉怪使天篷力士，破七用來疾金剛，降伏妖魔，化為吉祥，急急如律令，敕！”

    隻見二叔口念成符咒，一揮而就，又將筆尖朝上，筆頭朝下，氣貫筆尖撞符三下，再以金剛指敕符，提起繞香三周，“聚陽符”方成。

    一筆一劃二叔的所有動作都浮現在眼前，身體就像複印機一樣，一模一樣的完整的將二叔的所有動作都模仿了下來。

    等我睜開眼睛的時候，麵前已經畫好了五張聚陽符。五行之氣，乃是陰陽二氣之後的一種演化，太極生兩儀，兩儀變三才，三才生四象，四象演五行，五行凝六芒，六芒聚七星，七星對八卦，八卦化九宮。

    此乃道法演化的一個順口溜，就是簡單的順了一下，道術中的幾個重要的陣法之間的關係。太極，兩儀，三才，四象，五行，六芒，七星，八卦，九宮。

    從一到九，在道法之中，九為極數，這九代表的就是極限。在結合佛家輪回的理論，揭曉的是萬物的一個演化過程，如同達爾文的進化論一樣。

    道法也是由簡至繁的一個過程，到極限之後，物極必反，自然又會化繁為簡。心中明朗，道術自然成。金木水火土，五行之像。

    手臂一擺，五張聚陽符精確的落到了腳下。以風水術來說，這宗祠的風水最為關鍵，不是什麽地方都能建造宗祠的，一般宗祠那是一個家族龍脈所在，其重要性僅次於祖墳。而特別在現在一個流行火葬的年代之中，宗祠的重要性更加明顯，甚至隱約有超越祖墳的勢頭。

    宗祠在古代，特別是清朝時期，那是有嚴格的規定的，甚至為了規範這個規定，還特別設立了一個職位，還細分為宗子、宗正、宗直等等。一般是供奉著高、曾、祖、禰（古代指父親）四代靈位。

    而這個宗祠顯然這些基本的宗祠布置都已經沒有了，但是風水還在。宗祠風水格局可不是簡單的室內風水，更加注重的是區域風水，和懸墓地同樣非常講究。

    雖然我還沒有完全掌握這個村寨中風水格局的布置情況，但是現在也隻能按照最常見的宗祠風水來定位了。畢竟要壓製僵屍這種六道之外，不在五行中的怪物，憑借個人的力量是很有難度的，需要借助天地之力。

    宗祠的大致選址要求：背上麵水，名堂寬大，方正，水口收藏，無衝突，無爭鬥。同時注意，左右互襯，四勢均和，陰陽相濟、虛實相生、剛柔互補、方圓相勝、小中見大等含蘊要在。

    根據我的大致觀察，通俗點來說，那就是四周群峰屏列，前有門衛把手，左右護衛，後有雄偉山勢地貌。形成山明水秀，地靈人傑之氣勢，暗合風水定律“左環右抱必有氣”而這氣指的就是天地之間，村寨之中的生氣。

    這就是我用來壓製僵屍屍氣的最大依仗，如果此地是荒郊野外，我沒準拔腿就跑。因為沒有這些依仗的情況下，打毛啊，就是找虐。

    要想找到這生氣所在的穴位，就必須根據這宗祠的室內布置來做最精確的定位。這個宗祠是很標準的宗祠設計：大門、天井、享堂、拜堂、寢堂一個不缺。典型的“四點金”格局，這什麽叫做“四點金”呢？

    其實就是小型四合院格局，也就是正房及到座均為三開間，左右各一廂房，中間圍合天井。所以眼下這天井之位，就是這四合院宗祠的穴位所在。

    小方位以定，但這還不夠，需要引動整個村寨這一方水土的生氣，就再定位。這次定的是方向，根據的是風水法二十四山分金凶吉法。

    說實在我對這風水術研究真的非常淺顯，這時候我突然懷念起老江起來，這老狐狸雖然看起來賊眉鼠眼的，好像總是包藏禍心，但是他的風水堪輿術那是沒的說的。

    如果他在這就好了，二十四山分金術可是他的拿手好戲。他既然不在也不能太奢望，雖然我不能一眼定方位，但是有羅盤相助的話那就變得不一樣了。

    而我們家傳下來的百寶木盒之中，正好有一個羅盤。這是一麵青銅材質的羅盤，表麵被摸的很光滑，上麵密密麻麻的刻著無數的格子，每一個格子之中都有文字或者符號。

    別說是對道術和風水術一竅不通的人，就連我一眼看過去都覺得有點眼花繚亂。不過我此刻用不到那麽多格子，我隻需要分析出二十四山的正確方位即可。

    我將羅盤擺在桌麵上，定眼觀瞧。很快就做出了一個淺顯的判斷，本來以專業的角度來說，風水堪輿術那是一門非常嚴謹的學問，不能草草的一眼就下定論，不過我此刻也沒時間來進一步確認了。

    按照慣例，我先將方向分為：東、東南、東北、西、西南、西北、南北、南、北等八個方向，每個方向按照羅盤指示，確定丙午丁未坤申庚等方位。

    更加方位和風水格局，此村的風水走勢大致就已經浮現在我腦海之中。這宗祠是坐北朝南的，所以我眼下正麵看到的方向就是北方。所以這是山子午向，較旺方位：南方、西方、東北方。

    較差方位：東方、東南方、西北方。普通位置：中央、西南方、北方。

    僅此而已還是不夠的，所以按照羅盤所示，我繼續比對。從南到北以順時針方向判斷，所有區域分別為：死地、墓地、絕地、胎地、養地、長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰地、病地。

    這樣一圈看下來，毫無疑問，我需要尋找生氣所在的方向，就是胎地所在，真是西方。方位一定，我馬上轉向，麵朝西方，同時腳踏地麵以及擺好的簡化五行陣。

    一股奇怪的氣息從西方迎麵而來，本來澎湃洶湧的屍氣居然一點一點的被壓製了下去。我心中一喜，看來自己的計劃第一步算是成功了。不能懈怠，我衝著思思招呼道：“思思好了，你可要回來了，現在有了生氣相助，這僵屍一時半會是起不來了。

    思思聞言馬上收功，果然僵屍好像被一股無形的力量壓住了一樣，呆坐棺材之中，分毫不能起身。這簡易的五行陣並不能維持多久，這生氣也是向這一方天地所接，同樣不可能維持太久。

    必須速戰速決，而我壓製僵屍的法寶就是麵前的三碗金黃色液體。這液體可不是別的，正是陰邪之物的顆星，童子尿。我手持童子尿，快步來到僵屍身前，對著他麵部，身軀，四肢潑灑而去。

    金黃色的尿液撒到僵屍身上，馬上就冒起一陣黑煙，發出如同硫酸腐蝕地麵的吱吱聲。僵屍一陣哀嚎，將碗碟一甩。手中再次掐起法決，空中同時誦讀法咒，接著手一抖，一張金燦燦的符咒赫然出現在手心之中。

    我一發狠，二話不說對準了僵屍的眉心，一掌就拍了下去。金色的符咒精確的貼在了僵屍的眉心之上，我也顧不上觀察效果如何。招呼思思道：“封棺！”（m.101novel.com）