“好。我帶幾個人看見水溝從這房子附近經過的話，就在上遊做個氹把水堵住。”王清說。

    “如果水流大你是堵不住的，你先做個氹，然後把水分流，這樣才能有效地控製水。抓緊時間。其他人注意隱蔽。吸血幫的人大都出去找小孩子去了。他們回來看見了我們，就會報警，我們不能做打草驚蛇的事情。”張其危吩咐到。

    這時天色微明。起了一點風。張其危感受了下，發現是東南風。弄草的也陸陸續續把去年的稻草搬來了。張其危就指揮在東南方向堆了一大堆稻草。為防風向發生變化，在其他七個方向也放了一些草。並且安排，到時候如果風向變了，由那些人負責把稻草移到上風的位置。

    這時圍繞這房子幾乎形成了一個由稻草組成的包圍圈。幸好這房子是單家獨院。

    假司馬鐵樹選擇這院子大約是為了警備方便，四周有開闊地。可是什麽事物有利就會有弊。這樣的房子卻讓敵人很好形成包圍圈。

    張其危沒有鬧明白的是這假司馬鐵樹為什麽沒有派人站崗放哨。也太大意了。

    其實張其危還是不了解假司馬鐵樹早期生活的環境。假司馬鐵樹原先在西域生活時，那裏地廣人稀，人們互相交通往往借助於馬匹駱駝等動物。這些動物體型較大，行動起來動靜也大，如果不注意掩飾的話，好幾裏都聽得見動靜，所以不用專門站崗放哨。

    一個人的成長環境往往會形成一些習慣，這些習慣換了生活環境就有可能是致命缺陷。

    比如生活在北方的人大多是粗線條的，行為處事毫無機心。到了南方往往就被人算計。

    在比如雎縣這地方，沒有什麽水澇旱災，田裏隻要種上，即使不加強管理，更不用說精耕細作，也會有不錯的收成。所以雎縣人不居安思危，完全是小富即安的思維定式。雎縣人流行一句話，隻要鍋裏有煮的，胯下有杵的，就滿足了。人活著就是滿足兩個口子的問題。

    假司馬鐵樹在西域練功，苦於地廣人稀，不好找小孩子助練。於是流竄到內地，這裏人口密集，助練的資源豐富。特別是在雎縣，人們沒有危機意識。

    而且雎縣人一般兩口子都實行的是多子多福的想法。一個家庭往往有五六個小孩子。因病因災夭折個個吧小孩子，做父母的雖然傷心，但不是那種錐心剜肉的痛。所以假司馬鐵樹盡管擄走了很多家庭的小孩子，但做父母的都沒有想到經官動府去報案，嫌麻煩。也許是小孩子跑到哪裏去野了，過幾天會回來的。有時候自家的小孩子自作主張跑到親戚家玩幾天後就又回來了。

    作為後來實行計劃生育的政策後非常金貴的獨生子女，在張其危那個時代，也就和田裏的莊稼差不多。

    這就是為什麽張其危在屋外做了那麽多事而假司馬鐵樹毫無警覺的原因。各位書友不要以為這是我講故事所產生的疏漏！

    假司馬鐵樹就是犯了這樣的經驗主義的錯誤才導致滅頂之災的。

    “張二哥，你也沒有弄到靶子？”

    “唉！徐三哥。這地方的人真是奇怪，一家四五個小孩子都和父母睡在一間房子裏。符合年齡的小孩子又還睡在他們父母之間。我就恨不得找一根繩子把那孩子捆好了往上一吊，然後抱走。我扯了下孩子，還沒有扯動，這孩子還在睡夢中，我這麽一扯，他們卻把父母一抱。我不可能把他的父母也抱來。”大約是叫徐三哥的說。

    “可不是嗎！我遇到的情況和你說的一樣。主子該不會責罰我們呀。”

    “那有什麽辦法。徐三哥，我們在外等一下，看看其它兄弟怎麽樣，隻要有一個兄弟辦成了差事，我們就沒有事了，大家都沒有辦成，主子也會法不責眾的，你說是不是？”

    “此言甚妙。”

    兩人商量好了就在裏這屋子一段距離的地方站住。

    張其危和他的人隻好伏在地下，不讓他們發現。

    “這地方真是奇怪，你看這房子周圍都放些稻草，好像還是放了一圈呢。”

    “這不奇怪。你知道我們現在的地方在遠古是什麽國家嗎？”

    “不知道。是什麽國家？”

    “在春秋戰國世代這裏是屬於楚國的地盤。楚國文化有個特點你可能更不知道了。”

    “徐三哥懂得還不少呢。上知天文，下知地理，還曉得曆史呢。我好佩服你呢。你說說楚國文化有什麽特點？”

    “楚國文化其中有個特點就是鬼文化。”

    “我們這些練功的知道這些有什麽作用？”

    “你就準備在主子手下幹一輩子，不想自立門戶？”

    “沒有想過這個問題，再說，這個和自立門戶有什麽關係？”

    “關係大著呢！你想，將來你帶著一幫人行走江湖，對當地的風土人情，曆史沿革不清楚，吃了虧還不知道是怎麽吃的。你看現在主子在這個地方練功，都是隨性而為，不吃虧才怪。”

    “怎麽會吃虧。這次他們幾個兄弟一起行動，互相呼應，怎麽會吃虧？而且還有朝廷的令牌哦！”

    “就拍敵手不按規矩出牌呀！”

    “我們說的跑題了，你剛才不是說這地方什麽鬼文化的嗎？怎麽回事？”

    “說白了，鬼文化就是人們在生活中對於一些無法解釋的現象，就把它理解為鬼的所作所為。人們在處理這些事情的時候，有時候會出現某種巧合，人們就誤以為這是解決問題的途徑。”

    “你這麽說我就不信了。你像我們現在，本身是螞蟥，卻幻化為人身，這就是神秘的。中土的人見我們可以在人身和螞蟥之間轉換還不會把我們當做鬼。我們豈不就是鬼了。”

    “這不同。我們這是修煉，按人間的說法就是進化。我們由螞蟥吸食了人血，就具有了人的屬性。當我們具備了超人的屬性就是在下為鬼，升天為仙。如果肉體消失而魂靈升天就是神了。要是我們肉身消失，魂靈尚存又不能升天呢？”

    “我不是說了，在下為鬼嗎。我們不能升天的魂靈就是鬼。人類把我們這類就叫做鬼神。”

    張其危聽著這叫做張二哥和徐三哥的兩條由螞蟥變人身的對話，大開眼界。就想把其中一條螞蟥收編變成自己的智囊！（m.101novel.com）