昔日洛陽一戰近乎鼎定乾坤，近乎有機會問鼎天下的諸侯都在這一役之中被一網打盡。

    河北之雄、四世三公的袁紹；

    中山靖王之後，這一代大漢宗室之中唯一一個能夠中興大漢的劉備劉玄德；

    亂世之奸雄，被夏侯家。曹家兩大武道世家推出來的共主曹操；

    孔聖後人，當代大儒孔融；

    江東猛虎，長沙太守孫堅；

    這幾位諸侯乃是天下間最具實力、血脈、才能、名望的諸侯，每一個都足以動搖天下大勢，若是再過一段時間，他媽呢都會成長為真正的龐然大物，尤其是袁紹這位被曆史給坑了的諸侯。袁紹四世三公身份不低，若是沒有真才實學如何能夠代表千年世家的袁家，這些士族雖然是天下最大的毒瘤，但是他們的人才培養方式卻是十分嚴苛。尤其是越龐大的世家，對於家主的選拔和培養都是最為嚴苛，不會讓一個人將整個家族葬送，所以世家家主可以沒有擁有強大的實力，但是必須要有眼界和魄力。

    袁紹在這洛陽一戰的表現並不差，他手上的底牌甚至比起曹操和劉備兩大未來梟雄加起來都強大，光是他身邊兩位大宗師加上兩位元嬰真人的強大組合就讓他擁有近乎碾壓這個時候諸侯力量，更何況袁紹本人也並不是庸才，一身武道實力幾近大宗師，若不是袁紹身為家主繼承人不能以身犯險，說不定天下就會多出一位足以匹敵關羽張飛之流的絕頂猛將。

    曹操的能力熟悉三國曆史的朋友都清楚，曹操隱藏著【河圖洛書】這件法寶讓他可以讓烏合之眾都組成兵家大陣，可惜的是曹操得到的時間是在太短了，不然哪怕是呂威也沒有把我能夠正麵打贏這一戰。

    至於劉備此人，就是一隻蟑螂，若是不一招打死，以他的能力絕對很快就會爬起來，將天下大勢攪的天翻地覆。

    如論才能，孫家父子是最差的，不論是孫堅還是孫策都是有勇無謀之輩，但是他們一沒有呂布的武勇，二沒有強大的聲望背景。孫策能夠以千騎定江東完全是依靠於吉的丹鼎派的影響力，沒有江東士族的阻撓，這就讓當時已經突破至半步武聖境界的孫策可以橫掃整個江東。

    不過此時，這些擁有氣運和實力的諸侯一個個都死在了洛陽城外，三十萬大軍一敗塗地，除了被斬殺的五萬餘人足足有接近五萬人是被友軍相互踐踏而死的，真正讓人惋惜的卻是一些名將的死亡，先登死士創立者麴義被陷陣營亂箭射死，未來的兵家大將曹仁慘死亂軍之中，曹洪。夏侯惇、夏侯淵這等一流的猛將也是戰死沙場，被西涼軍將領在亂軍之中擊殺。

    不過好在呂威交好的方悅、張郃、潘鳳三人無恙，不然呂威縱然奪取天下也會心中有愧。

    洛陽皇宮廢墟

    這裏本是天下最富麗堂皇的地方，但是如今到處都是殘桓斷壁，一點兒也看不出往日的盛景，戶籍百萬的洛陽沒有幾十年恐怕根本無法恢複到昔日的盛景，而且未來百年之內恐怕也不會有人將這裏當做國都了。

    洛陽深處天下要衝，乃是臉接東西的樞紐所在，是一座難的龍興之地，但是如今一把大火將韓式的氣運斷送，洛陽的風水地脈也因此被破壞，若是長期居住於此甚至有可能會導致一些災禍。

    此時，西涼軍、並州軍、幽州軍的主要任務一個個都在這裏開會，如今大軍之中有兩位武聖坐鎮，現在就要定出一個章程來，必須要有統一的番號才行，不然不論是軍隊指揮還是配合上都會很麻煩，哪怕是呂布投靠董卓已久，並州軍和西涼軍一樣互相看不順眼，甚至在這一之前兩個軍團經常發生火拚事件。

    “四百年大漢還是亡了，西楚也該複國了。”按理說無論是實力還是族中地位登上那首位的應該是呂布，但是此時呂威卻是高座在上，甚至所有人都覺得理所當然。

    論實力呂威不一定是呂布的對手，但是此時呂威的聲望和地位卻不是呂布可以比擬的，哪怕是呂威天下第一戰神，但是若是和呂威對陣沙場，恐怕這位戰神就要被碾壓了，畢竟呂威已經修煉了兵道而呂布還未從兵法之中領悟出兵術、軍陣來，兩人的差距是在質上的。而且呂布和呂威最大的差距並不是統兵能力，而是在於兩人的性格。

    兩人的性格都霸道，但是呂布是霸道大於理智，而呂威卻是能夠用理智駕馭自己的霸道，就是這樣一點差距就讓兩人一個注定隻能成為一軍大將，另一個卻是可以位登九五。

    “請主公登基稱帝。”這個時候人精李儒拉著嶽父董卓下拜道。

    不過呂威的身形卻是一閃，來到了李儒和董卓的麵前，將兩人扶了起來，一成武聖之後整個人感覺都變了，甚至憑借爆發力暫時突破音速，這才是武聖最為強大的地方，天下武學唯快不破，武聖之所以屬於超凡之境，就是因為武聖的體魄經過武道的融合已經開始超脫凡胎，身體能夠承受的力量已經超越了凡胎的極限。

    “我西楚以後不需要什麽凡俗之禮，武將頂天立地，帝王固然尊貴但是也不可以踐踏大臣與武將的尊嚴。西楚的將以法治天下，法度之下帝王與臣民平等，功必賞、過必罰，君子犯法與庶民同罪，大楚法度之下帝王也不得逾越。”呂威感慨道。

    位登九五、三宮六院固然是每一個男人的夢想，但是呂威卻是清楚正是因為王權的存在才出現了貴族階級。他們淩駕於百姓和法度之上，視平民百姓為螻蟻，甚至對於他們而言平民百姓的地位甚至不如一隻家畜。

    呂威的話一說哪怕是李儒、陳宮、賈詡這等亂世之才都差點兒嚇到了，因為呂威的話居然是將君權神授這個讓皇家神話的特權完全廢掉了，這等言語和魄力甚至超出了他們的認知。

    “主公，這、、、、”李儒想要勸諫呂威，但是他卻是不知道如何開口，當君權神授廢除之後，就沒有士族和貴族存在的土壤，萬人之上的皇帝都要受到律法的約束，更何況是這些鄉紳士族呢。隻有天下運作有法可依，才能讓國家真正歸於平等，建立一個真正長治久安的王朝。

    “哈哈哈哈，朕都不在意，文優先生也不不必介懷。曆代以來，儒家口口聲聲說什麽家國天下，國家的基石是天下百姓而不是士族，普天之下莫非王土，朕的大楚不再需要士族的存在了。”呂威一句話讓潘鳳、張郃、方悅、公孫瓚等人都是麵色大變，因為他們也是士族出身，呂威這是要將士族趕盡殺絕，某種程度上也是將他們趕上絕路啊。

    “儁乂、伯喈不必掛懷，朕並不是要將士族趕盡殺絕，而是要將天下的土地收歸國有，你們的家族可以從商亦可以從軍、從政，雖然不負昔日之風光，但是榮華富貴還是可以保證的。”看到士族出身的一眾好友一個個麵色大變，我笑著解釋道。

    土地是士族立身根本，沒有足夠的土地士族就沒有辦法圈養私兵，沒有兵力就沒有權利，縱有家財萬貫也無法稱霸一方，從此也斷絕了士族割據地方的禍患。士族大多數都是讀過書的聰明人，他們太清楚失去土地的後果了，所以哪怕是有一線希望他們都會去拚搏。

    “陛下，那帝都落在何地？”賈詡問道。

    “晉陽。”呂威略有深意笑道。

    “君子不立危牆之下，陛下怎麽可以將帝都定於晉陽，讓帝都時時刻刻都處於危險之中？”陳宮驚呼道。

    “天子守國門，大楚何懼區區草原魔族。”呂威笑道。

    呂威得話讓人無從反駁，從而也贏得了所有人的好感，法治天下的話已經說出來了，如果呂威和其它皇帝一樣站在帝國中樞所在，根本無法做到以身作則。然而，將帝都定於晉陽，讓大楚帝都時時刻刻處於草原魔族兵鋒之下，即為法治天下作為表率，又可以激起大楚百姓尚武之心。

    將所有事情交代好了之後，呂威直接變成了甩手掌櫃的，拿著從劉備和曹操手裏得到的【天書·人卷】和【天書·地卷】一個人開始參悟起來，這太平天書三卷可並不簡簡單單是太平道的傳承那麽簡單，而是南華老仙整合的一部既可以修身又可以治國的傳世至寶。

    可以說這太平天書就是集合除了儒家以外諸子百家所有顯學的傳承的一部百科全書，其中【天書人卷】記載的是武道和醫道，醫武不分家，因此太平道高手一個個都擅長醫術，才可以在短短十幾年時間發展出那麽多信徒，上麵還記載著一門武道秘術【人和】，可以用來凝練自己的神兵。【天書地卷】記載的是墨家的機關術和兵家的戰陣、兵術，另外還有陣道至寶【河圖洛書】的凝練方法。

    這兩卷天書每一卷都可以讓世人拚上一切去奪取，光是那份醫家傳承就足以讓當今神醫們一個個出山相求，平日裏這些神醫神龍見首不見尾，哪怕是天下諸侯去尋找她們也不一定給麵子，但是有了這天書人卷上的正統醫家傳承，就足以讓這些神醫成為自己的爪牙。而地書上的兵家傳承和機關術對於戰爭而言是在泰國重要了，墨家的機關術可以生產出強大的戰爭機器，而兵家的傳承可以讓兵道再度重現，讓神州大軍之鋒芒可以橫掃北漠魔族。

    兩部天書上的內容實在是博大精深，呂威有兵家和武道基礎，武道秘法以及兵家的兵術、兵法相對而言簡單許多，但是看到墨家機關術複雜的公式和一群我都看不懂符號，直接讓呂威眼暈了。至於醫家正統傳承，則是第一位醫家聖人扁鵲所著【扁鵲醫經】的謄抄版，直指醫家大道。（m.101novel.com）