第十九章 從群眾中來,到群眾中去

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    沒過多久,徐懷穀就被兩名精壯漢子給抬到了祭塔腳下的石平台上。

    徐懷穀拍了拍領頭的漢子,示意要下來自己走。

    正所謂“從群眾中來,到群眾中去”,身為國王,自己也應該與民同樂不是?

    徐懷穀下了滑竿後,才正真感受到,什麽是人聲鼎沸。

    站在祭司殿上向下看,有種“一覽眾山小”的感覺。而下到這最底層,則是一種“人山人海”的壯觀景象。

    這座名為帕蘭隺的城邦是在五十多年前新建的,可是從十七世紀開始的對於瑪雅文明的學術討論中卻表明:古典時期最繁榮的城邦——蒂卡爾,其居住的人民總數大概也就五萬。

    而徐懷穀此時正處於瑪雅文明的衰落時期,按那些歐美學者的研究,帕蘭隺這種新建的小城理應不會有這麽大規模。

    那麽事實真相隻能是,歐美殖民者大肆的破壞,和所謂歐美學者從征服者的角度進行的各種研究,對自身的侵略者身份進行了大肆洗白,導致了世界對於美洲文明的嚴重低估。

    勝者為王敗者寇,無鐵器無馬匹的美洲文明被歐洲殖民者屠殺征服,而殖民者為了減少自己在曆史上的罪惡,他們焚毀了美洲文明的文化精華,抹淨了自身的侵略,還美其名曰:“這是先進文明對於野蠻文明的一次文明傳播,是帶動落後文明快速發展的一次征服行為。”這就像列強侵華一樣無恥而虛偽,不過,中華民族挺過來了,而美洲卻沒有。

    可想而知,當年的歐洲殖民者實行“美洲大屠殺”之前,用槍炮和病菌殺死的,就可能不僅僅是幾百萬美洲土著,而是幾千萬,甚至過億!

    徐懷穀也大概知道些殖民者的醜惡,但從如今自己所見來看,才知道歐洲殖民者們竟可惡到如此地步。

    自己已經是這座城邦的國王,身負統一瑪雅的使命,雖然自己不是很願意,但也不忍讓這些美洲人民的後代,被無止境屠殺。

    那麽,戰鬥吧!為了自己的子民,向統一美洲的道路去邁進,讓虛偽的歐洲殖民者吃屎去吧!美洲,是老子徐懷穀的地盤兒!

    徐懷穀心潮澎湃地想象著統一美洲,複興中華的偉大宏願。熙熙攘攘的人群又把徐懷穀拉回了現實,徐懷穀心中自我嘲弄著,還是做好當下吧,事嘛,得一步步做。

    徐懷穀走進集市,在人群中擠來擠去。今天應該是這兒趕集的日子或是什麽節日,叫賣聲很多。

    “卡西瑪烏嘚,柯克莉薩米!”一個瘦小機靈的小販吆喝道。

    徐懷穀也不知道他在喊些什麽,但看得到他的商品,那是一排各種獸皮獸骨製品,有之前徐懷穀看到的遮羞布,也有獸骨簪子、骨刀、羽毛頭翎之類的。

    徐懷穀上前拿起一個骨簪,瞧了瞧,純手工的,光滑圓潤,還挺精致,不比機器包漿的差。

    “這多少錢?”徐懷穀問道,好像最近遇到的會說漢語的瑪雅人太多了,徐懷穀竟忘了這小販大概聽不懂。

    “叭嘻嘚弗咯?侃沙嗒嘧。”小販比劃著,伸出五根手指,說道。

    小販聽得出來,徐懷穀不是本地人。這很正常,附近的很多地方的商人,如北部的托爾特克商人,就經常來帕蘭隺進行貿易。

    從古典時期開始,瑪雅人建立起了廣泛的對外商業貿易係統,北至古墨西哥地區,南抵現代巴西、阿根廷和智利等地區,可以說,美洲各地的物產都已經形成了穩定的流通渠道。所以庫曼才會對徐懷穀說:“想要的任何物品都能買到。”雖然有些誇張,但在美洲大陸上這樣說也沒錯。

    徐懷穀想買一根簪子給趙典典帶去,之前她差點兒被黑大蟲給撲倒,這樣也能稍微安撫一下她受傷的心靈。唉,自己真是太紳士了,一般女孩子怕是已經深陷自己的溫柔,無法自拔了吧?哈哈……

    徐懷穀拿著骨簪,昂首癡笑著。那小販看徐懷穀的眼神就像遇到個傻子一樣,急忙比劃道:“哢咯西裏奧?(到底買不買?)”

    “哦哦,對了,我身上……就有這麽十個銅板……還有……誒?這是啥玩意兒?”徐懷穀被小販一催,想起來還沒給錢,往身上掏了半天,不僅掏出了十枚大宋的銅板,還摸出了幾十粒黑黑的,像縮小版羊糞球的玩意兒,不過它比羊糞球扁長許多。

    小販一看徐懷穀手裏的“羊糞球”,眼冒金光,忙忙點頭,嘴裏又是一陣嘰裏呱啦,伸出手讓徐懷穀付錢。

    “呐,這些銅板全給你了,啥?你不收銅板啊?你要這個“羊糞球”?”徐懷穀皺了皺眉頭,有些懵,瑪雅人都是拿這玩意兒當錢使的嗎?

    徐懷穀單獨拎出一粒,放到眼前瞅了瞅,聞了聞。嗯?這味兒怎麽這麽熟?像是以前在戰艦上經常喝的咖啡……原來這是可可豆啊!

    徐懷穀這才辨認出了這一粒粒被自己誤認為是“羊糞球”的可可豆,自己之前是沒有帶過這東西的,八成是庫曼給自己塞的。她還真是細心周到,知道自己沒錢,先給自己一筆“國王經費”花花。

    可可豆是古代的美洲人最為認可的一種流通貨幣。隨著瑪雅和周邊文明的自由貿易日漸繁盛,美洲的古人們迫切需要一種統一的貨幣來進行更加多的交易,可可豆因其體積小,便攜帶,而且價值保值性強,便成為美洲文明最重要的貨幣種類之一。

    有趣的是,隻要有貨幣的地方,就有造假幣的人。可可豆怎麽造假?難道用泥捏?瑪雅人可不是傻子,可可豆和泥球還是分得清的。

    最常見的假幣方式是,剝下可可豆的外皮,再塞進攪拌好的泥土,這樣就成了一顆假“可可豆”了,然後把假豆摻到好豆裏。

    由於這種“假可可豆幣”的存在,精明的瑪雅商人在交易之時,總是把對方支付的可可豆用手指捏來捏去,就像中國人用牙齒咬銀元來辨別真偽一樣。

    徐懷穀把手裏的幾粒可可豆給那個小販,那小販也在手上一個一個豆捏了半天。然後笑嘻嘻地把簪子給了徐懷穀。

    徐懷穀臨走前,那小販就像中國店鋪說“您走好嘞”一樣來了句:“得嘞西!”(m.101novel.com)