第 123 章
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在瑪麗·安托瓦內特踏上歸程的時候,考尼茨正坐在窗下用雞蛋黃抹臉。正如同傳言中那樣, 約瑟夫二世也踏上了歸程, 而考尼茨作為人質, 留在了李嫣的身邊。
考尼茨現在住的院落,就是那本日記本被發現之後,約瑟夫二世被關押的院落,這是一個三進帶獨立小花園的獨立院落, 前麵有轎室、外書房,後麵有廚房、漿洗房,兩側有馬廄和仆役裙房, 正房還是兩層的小樓。這種格局正是考尼茨知道的遠東的四合院的格局, 正房的二樓就是之前約瑟夫二世被關押的地方。這個院落完全不像考尼茨從商人們的口中知道的那樣逼仄, 相反,院落本身的占地麵積本來就不小, 配合雕花玻璃窗等材料的運用和移步換景的設計理念, 讓這座院落在視覺效果上比它的實際占地還要大上許多。
總之,在考尼茨的眼裏,雖然這座院落比不上他在維也納的那座大廈,但是,鑒於李嫣的臣下, 李玉真等人住的也不過是這樣的院落, 考尼茨心中自然也沒有什麽不平。
雖然來瓦隆的時間不長,不過考尼茨已經打聽清楚了,瓦隆現在隻有這樣的庭院, 隻不過李嫣的臣下除了自己的私宅之外,還有官邸,都是差不多的格局,而他又不為李嫣工作,因此隻分到這麽一座宅子,已經是不錯了。
考尼茨比任何人都清楚,他在李嫣這裏,就是一個人質。當然,作為一個貴族,竟然重要性比得過一位皇帝,李嫣竟然願意釋放約瑟夫二世而扣押下他,光這一點,就足夠他得意上許久了。
當然,考尼茨也知道,李嫣眼下並沒有重用他的打算。畢竟無論任何年代,忠誠是一項非常重要的品質,而他不但是波西米亞貴族,也是奧地利女王瑪麗亞·特蕾西亞的左膀右臂,李嫣並沒有急哄哄地一上來就想收服他,就衝著這一點,就足夠考尼茨把李嫣的智商和能力再往上抬一個台階了。
考尼茨也不是那種矯情的性子。相反,他很清楚,現在跟吉祥物差不了多少的他,最重要的就是信息的來源,而杜巴麗夫人在李嫣身邊,即便沒有多少權力和對政治的影響力,可是論消息的靈通,絕對是數一數二的。
因此,考尼茨才會慎重地回函,感謝杜巴麗夫人的邀請,並且明確回複,說他一定會參加杜巴麗夫人的宴會。
這是老國外路易十五周年杜巴麗夫人換下喪服後,第一次舉辦宴會。而考尼茨很清楚,就衝著自己人質的身份,李嫣的其他臣子舉辦宴會絕對不會宴請他,黎塞留公爵又是法蘭西的世襲貴族,可以說,杜巴麗夫人也許是唯一邀請他的人了,如果他不接受杜巴麗夫人的邀請的話,那麽以後恐怕就沒有人邀請他而他也隻能選擇在以後的日子裏做隱士了。
坐在窗下保養肌膚的考尼茨也沒忘記吩咐自己的貼身男仆查理:“記得去打聽一下城裏最好的裁縫是哪家。不,算了,論時尚,還是巴黎的最好。你去巴黎,還是那家,幫我定一身巴黎最新的禮服。”
還有他的假發,需要細細地打理,發粉盒也見底了,需要采購。
不想,查理竟然道:“可是大人,我聽說,杜巴麗夫人這次的宴會,大家都作唐人的打扮。”
考尼茨愣住了:“唐人?”
“是的。聽說連黎塞留公爵也特別定做了襆頭的巾子和圓領袍,杜巴麗夫人更是早早地定做了襦裙和全套的首飾。”
好吧,在李嫣的地盤上,一切按照李嫣的規矩來,這完全有可能。
不過,考尼茨畢竟是考尼茨,政治動物中的政治動物。貼身男仆說的僅僅是宴會服飾,可是考尼茨想到的,卻是政治上的影響。這一想可了不得,考尼茨當時就停下了往臉上、脖子上抹雞蛋黃的動作。
這裏是瓦隆,不是凡爾賽,不是法蘭西的利穆讚,更不是布魯塞爾,甚至還隻是一片山區。如果不是因為李嫣在這裏停留,這裏哪裏需要這麽多的房舍,又哪裏會變得這麽繁華?也就是因為李嫣的存在,所以瓦隆才有了今天。
聽說這位大公正在為首都一事遲疑。按照常理推斷,無論是利穆讚的利摩日,還是布魯塞爾,無論是曆史文化,還是地理條件,都更加適合定都。可是這位大公卻沒有選擇利摩日,在瓦隆滯留了半年之久,也沒有動身的跡象,如此看來,這位殿下其實是不中意這兩座城市?
不重視的原因是什麽?宗教?文化?
如果沒有聽到這次的宴會的服飾要求,考尼茨也不會往下多想,可是現在,考尼茨不得不往下想。
這位比利時大公,是不是想在歐羅巴推廣她的故鄉的文化呢?
這是很有可能的!
考尼茨立刻想到了那四條法令。
本來,因為領地內各行政區的語種不同而規定兩種或者兩種以上的語言為官方語言,這很正常,沒有人覺得不對。可是李嫣卻把唐音和漢字作為了官方語言和官方文字,而其他語言、文字不過是輔助,更重要的是,她在各地的福利院裏麵傳授孩子們唐音和漢字!
別人的注重點是,李嫣在領地內建立了數量眾多的福利院,還免費教授孩子們讀書寫字,這是仁愛的表現。
可考尼茨看到的卻是:李嫣借著眾多的福利院,在孩子們中間推廣唐音和漢字!也就是說,現在還看不出來,以後的話,那些孩子們,這些福利院出來的孩子們,他們也許隻會唐音和漢字,而不會歐羅巴的語言!也就是說,這是文化殖民!歐羅巴的下一代被奪走了!
考尼茨當時就跳了起來。
他幾乎不敢相信自己的推斷,但是他也知道,他的推斷意味著什麽。
現在的歐羅巴,別說是底層的人民,就是貴族之中,還有人不擅長書寫,就好比奧地利的小公主瑪麗·安托瓦內特,因為小的時候她不喜歡上課,因此她不止法語非常爛,就是德語也不是很好,更別說拚寫,總是會出現各種各樣的錯誤。
這也是很多貴族女性的共通之處。
考尼茨也承認,剛剛過去的獵巫運動分不開的,就是現在,歐羅巴很多地方還是如此,女性,隻要展現出在天文知識、數學等自然學科上的造詣,就很容易被汙蔑成女巫,有地方,根本就等不到法院的審判,這些女性就被送上了火刑架。有的地方更加直接,法院跟教會沆瀣一氣,聯合起來把“女巫”往絞刑架上送。
作為奧地利重臣,而且是非常清楚神聖羅馬帝國的改革必要性的重臣,考尼茨自然很清楚獵巫運動有多麽愚昧。也就是因為知道,考尼茨才明白,李嫣的這項舉措看似多不起眼,又是多麽偉大。
“果然是一位優秀的女王呢。”
考尼茨喃喃地道。
他的貼身男仆查理莫名其妙:“什麽?大人?”
“不,沒什麽。”
考尼茨重新坐了下來。不過,現在,他已經沒有什麽精神去關心自己的儀容了,他現在隻想靜靜地思考。
他揮手讓貼身男仆退下,然後從邊上的五鬥櫥裏麵拿出紙筆,開始推演起來。
當然,作為一位身在曹營心在漢的奧地利方麵的人質,他當然可以給李嫣下絆子,從背後音了李嫣,比方說,激起天主教教徒和李嫣的部下的矛盾之類的。
沒有人比出身神聖羅馬帝國的考尼茨更加清楚天主教徒在這方麵的瘋狂。曆史上,天主教製造了多少樁血案,考尼茨一清二楚。別的不說,英格蘭的那對姐妹的悲劇已經足夠說明一切了——姐姐痛苦了一輩子,妹妹一輩子都沒嫁人。
隻要利用宗教,的確可以讓李嫣的治下混亂一陣子。但是然後呢?
考尼茨很清楚,天主教的衰退是必然。經過英國那對姐妹之後,各國王室都在明裏暗裏反對天主教——法蘭西曆代國王們用一個又一個的情婦削弱宗教的影響力,讓王權獨立於神權之外,而普魯士一個又一個的城邦投入了新教的懷抱,現在,連神聖羅馬帝國都開始了宗教改革。
考尼茨當然知道,就憑女巫和獵巫運動,絕對能夠讓瓦隆亂起來,他也有這個機會逃回奧地利。但是,以後呢?
就跟腓特烈大帝在晚年的時候承認,自己是為了出名才發動第一次西裏西亞戰爭一樣,考尼茨也必須考慮日後他在曆史上的評價。
這不僅僅關係到他個人的名聲,也關係到他的家族、他的子孫後代。
畢竟,中世紀已經過去一百多年了。
“不,我想,我還是需要觀望一段時間。”
不是考尼茨沒有行動力,也不是因為考尼茨太過謹慎。
考尼茨很清楚,逃跑的機會隻有一次,如果弄錯了,如果估算錯了,那他不但會失去逃跑的機會,他和他的家族還要承擔非常嚴重的後果。
雖然做了政治動物很多年,但是考尼茨的骨子裏依舊流淌著騎士的血。
作者有話要說: 這一章來來回回修改了六遍,連大綱也重修了。
廢稿都有兩萬多字。
蠢作者的手腕好痛啊~~~~
女性被汙蔑成女巫的那一段,這是事實。
《加勒比海盜5:死無對證》裏麵,巴博薩的女兒就是因為她掌握了天文知識,能夠計算經緯度,因此被認定為女巫,差一點被吊死。這段劇情就是根據這一段曆史編造的。
本文跟《加勒比海盜》的故事差不多同一年代。
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