李由知道，作為一個生魂來說的話，如果想要一直都留在陰間，應該是不是什麽難事……

    但是如果作為一個生活來說的話，想要去轉世投胎，那可就是難上加難的事情了。

    他之前就聽向鋒說過，人死後如果想要去投胎的話，需要有很多複雜的流程和手續。

    首先到了陰間的時候，卻要經過好多關卡……

    現是什麽金雞嶺，野狗村的，然後似乎還要經過一個叫望鄉台的地方，據說那裏是人死後的鬼魂，最後看一眼家鄉的地方。

    他曾經在一本書上看到過，望鄉台淚滿襟……

    也就是說人死了之後，都會對楊堅有所留戀。

    人們隻要到了望鄉台，看到了自己的陽間的親人的話，都會泣不成聲的。

    而就算過了前麵的那些關，真正的到了陰曹地府之後，也是先要去十殿閻王那裏……

    據說在十殿閻王那，會批判這個人的一生功過。

    如果一個人生前做的好事多的話，或者沒有什麽太過分的事情，那麽他很有可能下輩子還會繼續做人……

    但是反之，如果一個人做的壞事比較多，或者是做了什麽喪盡天良的事情，把自己的福報全都消耗盡了，那可能就會下輩子墮入畜生道，或者是不是人類的道了……

    在十殿閻王那裏十殿，閻王會根據自己的職責，將一個人的一生功過，全都曆數一遍之後，再去分配一下這個人需要在陰間所過的陰壽……

    在領到了陰壽之後，還需要到陰間的戶籍科，去辦理正式的手續，那樣的話才能成為陰間正式的居民。

    等到了轉世投胎的時候，是需要交你自己的因陰壽都過完了，才可以經過陰陽橋，也就是孟婆的地方……

    到了孟婆那裏，喝了孟婆湯之後，才能夠進入六道，重新的轉世輪回。

    所以說如果是像李由現在這樣的話，沒有經過前麵的幾輪關卡，是不能夠到十殿閻王那裏的……

    如果到不了十殿閻王那裏，那麽就說明他也不能夠領到屬於自己的陰壽，沒有陰壽就沒有正規的入住手續。充其量也隻能算一個遊蕩在陰間的孤魂野鬼罷了。

    如果沒有延壽的話，那麽是不能夠到孟婆那裏喝到孟婆湯。

    所以自然也就不能夠再一次的轉世輪回了。

    想到這裏，李由心裏開始有些記恨盈兒，如果當時不是他，自己怎麽會在這樣的地方，耽誤了那麽多的時間。

    如果自己沒有耽誤那麽久的時間，那說不定自己現在已經回到陽間了。

    李由一直不停的向前跑著，這時又有一滴雨落在了他的臉上。

    李由抬頭看了看上麵的天空。

    果然跟他昏迷之前的天空是一樣的。

    “龍原！你不要跑！你等等我呀！……”小曼還在後麵不停的追趕著。

    “你為什麽一定要讓我留在這兒？！之前你所說的那些話，到底哪一句是真的，哪一句是假的？！為什麽一定要這麽對待我？！？我跟你素不相識，你不要再糾纏於我了……”

    “李由，你真的不想要知道我是誰了嗎？”他身後的小曼終於說著。

    “你是誰？！”李由停下了腳步，轉頭看了看自己身後十米開外的小曼，不，盈兒！

    現在的理由也分不清楚，她到底是小曼，還是盈兒了。

    “那你跟我說一說，你到底是什麽人！”李由一臉嚴肅的問著。

    此時的李由已經在自己的心裏打定了主意，不管他是誰，自己都是要趕緊離開這兒的。

    不過他選擇聽對方繼續說下去，給對方一個解釋的機會，也是因為他覺得，如果對方把自己心裏麵埋藏的事情說了出來，那麽可能就會同意讓他離開這裏了……

    小曼（盈兒）慢慢的朝著李由一步一步的走過來。

    他每走一步，眼睛裏就會流下了一滴淚水。

    “我沒有想到，你真的不記得我了！龍原……”

    “你為什麽還要叫我龍原，我已經跟你說過很多次了，我真的不是你所說的那個什麽龍原……我的名字叫李由。”

    小曼（盈兒）輕輕的搖了搖頭，他眼睛裏的淚水不住的流了出來，像是打開了開關的水龍頭一樣。

    “龍原，你就是我的龍原……我知道……”

    李由有些不耐煩的說著：“你到底要跟我說什麽？！我記得你之前給我講過關於你死掉的故事，還有什麽你的家族，你的哥哥……這些事情你都跟我說過了，可是沒有一個人是叫這個名字的呀……龍原到底是誰？！”

    小曼（盈兒）慢慢的朝著李由一步一步的走了過來。

    “我帶你去一個地方，你看一看應該就會知道了……”

    “你要帶我去哪裏？”

    “三生石！”

    “龍原，你知道嗎？在陰間一共有三塊三生石……”

    李由曾經也聽說過，三生源於佛教的因果輪回學說，後成為中國曆史上意涵情定終身的象征物。

    三生石的三生分別代表前生、今生、來生，很多人的愛情是從一種似曾相識的感覺開始的，而相愛之後人們又一定會期待緣定三生。

    據說在陽間的某地，有一個三天竺寺……

    傳說唐李源與僧圓觀友善，同遊三峽，見婦人引汲，觀曰：“其中孕婦姓王者，是某托身之所。”更約十二年後中秋月夜，相會於杭州天竺寺外。

    是夕觀果歿，而孕婦產。及期，源赴約，聞牧童歌《竹枝詞》：“三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧故人遠相訪，此身雖異性長存。”

    源因知牧童即圓觀之後身。見唐袁郊《甘澤謠·圓觀》。後人附會謂杭州天竺寺後山的三生石，即李源和圓觀相會之處。

    詩文中常用為前因宿緣的典實。唐齊己《荊渚感懷寄僧達禪弟》詩之三：“自拋南嶽三生石，長傍西山數片雲。

    相傳女媧在補天之後，開始用泥造人，每造一人，取一粒沙作計，終而成一碩石，女媧將其立於西天靈河畔。

    此石因其始於天地初開，受日月精華，靈性漸通。不知過了幾載春秋，隻聽天際一聲巨響，一石直插雲霄，頂於天洞，似有破天而出之意……

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