其實中原古代戰爭也是用活人祭祀。隻不過中原很早便廢除了這一陋習。

    而越人使用活人祭祀，比如《楚辭·招魂》也說：『魂兮歸來，南方不可止些，雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨為醢些。』

    至於他們什麽時候結束……

    反正看一下記載，中越自衛擊戰時還有。

    而楊希聖也許自己是受過刑的，也許真的是文明人對野蠻人行徑的同情，所以他收留了他們。

    “他們都是祭品。據說他們最多時，一次活祭了八萬人。”楊希聖不無唏噓。

    看過了，也聽他說過了。接下來朱桂便要問現實的情況，他們所擁有的兵力。

    對此，楊希聖一五一十的答了。

    “……殿下，陳朝無信。他們一邊奉旨退兵，一邊偷襲得手。不是他們還怕我天朝龍威，恐怕本官怕是都要親自上城牆了。”

    朱桂聽楊希聖說越人是表麵恭順，然後是偷襲得手。沒有說出越人的戰力。

    朱桂估且聽之，暫且信之。然後問道：“越人現在退往什麽地方去了。”

    所謂知己知彼，百戰不殆。雖然楊希聖沒說過越人的戰鬥力，但是越是落後的地方，其戰鬥力越是“凶殘”。

    而這份凶殘，除非科技發展到了後世，否則短兵相接，大明軍隊不一定剛的過他們。

    但是，中原的官怎麽說呢？天生的高傲之下，永遠看不清對方的戰力。總是有一種“非我華夏之人，就是打不過華夏”的莫名優越感。

    比如胡人沒有百年運，其產生的土壤便是這莫名的優越感。

    而世界並不是隻有一個華夏。沉浸在古人的榮耀中，隻會讓人家追上來。西方的“船堅炮利”，不就是最好的證明嗎？

    “越人狡猾！他們一邊上書稱臣，一邊卻突然越境，襲了鎮蠻府，搶了就跑。下臣等人追之不及。”

    然而楊希聖畢竟是文官，他根本不懂偷襲也是建立在自身戰鬥力的基礎上的。沒有強大的戰鬥力，鎮蠻府可不是這麽好下的。

    又或者……他隻是在甩鍋。

    朱桂沒有命令自己手下與東關的士兵駐紮在一起，而是找了一處獨立的軍營。

    畢竟這裏的情況不是太好。主將不可信。文官隻怕不是不可信，便是睜眼瞎。

    ……

    “末將拜見殿下。”

    朱桂剛剛立了營寨，胡廉便又找上門來。

    胡廉會找過來拜訪。朱桂並沒有感到奇怪，不管怎麽說，他都是皇子，哪怕是名聲再差，再不給他麵子，胡廉也隻有拜見的份。

    隻不過朱桂現在對這裏的情況一無所知。真的是人家說什麽，他隻能聽什麽。

    就像那楊希聖。從文官的角度來說，他收攏民眾是對的，教化也是對。甚至在他的教化下，越民還幫助他守城……

    怎麽看，怎麽是能臣幹吏。

    但是，這是他自己說的。或者說是從他自己的角度說的。

    就像是這胡廉。他一會兒說的話到底可不可信？朱桂完全沒有辦法判斷。

    胡廉是打了敗仗。但問題是這敗仗到底是胡廉的原因，還是朝廷的？

    畢竟楊希聖的借口，便是中了越人的計。

    在這個時候，朱桂不應該見他，以免形成先入為主的印象。但是他人已經在了軍營外，還真不好不見。

    甚至朱桂還必須做出禮賢下士的態度來。

    邊上駐紮著一個千戶所，千戶官看到朱桂後，趕緊過來見禮。

    “下官金安，見過伯爺。”

    再不願意，朱桂也隻能是出來親自迎接道：“我軍遠來，且等收拾好之後，大家再聚聚吧。”

    一邊迎，一邊拒絕他。

    對胡廉，還是印象不好。

    老實說，到底怎麽對待胡廉，是禮賢下士，還是埋下三百刀手斧，一聲令下……

    朱桂更喜歡後者。

    真的。

    三百刀手斧，一聲令下。過去隻在電視上看過。現在穿越了，可以試驗一把了，真就沒有穿越者想試試？

    再度拒絕，胡廉都沒有走。他反而和手下看著軍營裏那些軍士們在四處清掃，而且還有人在挖坑，就不禁有些奇怪。

    “茅廁不是有現成的嗎，他們還挖坑幹嘛？”

    “喲！你們看，他們在撒石灰呢！”

    胡廉讚道：“不愧是京中來的，這是在防疫病呢！”

    公元前8世紀古希臘人已用於建築，中國也在公元前7世紀開始使用石灰。

    陶弘景說：石灰，今近山生石，青白色，作灶燒竟，以水沃之，即熱蒸而解末矣。性至烈，人以度酒飲之，則腹痛下痢。療金瘡亦甚良。

    唐本草上也說：石灰，《名醫別錄》及今人用療金瘡止血大效。若五月采蘩縷、葛葉、鹿活草、槲葉、芍藥、地黃葉、蒼耳葉、青蒿葉，合石灰搗為團如雞卵，暴幹，末，以療瘡生肌，大驗。

    《本草圖經》上說：石灰，今所在近山處皆有之，此燒青石為灰也。又名石鍛，有兩種：風化、水化，風化者，以鍛了石，置風中自解，此為有力；水化者，以水沃之，則熱蒸而解，力差劣。

    也就是說，在這個時候，世人是知道石灰有消毒祛濕的作用。

    基本上大明南方的軍隊都有配。

    隻不過明用了灰，多用《天工開物》製取法，從描述看，與現代石灰較為純淨的組分不同，古代石灰應該是生石灰、煤灰渣、燒黏土灰渣的混合物，有些地區的石灰還含有穀殼灰（含大量活性氧化矽）。

    胡廉初到交趾，也沒少用石灰。隻是呆的時間久了，漸漸習慣了，也才減少了用量。其用度用法也還是知道的。到南方的將軍，但凡有些家學，這南北的行軍用藥，都是必須的。

    這也是中國會有將門的原因。

    將門因為有收集有積累，別管開戰之後怎麽樣？非戰鬥減員便絕對少於沒有家學的普通將軍。

    朱允文為什麽用李景隆？就是因為李景隆出身名門。

    建文元年七月，燕王朱棣起兵叛亂，建文帝朱允炆一開始任命耿炳文為征虜大將軍，統率副將軍李堅、寧忠北伐。當時耿炳文已經六十五歲。率領號稱三十萬的大軍，但實際上隻有十三萬人。

    但是耿炳文讓他失望了。八月初，部隊到達真定，他竟然在滹沱河的南北兩岸分營紮寨。都督徐凱駐紮在河間，潘忠、楊鬆駐軍在莫州，先鋒九千人駐紮在雄縣。時值中秋，部隊沒有多少防備，遭到朱棣軍的突然襲擊，先鋒九千人全部被殺。潘忠等率軍來增援，過月漾橋時，遭到伏擊，落入水中，潘忠、楊鬆都被俘……

    這是絕對的布陣失誤。南北兩軍無法協防，反而把滹沱河地利送給了朱棣，使其各個擊破。（m.101novel.com）