當喬閔一步踏出，發現自己進入了一個白色的空間之中。

    這個空間一片潔白，除了潔白之外，再無其他一絲的異色。

    “嗯？”疑惑的看了看四周，喬閔有些不明所以，不是自己過關了嗎？為啥，感覺像是進入了一個莫名的空間之中了呢？七界仙人呢？自己的導遊七界仙人去哪裏了？快來指導我一下下一步該怎麽走啊？

    “喂，有人在嗎？”半天沒有響應的喬閔有些更加的莫名其妙了，這個空間是怎麽回事？

    在喬閔心中疑惑之時，空間之中，突然發生了變化，

    但見一個巨大的光門突然從虛空中浮現出來，一個巨大的人影，從光門之中緩緩步入。

    隨著人影的靠近，喬閔看清楚了，巨大人影，是一個女子的形象。

    但見女子身著一套銀白色的鎧甲，頭上戴著銀白色如王冠一般的頭飾，一頭黃色的長發及腰，而麵容仿佛隔著一重霧氣一般，看的模模糊糊的，但依稀可見無法掩飾的絕代佳人之姿。而女子手持一長戟，戟尖著地，隨著女子前行，發出呲呲呲的聲音，一步步向著喬閔走來。周身上下，散發著強烈的英武之氣！

    “解開了吾之謎題的人類智者，幸會！”女子在喬閔不遠處停下，直視著喬閔，然後，女子巨大的聲音傳來了。

    “啊……你好，幸會幸會！”喬閔說道。

    “嗯！”女子抬起雙目，仔細的看著喬閔說道：“不錯的資質！人類智者，吾名末那，為鴻蒙時代之智慧神女。汝之名，可告知吾否？”

    “鴻蒙時代的智慧神女？莫非……”喬閔心思一轉，猜測這位末那神女，和剛剛自己解決的那個複雜題目之間的關聯性。聽到對方的詢問，趕緊說道：“末那神女您好，我叫喬閔！”

    “喬閔嗎？吾知曉了。汝既解吾遺留世間之難題，即通過吾之考驗。自今日起，汝即為吾之傳人，入吾之智慧神道，承吾智慧神格，行走人間，教化世人，以令智慧之道，於世間恒久不滅！汝，可願否？”末那神女道。

    “啥？”喬閔一臉懵逼，好像聽到了好多新的名詞啊，完全不知道對方在說啥啊。喬閔神魂高速轉動，努力理解對方所蘊含的意思，搞清其中的關節所在。

    “末那神女，我想問一下，神道，是什麽東西？”突然接受了好多陌生的概念，喬閔趕緊問道。

    “世間之道萬千，而能至於終點著，唯有兩條，一者，仙之道，一者，神之道。納萬物法則於己身者，即為仙道，合己身於世間萬物者，即為神道。”末那神女說道。

    末那神女說的很籠統，很抽象，是啥意思呢？喬閔瞬間思維急轉，結合自己的理解，分析末那神女的意思。

    也就是說，世間的力量本質，會有各種各樣的不同。修士修煉的終極目標，是長生不死，萬世不滅。

    修士如何才能長生不死萬世不滅呢？要回答這個問題，首先要明白，修士為何會老死。有句話說得好，生老病死是自然規律，也就是說，生靈之所以會死，是由自然規律所決定也，或者說，是由大道法則所決定的。所以，要想長生不死，就需要使得自己能夠抗衡自然死亡這一大道法則。

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    （注：此處的生老病死，是指生與滅這一基本法則對於生靈的一種具現化。生與滅是道，而生老病死是德。這裏說的道與德，就是《道德經》上的那個道與德。德者，是道作用於萬物的一種具現化。生滅法則作用於生靈之上的具現化就是生老病死。後麵論述有時不嚴格，明白就好，特此說明！）

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    然而，大道法則有強有弱，而生老病死這一基本法則，是大道法則中最強的法則了，世界上再也沒有哪一個法則，能夠比生老病死這一基本法則更強大。可以這麽說，世界上，沒有任何東西，能夠真正意義上地抗衡生老病死這一法則。所以，大道天書生滅之卷上開篇名義，天地尚不能久存，何況人乎？享生於世之生靈，豈有不滅者！

    雖然世間並不存在真正意義上的不滅法門，然而卻有兩條路，可以使得生靈有非常長久的生命，據這位末那神女所言，這兩條路，分別稱為仙之道與神之道。

    仙之道與神之道有啥差別？

    仙之道是生靈通過觀察自然大道，了解自然大道，進而學習自然大道，利用自然大道，最終，在自己的肉身與神魂之上構建足夠強的法則模型，以此法則模型，通過法則幹涉原理，從而抗衡外界的大道法則，這條道路，就是仙之道。

    而神之道的原理則是相反。世間存在很多近乎不朽的事物，如日月星辰晝夜四季等，亙古恒久，萬世不移。根據前述的原理，這些事物能夠不朽，就表明了，它們內蘊了獨特的法則能抗衡生老病死之法則。那自然而來的一種思路就是，如果我能與這些近乎不休的事物神魂合一，借助它們不死的法則，不就可以實現自己的不朽了嗎？

    舉個例子來說，如蓋個屋子吧。我們想讓屋子能夠屹立足夠久遠的時間，有什麽方法，兩種方法。第一種方法，在對結構力學與材料力學等的基本原理進行充分了解的基礎上，選擇合適的結構與材料來構建屋子。第二種方法，我發現某個岩石很結實，數萬年不會壞，於是我把岩石上挖了個洞，作為自己的屋子。前者為仙之道，後者為神之道。

    “末那神女，還有個問題，神格，又是什麽？”喬閔問道。

    末那女神回道：“神格著，乃以修者之元靈，合以世間萬有之存在，而成萬世不易之結晶者也。一旦其成，將有不可思議之力，可於對應之存在響應，進而影響該存在！”

    哦，也就是說，如果我的“元靈”融合於太陽之中，我就擁有了太陽神的神格，然後通過這個神格，我就能對太陽進行影響。

    這麽說來，神之道還是很猛的嘛。

    不過，喬閔有些做不了決定，不知道是不是該聽這個末那神女的，走神之道，或者還是走仙之道。因為，這個神之道，自己今天才第一次聽說，盡全力去理解這個東西了，但仍然是雲裏霧裏。

    “末那神女，我能不能問一下，神之道與仙之道，二者孰難，二者孰強？”喬閔問道。這個才是最核心的問題。

    “以難易論，二者相差仿佛，以強弱論，神之道遠強於仙之道。”末那女神說道。

    喬閔有些不大相信了，如果真是神之道強，那麽為啥現在這個時代，神之道這個名字連聽都沒聽過呢？是不是末那女神在忽悠啊。不過問題問了這麽多了，繼續問，會不會惹得末那神女生氣啊？不過，該問還是得問。

    “末那神女，不好意思，我還要問最後一個問題。為何，現在這個時代，神之道連名字都已經銷聲匿跡於曆史長河之中了？或者說，神之道有沒有什麽重大缺陷？”

    末那女神沉默了半響，這才幽幽地說道：“不愧為人類中智者，思維迅敏，果然非凡。不錯，神之道有缺陷，然該缺陷為神之道這一群體，而非個人。仙之道者，一條大道，可納千軍萬馬，而神之道，世間萬有之物，不過三百六十有餘。一個萬有之物，僅能容納不超過兩人與之合道，甚至僅容一人通行。與可納千軍萬馬的仙之道相比，神之道者，為僅容一人通行之獨木橋！”

    “然洪荒時代末期，神之道已然衰落。即使強大如太陽之神與太陰之神者，皆已隕落於塵埃之中。洪荒神明，存於世間者，已是屈指可數。而洪荒時代漸漸行至終結，太古時代到來。神之道遺體之上，仙之道產生，極短時日內，便已取代神之道，成為世間通行之道！”

    對於神之道與仙之道，二者的異同，喬閔已經有了一定的了解，不過他還是很糾結，不知道到底該何去何從。

    見到喬閔如此糾結，末那女神倒是不以為意，於是開口說道：

    “倘若汝無法立刻決定，倒也無妨，真正決定行於何路，始於元嬰期。吾先行離去，待汝到元嬰之時，吾再來尋你，問汝的決定吧！另，此間之事，我以封印術法，令汝無法言於他人！吾去也！”

    說完後，末那女神轉身，從進來的光門之中緩緩離開。

    然後，這個潔白的空間開始從喬閔的麵前慢慢消退，如同雪融化的場景一般。

    喬閔一睜眼，看到七界仙人正在自己麵前，好奇的看著自己。（m.101novel.com）