“聽聽，這是什麽邏輯？先說第一恨，建奴本是我大明的藩屬，哪有起釁邊陲之說？覺昌安、塔克世（注1）的確我大明有責任，但混戰之中，誰能保證就沒有誤傷？

    況且塔克世是首先衝進古勒城，這就足以證明燒死覺昌安那把大火不是明軍放的。在咱們漢人眼裏，女真人都長一個模樣，留著一根豬尾巴，塔克世又跑在最前麵，跟阿台的潰兵攪在一塊，疆場之上，生死隻在須臾，誰能分得清那個塔克世是哪邊的？

    最奇怪的是，這件事野豬皮當年不提，還認了李成梁為幹爹，死心塌地的為李成梁辦事。等李成梁李將軍過世了，野豬皮才突然想起來，哦，他爹跟他爺都是被李成梁幹掉的，李成梁是他不共戴天的仇人。既然李成梁死了，就隻有找咱大明報仇了。

    他早幹嘛去了，當初他屁顛屁顛地喊李成梁幹爹時，咋就不記得這件事，心中隻有恩，沒有恨？”

    談論這種同仇敵愾之事，最容易引起認同，信王連連點頭：“不錯不錯，野豬皮無禮之極，他分明就是發現李將軍過世之後，我大明在遼東的根基有所不穩，趁機發難，簡直無恥到了極點！”

    “再說第二條！”這可是拉近關係的好機會，董宣武早將勸說小屁孩接受新事物的初衷扔到了九霄雲外。那事可以日後再做，先討他歡心，混成狐朋狗友……不，知己好友再說，古代的奸佞好像都是這麽幹的，“我靠，他野豬皮算是什麽東西，竟然敢跟我大明說設碑立誓，他有這個資格麽？我大明自開朝以來，對誰服過軟，這話說出去誰信呀？

    他野豬皮是我大明的臣屬，葉赫氏也是我大明的臣屬，他沒事跑到人家家裏暴揍人家一頓，打得人家滿頭是包，怪可憐的，跑來向我們大明喊冤，我們能不管麽？野豬皮說這話，他還知不知道三綱五常，上下尊卑？”

    你這半吊子也說三綱五常，上下尊卑？

    信王爺臉上的肌肉在抽搐，不過這話說到了他心坎上，信王拍掌大叫道：“野豬皮真是信口雌黃，無理之極！”

    “再說第三恨，呃，第三恨是什麽來著？”董宣武記性不太好。

    “明人於清河以南，江岸以北，每歲竊逾疆場，肆其攘奪，我遵誓行誅，明負前盟，責我擅殺，拘我廣寧使臣綱古裏方吉納，脅取十人，殺之邊境，此恨三也。

    說的是因為我大明子民偷占了他的土地，所以野豬皮才殺了我大明的子民，我大明鎖拿斬殺了那害命之人，他覺著這是大恨。”信王爺解釋說。

    “真是豈有此理？”董宣武拍案大怒，“這野豬皮還是人麽？我大明子民有沒有偷占土地暫且不說，就算占了，他就可以肆意殺人放火，奸淫擄掠了？他是土匪還是強盜？盜亦有盜，咱們大明的土匪強盜還知道兔子不吃窩邊草呢，他野豬皮簡直連畜生也不如！比小布什還小布什，比我們京城四少還霸道。

    況且，我大明子民，老實本份，這是舉世皆知的事情，除了極少數窮凶極惡之徒，膽大妄為之輩，隻要有口飯吃，不逼到絕路，再大的委屈，也都忍了。又怎麽可能做那雞鳴狗盜之事？”

    說到這裏，董宣武偷看了小屁孩一眼，這句話他有勸誡朱由檢的意思，再過些年，等這小屁孩長大了，就是他，再加上一些吃人不吐骨頭的貪官汙吏，硬生生把百姓逼到了絕境，鬧得天下狼煙四起。

    “就是，他娘的野豬皮！”此時的信王完全沒有意識到這一點，滿臉的興致盎然。跟這個二百五說話實在太有趣了，不用瞻前顧後，也不用斟酌言辭，想罵就罵，髒字脫口而出。

    “他當我大明是野蠻之邦嗎？我大明是法製的國度，以法治國，講究有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究，絕不冤枉一個好人，也絕不放過一個壞人。法律麵前，一律平等。王子犯法，與民同罪。”董宣武說得高興，順嘴就把上輩子常說的話說了出來。

    “就算他真有委屈，也可告狀，我大明公正嚴明，絕不會徇私舞弊。他這樣胡亂殺人，分明就是不把我大明放在眼裏，我大明處決殺人犯，有錯嗎？

    哼哼，我瞧野豬皮，當初就是打著試探我大明的心思。錯就錯在當時顧全大局，沒有繼續追查下去，抓出殺人的罪魁禍首，把這個幕後黑手野豬皮一齊斬首示眾！

    如果這也叫恨，那我每天都能說出百八十條來。”

    信王拍手稱讚，但又問道：“董兄此言雖然精彩，不過‘我大明是法製的國度，以法治國，講究有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究，絕不冤枉一個好人，也絕不放過一個壞人。法律麵前，一律平等。王子犯法，與民同罪。’之語，似有法家之嫌，不合儒家忠恕之道。”

    董宣武心中一驚，這張臭嘴，沒把門的了。儒家和法家可是大對頭，漢晉以來，雖然曆代皇帝大臣，以儒家之名行法家之實，權謀之術大行其道，可是誰都沒敢把法家掛在嘴邊，因為大批吃瓜的儒生，都還以為自己孔聖人的門徒，卻不知那尊泥塑像身後，藏著的卻是法家的權謀之術。

    隻可惜，法家的權謀之術皇帝、名臣們學到了，但法家的精髓以法治國，卻連百分之一都沒學會。

    這要是被人貼上法家的標簽，不等於扔進了大便池中，引起了公憤（糞），從此以後，不但他董宣武臭遍大明了，就連董家恐怕也變成了過街老鼠，人人喊打。

    想到這裏，董宣武立刻嘿嘿一笑：“朱兄莫笑話我，我就知道甭管是黑貓白貓，會抓老鼠的就是好貓，哪懂什麽法家儒家？這也是以前聽別人說的，鸚鵡學舌而已。”

    別人真是好人啊，凡事都可以往他身上推。

    “甭管是黑貓白貓，會抓老鼠的就是好貓，這話聽著新鮮！不知董兄這些話是聽何人所言？那人又是哪裏人氏？”信王眼睛一亮，開口問道。

    黑貓白貓之說，是出自總設計師之口，其餘的究竟是誰說的，董宣武還真不知道。

    眼珠一轉，董宣武說道：“以前見過一個叫古龍的狂人，就見過一麵，後來不知所蹤，這些話是跟他喝酒時聽他說的。據說他是寶島台灣人氏，來中原遊曆，湊巧跟我相遇。是位俠客，武功不低。”

    那些跟法家有仇的，要算賬找古龍去，反正你也找不到他。真要有本事，提前把台灣寶島給解放了，將荷蘭鬼子趕走更好。

    董宣武心裏是這麽盤算的。

    與信王拍案痛罵野豬皮，董宣武逐條反駁那所謂的七大恨，隻說到日暮殘陽。

    董宣武沒有想到的是，信王回府後竟然連夜把他所說的話，整理成冊，稍加潤色，又去掉一些不合適的內容，寫成了一本奏章，獻寶似的進獻給了他皇帝大哥。

    木匠皇帝看過之後大悅，親手題名《顛倒黑白、信口雌黃，是可忍孰不可忍——駁野豬皮七大恨疏》，明發天下，竟然成了天下人人稱頌的一大熱文。

    在戰場上，明軍屢戰屢敗，這次總算是在輿論上挽回一局，天啟皇帝總算是略出了一口惡氣。

    這篇熱文不久就流傳到了野豬皮手，野豬皮連吐了三口血，暈厥過去。

    醒來後，野豬皮把大漢奸李永芳叫來拿皮鞭狠狠抽了一頓，邊抽邊嚎啕大哭：“我知道你們看不起我，我知道你們看不起我，就因為我是女真人……”

    注1：十六世紀七十年代，建州右衛都指揮使王杲（女真人）屢次派人劫掠漢人及周邊部落，明朝將官裴承祖到他的轄區追查逃犯，王杲竟剖開了裴承祖肚子，將他殘忍殺害。

    明軍斬殺王杲後，但他的兒子阿台繼續跟明朝作對。1583年，明遼東總兵李成梁出兵攻打阿台，由建州衛所屬的兩位將領尼堪外蘭（蘇克素護河部落）、覺昌安（覺羅部落）擔任向導，包圍了建州右衛所在的古勒城（現遼寧撫順古樓村）。

    覺昌安到城中勸降，卻被阿台拘留囚禁。城陷落時，覺昌安的兒子塔克世搶先衝進去救父，卻不料覺昌安被大火燒死，此後塔克世也在混戰中被明軍誤殺。（此案可疑之處很多，懷疑是陷害謀殺）（m.101novel.com）