第六百五十七章 力慧雙修 孔宣機緣
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億家學說出現,彼此影響、碰撞、火花,帶來的更多的思想,更多的理念和認識,但是卻對大商人族世界沒有絲毫影響,反而在這種思想的大爆發環境中,讓大商文明變得更加璀璨,處於一種連續遞進的進步發展當中。朝代之更替流轉,沒有強大外力影響下,基本上是不會再出現了。
姬慶心中的一個目的,可是說達到了,這樣的大商,才是他眼中美好的世界,一代代輪轉之苦,不會再有了。憑借大商人族世界整體的力量,仙凡兩隔的約束下,誰也動不了大商。
大商人族之所以還拜聖人,其實也是不得已而為之,否則都話,那幾座壓在人族頭上的大山早就被姬慶搬掉了。聖人呐,超脫一切的存在,整個人族依舊無法抗衡。即使加上姬慶,算上三皇五帝,也不夠看呀。
在姬慶感慨的時候,天上、洪荒大地深處,一道道光芒落入的大商之地。姬慶一看,就知道四教弟子又來了。
不過,姬慶心裏明鏡的很,隻要有著仙凡兩隔的限製,憑借他五百年時間給大商積累的執法者力量,這些四教弟子翻不了任何浪花來。最終,他們隻能融進去,就如一滴水一樣,融到整個大商的思想大海之中。
執法者是在封神時期,大商變革後的產物,完全區別於大商以往的官兵之類,都是有著約束和限製的。
根據實力的不同,執法者劃分了幾個等級。最強的執法者,有著天仙巔峰的實力,也就是仙凡兩隔限製下最強的力量。
這些天仙級別的執法者,為了讓他們執法過程更加順利,姬慶還給他們配備了一件力量增幅武裝。不會增加執法者的修為,但是卻能讓他們發揮出超過自身等級的攻擊和防禦力量來。
可以說,這個等級的執法者,才是大商內部整個層麵安全、和諧、穩定的保障,同樣,也是大商人人自由、平等、思想獨立的保證。
封神之後五百年的時間裏,這些執法者不僅在力量上發生了變化,更重要的改變卻是精神上的。隨著對於執法者要求的提高,隻有認可當前的大商世界一切的人,才能成為一個執法者,否則的話,即使力量再強,那也隻能當個自由人。
這就保證了執法者不會因為力量過於強大,而在執法上有所偏頗。力量和智慧,隻有平衡才是最好的。
不僅是執法者,大商各級官員,同樣有著這樣的要求,單有智慧不行,還需要有著一定的力量。否則,力量少而智慧多,就會在智慧上走向偏頗。
力慧雙修,是五百年來大商深度變革的基礎,人人自修的根基所在。正是在這樣一個基礎上,大商才呈現出了如今一個璀璨至極的文明。
五百年當中,大商修為超過天仙的不少,這些仙人離開大商後,就被大商邊緣的大商散修聯盟人族前輩接走了。實際上,修為隻有真仙初級的大商仙人,隻能加入散修聯盟當中,畢竟整個洪荒世界太大了,他們即使走出去,也是危險多於安全,更別說大商所在的東勝神州之外,乃是一片浩瀚的大海了。
這些離開大商的真仙級別仙人,本就對大商有著深度的認可,如果不是仙凡兩隔的限製,恐怕他們根本不會離開。有著分身之法的仙人,自然會留下個分身繼續待在大商,沒有這個方法的,自然就留下了絲絲遺憾。
大商散修聯盟,本就是封神時期,從大商走出來的仙妖鬼怪組成,其中人族仙人占據了很大比例。總體來看,大商散修聯盟的仙級存在,對於人族世界還是認可的。
而五百年來,如意道人,這個過去大商護國大-法師的斬屍化身,他的存在卻是穩定了大商散修聯盟一幹修士的心。讓大商散修聯盟成為了一個較為自由,但卻是彼此認可、很抱團的一個散修組織。更因為有一個準聖坐鎮,讓大商散修聯盟五百年中聞名洪荒,要知道截教弟子當中,現在也不過誕生一個準聖而已。
如意道人定下了一個低調,從大商走出來,認可大商人族世界,還在大商邊緣修煉,那麽守護大商就是大家的一個責任。這一點,得到了聯盟中人的認同。
而五百年中陸續加人的人族仙人,以及小部分妖、怪,同樣認可了這一點,甚至更加的堅定,因為人族的生活,他們無法忘記,那裏同樣有著難以割舍的東西。
就這樣,大商散修聯盟,成為了東勝神州以人族仙人力量為主體的散修組織,加上姬慶這個洪荒上已經知名的準聖,成為了大商人族世界最大的守護力量。
孔宣閉關,他的分身卻依舊處於大商之內,孔宣的本體那邊不知道怎樣,但是孔宣分身這裏,確實在大商思潮大爆發的時代裏,成為了一個學派的領袖,這個學派就是儒家。
如意道人一直關注大商的各方麵變化,孔宣的分身自然是其一。但是他怎麽也沒想到,孔宣分身竟然發展出了一套學說,竟然還是儒家。而且還紅火的很,雖然是億萬學說之一,但是認可度還是很不錯的。
姬慶記憶中,儒家的六德,智、信、聖、仁、義、忠,六行,孝、友、睦、姻、任、恤,六藝,禮、樂、射、禦、書、數。但是在大商這種環境下,六德變成了智、信、禮、仁、義五德,誰還會去忠。六行同樣有所修正,至於六藝就變成多藝了,學什麽沒人幹涉。
這是孔宣分身在人族世界多年行走的感悟,經由人族世界無數思想碰撞後產生的火花。雖然孔宣分身修為不高,但是思想層麵的進步,或許都要超過孔宣的本體了。
孔宣形成了自己的思想,形成了自己的學派,不斷的遊走,不斷的傳播學說。他隻負責傳播、教授,是一個引導著,但是卻不會被他人供起來膜拜,而大商的環境,也不可能出現這種情況。
他雖然被稱尊稱為孔子,但是卻沒有姬慶記憶中孔子的地位。如意道人估計,隻要大商不改變,那麽孔子恐怕永遠都無法登上聖台,孔大聖人不會出現了。
三百年中,孔宣走遍了大商傳播他的學說,得到了一定的認可,在億萬思想會聚的大海當中,也是一朵不錯的浪花。此過程中,與其它各學派的碰撞、論辯,也讓孔宣的儒家學說更加完善、具體,更加的適應當前的大商人族世界。
而孔宣的分身,幾百年中,也發生了很大的改變,雖然修為依然是天仙,但是氣質、感覺明顯不同。如意道人甚至覺得,這孔宣有些準聖的味道。
他知道孔宣的機緣到了,沒想到孔宣本體那邊還沒動靜,孔宣分身這裏竟然有著準聖的韻味,命運啊,實在讓人難以琢磨。
孔宣似乎也明白了自己的變化,在四教弟子再入人族世界的時候,孔宣分身離開的大商,來到了大商散修聯盟。與如意道人一番論道之後,孔宣分身進入了孔宣本體閉關所在。
姬慶知道,孔宣恐怕要突破了,借助分身的感悟,孔宣如果還不斬屍成就準聖,那就太沒有天理了。對此,他也是期待萬分,畢竟孔宣和大鵬,可是如今他身邊不多的高層次力量啊。
四教弟子吸取了前次的教訓後,開始踏踏實實的傳教了。不過,傳教過程依舊艱難。之後十年,深度了解了大商各方麵的情況後,四教弟子才知道他們之前傳教為何那麽難了,這樣的大商,他們能夠成功那才是笑話了。
為此,他們不得不做出改變,而第一波沒有離開的傳教弟子,實際上已經做出了表率,他們要做的,就是適應大商,在大商合乎規則之內,展開他們傳教的過程。他們沒有嚐試扭轉大商的潛在規則,因為這個規則是大商無數子民認同、支持下好幾百年的時間裏沉澱下來的,已經深入大商子民的靈魂,無可動搖。
兩百年後,四教弟子傳教取得了一些成績,不過因為弟子之間理念不同,加上受到大商億萬思想的影響,四教弟子分化成了千多種學說。
四教弟子傳教的目的達到了,但是傳教的內容,隻不過變成了大商無數學說中的千種罷了,最終,四教學說被融進了大商無數學說當中。
這種情況下,傳教是成功了,但是很明顯,他們競爭不過無盡大商人族,這一刻,他們才體會到了無盡人族思想會聚而成的大海的可怕。
玄門三教弟子,融入到了大商,雖然沒能對大商起到主導作用,但是也獲得了一絲絲人族氣運。對於整個玄門來說,變化不大。
佛門弟子,受限更大,即使適應大商的情況下傳教成功,但在大商億萬學說當中也是微乎其微。氣運上,增加的比玄門三教還要小。這讓佛門一幹人等無可奈何,即使位於混沌中的佛門二聖,對此也是久久無語。
西方二聖本打算佛門崛起,興盛一些日子後,讓佛教傳入大商人族世界,借此讓佛門借助人族氣運大興。
但是現在的結果,卻是出乎意料,仙凡兩隔的情況下,即使西方二聖也沒有更好的辦法。改朝換代,又哪裏是那麽容易的。而從傳教弟子反饋的信息中表明,人人當家作主的大商,改朝換代根本就沒有意義,因為大商的一切在於人,再於每一個思想覺悟之人,在於他們力慧雙修的根本。
對於聖人來說,不存在望洋興歎之感,但是處於洪荒之上的西方二聖,他們卻對東勝神州的人族世界無可奈何,沒有絲毫辦法。
這時候,他們才意識到,當初姬慶攪合下對於大商的人族世界影響有多麽大。而封神之後,他們忽略大商,沒有及時補救處理,是一件多麽錯誤的事情。
這一刻,佛門二聖的目光,就落到了如意道人身上。(WWW.101novel.com)