有良聞言簡直驚呆了，渾身熱血直往上湧。

    “在哪兒？”他口幹舌燥的問道。

    “就藏在後院的胡楊樹下，還是解放那年埋的呢，算下來已經整整四十年了，不然的話，躲不開文革那一把火。”陸曉機嘿嘿說道。

    “埋在地下不會腐爛麽？”有良擔心道。

    “此處地下皆為幹沙，每年雨量極少，以木匣油紙包裹不會受潮黴爛的。”

    “那我們挖出來看看可以嗎？”有良懇求道。

    陸曉機望了有良一眼，沉思片刻說道：“也好，你讓我有生之年見到了《敦煌夢魘圖》，這本《敦煌殘卷》理應給你過目才是。”

    “蒙蒙，吃飯啦，記得叫老陸頭一塊過來。”遠處傳來馬老爹的呼喚聲。

    “陸老師，走吧。”蒙蒙不由分說拽著陸曉機起身。

    “哎好好，可惜這豬油酥你們不吃。”陸曉機歎息著臨行又抓了一把扔進嘴裏。

    有良無奈隻有先跟著回到了馬家，桌子上已經擺好了大盆的手把羊肉和蕎麥麵餄餎。

    媚娘瞥見了盆裏的羊肉，喉嚨裏再次發出了低吼，蒙蒙抓了幾大塊手把羊肉分別放在地上的兩隻盤子裏。媚娘衝上去一陣狼吞虎咽，而土豆則文質彬彬抱著一根肋骨津津有味兒的慢慢品嚐著，吃相截然不同。媚娘清空了盤子，隨後叼起幹幹淨淨的肋骨去與土豆交換羊肉，雙方各得其所。

    “怎麽樣，老陸頭這兒尋到線索了麽？”馬老爹問。

    “陸老師當年在太清宮做事正巧認識薛先生。”有良興奮之情溢於言表。

    “不錯，當年王道士在周邊找來幾個讀書人幫著抄寫道經，我就是那個時候在太清宮見到薛先生的。”陸曉機一麵往嘴裏塞著羊肉，一麵回憶著往事。

    “陸老師，您聽說過這兩句話麽？”有良問。

    “你說吧。”

    “‘金眼蛤蟆爭努眼，翻去’什麽了？”有良嘴裏叨咕著，後麵那句話怎麽給弄忘了。

    “金眼蛤蟆爭努眼，翻卻曹州天下反。”陸曉機說道。

    “對對，就是這兩句。”有良叫道。

    “唐朝有兩個出了名的大惡人，安祿山和黃巢，‘金色蛤蟆爭努眼，翻卻曹州天下反’，是安史之亂後乾符元年流傳在黃河下遊一帶的民謠，指的是兩個農民起義軍的首領鹽販子王仙之和黃巢。王仙之死的早，而黃巢的下落至今則眾說紛紜。《新唐書》中說他兵敗狼虎穀後自刎，《舊唐書》記載為其外甥所殺，而《敦煌遺書》中的《肅州報告》卻寫到是其部將尚讓降唐斬殺了黃巢，宋人劉是之則認為黃巢並沒有死，而是出家當了和尚，五代時有一高僧法號翠微禪師正是隱姓埋名的黃巢。後世有關他墓址的說法就有五處之多，因此，這個大惡人的最終下落一直是千古之謎。”陸曉機解釋說道。

    有良心中隱約感覺到昌瑞山古墓主人很有可能就是這個黃巢。

    “陸老師，您多講講這個黃巢吧。”有良說。

    “你們小學的時候有篇課文不知還記得不？‘待到秋來九月八，我花開後百花殺。衝天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”這首詩就是黃巢屢試不第一怒之下寫就的，他深感儒生寒窗苦讀的不易，因此起事後頒布一條軍令‘不殺儒生’。”

    哦，怪不得他問明薛道禪和憨叔是儒生後，沒有殺二人而隻是困入《敦煌夢魘圖》之中呢。

    “對的，他不殺儒生。”有良自言自語道。

    “後來在長安出現反詩時，雖然暴怒之下也殺了三千儒生，但隨即也後悔了。但其最大的惡性是吃人，中國曆朝曆代的食人者都比不上黃巢的農民起義軍，其殘暴程度令人發指。在一部《二十四史》當中，可以用‘敲骨吸髓’來形容他的殘忍食人方式，無論是以前用二百石銅鍾煮人肉的朱粲，還是後來的秦宗權醃人屍充軍糧，都不過是小巫見大巫了。”

    “吃人？他是妖怪麽？”蒙蒙驚訝道。

    “黃巢製造了三千巨碓同時開工，將活生生的大批鄉民，無論男女老幼悉數納入巨舂頃刻磨成肉糜，而且是流水作業晝夜不輟。起義軍將陳州百姓吃沒了，又縱兵四掠，把河南數十州縣吃個精光。”

    有良第一次聽到這麽血腥殘忍的曆史，疑惑不解的問道：“教科書上不是說凡農民起義軍都是推動曆史前進的動力麽？像陳勝吳廣，李自成進京，太平天國等等。”

    “還有秋收起義。”蒙蒙補充道。

    陸曉機嘿嘿笑了兩聲：“曆史上哪一次農民起義不是血流成河並且導致國家人口銳減的？‘一將功成萬骨枯’，無非換了個人當皇帝坐天下而已，可遭殃的仍舊是老百姓。”

    有良點點頭：“俺終於明白佛崖寺石壁上，‘興，百姓苦。亡，百姓苦’，那首詞的真正含義了。”

    看來古墓主人就是黃巢這隻千年大魘了，應該沒錯。

    “您方才說《敦煌遺書》記載了黃巢被部將所殺，看來他還是死了，但不知死於何處。”有良問，心下暗道死了才可能成為千年老屍。

    “黃巢沒有死，《肅州報告》是為官方記載，但《敦煌殘卷》的私人檔案裏，記錄著黃巢起義軍失敗多年後，有人曾在薊州見到過他。”

    “薊州是在哪兒？”有良問。

    “春秋時的無終於國，隋代為漁陽郡，唐以後稱薊州，民國時期叫薊縣，緊挨著唐山地區的遵化市。”

    “那不是清東陵的所在地麽？”有良心中一動。

    “據那兒不遠，隻得幾十裏而已。”

    “記錄中是怎麽說的？”有良打破砂鍋問到底。

    “唐末薊州有位總兵入獨樂寺進香時遇一寺中老僧，兩人相視良久，最後默默離開，這位將軍不久便辭官帶家眷返回江南老家，後來寫下了這段經曆，被收錄在《敦煌殘卷》之中。”

    “老僧就是黃巢？”有良猜測道。

    “不錯，那將軍認出了黃巢，數日後還再次回到獨樂寺，可是那老僧已然失蹤了，連方丈也不知其來曆和去向。”

    肯定去昌瑞山古墓了，有良心中說道。

    “他為什麽要藏身在獨樂寺呢？”

    陸曉機一麵啃著肋骨說：“獨樂寺是安祿山起兵叛唐誓師之地，該寺始建於隋代，他想自己做皇帝‘思獨樂而不與民同樂’而得寺名，黃巢隱身此處，可能是還妄想著東山再起吧。”

    “這記錄也在你的那本《敦煌殘卷》裏麽？”

    “是的，連同有關張天師《敦煌夢魘圖》的記載都在這本殘卷之中。”陸曉機答道。

    “俺吃飽了。”有良心中有事兒，食欲大減。

    “為師也飽了，蒙蒙、有良，我們這就去將殘卷挖出來。”陸曉機揉了揉肥胖多肉的肚子，站起身來說道。

    三人來到陸宅的後院，那裏生長著一株高大的胡楊樹。

    “就在樹根下，”陸曉機指著月下陰影說道。

    他走上前去，突然驚叫了聲：“奇怪，這土怎麽像是新近翻過的？”而且地上還扔著一把鐵鋤，正是他平時撂在廚房裏頭的。

    有人捷足先登！有良心中猛然就是一緊。

    當他舉起鐵鋤刨出那隻埋藏了四十年的木匣，陸曉機顫抖著手打開匣蓋，裏麵已是空空如也

    三人麵麵相覷，做聲不得。

    “一定是在我們吃飯的時候，被人先下手竊走了殘卷。”陸曉機捶胸頓足的說道。

    有良望著空木匣兀自發呆，此時太過蹊蹺，木匣在地下埋藏了整整四十年都沒事兒，怎麽自已以來就被竊了呢？

    “陸老師，還有誰知道這樹下埋藏著殘卷？”他問。

    “沒有任何人曉得，我多年來一直守口如瓶。”

    “如此說來，就是有人偷聽到了我們之間的談話，趁著去馬家吃飯之際盜走殘卷，會是什麽人呢？”有良沉吟道。

    看來敦煌這戈壁灘上也不平靜啊，此次尋找殘卷一事注定不會順利的，江湖中真的是危機四伏，一不小心就會著了道兒。

    自己來到此地並沒有去哪兒呀？對了，太清宮

    “陸老師，太清宮裏的道士您了解嗎？”他問道。

    “現在觀裏隻有兩名道士，好像來的時間都不長，以前認識的老人都沒了。”

    “俺現在要回太清宮一趟。”有良抄起媚娘說道。

    “你懷疑那兒的道士？”

    “隻是猜測，得馬上去看看。”

    “我陪你去，晚上沙漠裏很容易迷路的。”蒙蒙自告奮勇說。

    兩人離開了村莊，月色下一路奔著莫高窟而去，不多時間便已來到了太清宮前，此刻入夜觀門已閉。

    “咚咚咚”有良上前敲門。

    “吱嘎”一聲，年輕道士打著哈欠開了門，望見有良就是一愣，口中說道：“貧道以為你不回來了呢。”

    有良和蒙蒙走進觀裏，陰眼掃視一周開口問道：“方才的那位老道長呢？”

    “你找他有事兒麽？”年輕道士麵色似乎不大自然。

    “是，請他出來一下。”有良答道。

    “這個師父出去了，不在觀內。”

    “知道去哪兒了麽？”有良緊追不舍。 (=半-/浮*-生+)

    “不知道。”

    有良淡淡一笑，對蒙蒙說：“我們回去吧。”兩人沒理會那道士詫異的目光，徑直走出了太清宮。月色空明，戈壁灘上清涼一片，由於沒有水氣霧靄，因此可以看得很遠很遠。有良睜大陰眼，仔細搜索著沙漠上留下的蛛絲馬跡，老道長出門不管去哪個方向，一定會在流沙上留下腳印的。

    “這個方向是去哪兒的？”有良指著地上一串孤零零的足印說道。

    “是去敦煌古城。”蒙蒙回答。

    “你回家吧，俺自己去一趟。”有良說罷將媚娘放入身後的背囊，順著足跡追蹤而去。

    “我還是陪你去吧，沒來過沙漠的人最容易迷失方向了。”蒙蒙緊跑兩步跟了上去。

    大漠黃沙，一望無際，那串孤零零的腳印蜿蜒著伸向遠方。（m.101novel.com）