炁的功能自行發動時所產生的冷熱漲麻之感隻是你生命本源能力發動時產生的自然感受。鄉·村·暁·說·網過去的修真前輩會將這些感受依照由淺入深的順序寫入書中供後人印證。這些隻是修出來後查詢借鑒的例子，卻不是修煉炁術過程中需要用意識引導的程序。而煉氣過程中用意念過重所產生的身心錯亂就是走火，煉氣過程中意識被幻境與升騰的欲望勾走就是入魔。

    所以後世丹經寫得越詳細，煉出岔子的人越多。可笑的是某些人把練出來的癔症當成神通炫耀，可笑的淪為鬼神借體修行的爐鼎卻自命得到了神靈的眷顧。

    東合子此時用的就是無為煉氣法。其法就是放下一切身心運轉模式，直至將“放下”都放下的境界。此時身心處於虛極靜篤的狀態，其運行就會有那麽一絲的機會暗合大道的本源。道德經雲：“致虛極，守靜篤；萬物並作，吾以觀複。”明明道祖將無上方法已經寫在了道德經中，人們卻到處尋找到處折騰。

    世間萬法都是以有為法為引反入無為法之境。從根本上講，道法三千反源為一，道生一，一生二，二生三，三生萬物，得一著近道。因此此法也叫守一之法。

    人身為大道演化之物。眾生最初孕育時，實有無量無邊種命運、無量無邊種可能，可智可昧、可壯可衰、可偉可鄙、可富可貧、可災可順。自孕育到生長到成年，受種種要素因緣影響，生出日益繁雜的身心運作模式，種種身心運作模式與不斷變化的要素因緣結合，又生出種種存在模式，就是結果。

    其結果或智或昧、或壯或衰、或偉或鄙、或富或貧、或順或災。一旦成年身心運作模式日益固化、日益繁雜，難損難撼。此時昧難以變智、衰難以變壯、鄙難以變偉，身心運作模式難以改變，故積習難改、錯誤難正，因難糾正，故而貧難以變富、災難以變順。

    若能改變身心運作模式，則昧可以變智、衰可以變壯、鄙可以變偉。身心運作模式改變，故積習可改、錯誤可正，因可糾正，故而貧可以變富、災可以變順。但舊有身心運作模式依然頑固難改，因為它們受三種基本因素影響：一是祖先遺留的成功身心運作模式在影響；二是自己曾經成功的身心運作模式在影響；三是被周圍環境、社會認可的身心運作模式在影響。鄉·村·暁·說·網因為曾經成功，故而難以糾正。

    若人能尋的一法，漸漸削弱這三種基本身心運作模式對自己的影響，便能漸入守一之門徑。守一並非頑守一物一念，而是通過一些手段讓自己能夠放下不必要的身心運作模式，削弱舊有身心運作模式對自己的影響。因放下、因削弱，故能返樸歸真，複歸嬰兒之態。鍛煉放下的過程既是漸入守一門徑的過程，而放下之法千奇百怪，各個不同。

    有人觀想萬物消融、獨留虛空，乃至虛空亦空；有人專注數息，綿綿相守；有人持咒祈聖，念念相續（李嬸念佛。有人心頭常守“隨它去”，一切念頭漸漸離棄；還有人見一切識神相、識神我皆是工具，既是工具便可放下，眾具漸放，身心漸解。

    這些種種仿佛都是道法三千的範疇。這些並非腦子裏隨便轉一圈、邏輯上想幾遍了事，而是以此種種方法切實引動身心運作模式漸漸放下。放下的能力日增，則從孕育開始生出的種種繁雜、頑固的身心運作模式漸漸難以鉗製自己。

    所謂：“知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，複歸於嬰兒。”繁雜能減，則雖非嬰兒卻能複歸嬰兒。雖歸嬰兒卻非蒙昧的嬰兒，在此嬰兒中，複又暗含無量無邊種命運、無量無邊種可能，可智可昧、可壯可衰、可偉可鄙、可富可貧、可災可順。

    善加把握，則神妙漸生。至此東合子突然領悟了《化書》中“蛇化為龜，雀化為蛤。”的道理便也是如此，並不是兩種生物的存在化繭成蝶的生物學轉換過程，而是一切眾生皆有隨順諸緣、善加變化的可能，但凝滯於過去種種模式而不能變化。鳥獸如此，人心如此，命運亦複如此。以＇守一＇去掉種種模式的凝滯性，故能生出種種妙有。

    東合子突然的明悟使得他省去了九轉玄功第一冊總綱的購買經費。因為他雖不知第一冊寫了什麽，但是無出於今天所悟。

    九轉玄功沒有了總綱也就是那些到處瞎折騰的神通道法而已。萬幸東合子有了今天的領悟，今後九轉玄功的修行將會少了很多阻礙與彎路。同理，雷法與誅仙四劍的劍經也都是人們觀察大道演化的現象試圖反推大道的“用”。

    至於密魔寶錄，那是純粹的邪魔外道法門，東合子修它的目的就是為了借鑒參考消災渡劫。事實證明這個選擇是明智的，當初若沒有玄牝珠他就死在了風災與火災之中了。如今此世雷災已經渡過，若是再遇到風火二災，按照九轉玄功的記載他就突破了500年壽元限製初步位列仙班。

    有人問了，既然災劫都是急功近利的產物，那你為啥又說必須渡過了才能位列仙班呢。這裏大概有個誤會。考驗無處不在，急功近利則來得猛烈，循序漸進則自然而然發生，這些即使是成仙之後也難保不會遇到。九轉玄功善避災劫的這個避也不是躲避，而是適應。

    東合子如今處於化凡劫中，最好的方法就是基礎煉氣術中的守一之法。隻是，從目前進度來看，恢複神通法力遙遙無期。隻是守一中的東合子把這種急躁與擔憂也統統放下了。這種知而不執的境界乃是其長期練習的結果，通常人一念受到牽引往往會生出萬念回應。

    李林之的敲門聲打斷了東合子的靜修。過了一會，看門的八戒領著李林之走入了東合子的臥房。

    “大師，我出問題了。”

    “什麽問題？”

    “剛剛與那兩個魔鬼小妞玩的時候禦女術突然就不好使了，還沒嗨皮幾下就完事了。”

    東合子頓時目瞪口呆。都什麽時候了，還在想著女人啊！真拿他沒辦法。起初遇到他的時候還覺得他是個有管理經驗的白領，應該時自控能力很強的那類人，進一步了解才知道，都市白領日常工作壓力大，在一天的辛苦中耗盡了自己的自控力後都會在晚上去酒吧找樂子，這也是無論男白領還是女白領都總是爆出伊夜情的新聞。

    李林之來到主神空間後，所遇到的壓力遠遠高於原先的地球白領生活，加之這裏女色更容易獲得，因此才變成今天這個樣子。似乎，這種變化的契機就是從單人任務開始的。

    東合子雖然有些不滿，但嘴上還得應承著，畢竟這貨是他在小隊中的心腹。

    “我見你在宴會上喝了不少酒？”

    李林之點了點頭：“確實喝了不少，可是我過去玩這些也是找些酒來助興的啊。”

    東合子嚴肅的說道：“我教你的‘禦女術’主要表麵看似縱欲之法，其實核心卻是一個＇儉。它通過阻止不必要的損耗，來活血提神、延年益壽。所以講究的是求順勢而為，萬萬不能為了縱欲而強求強起、旦旦而伐。況且此術最忌暴飲暴食，尤其是酒後更是大禁忌。若是二者皆有，那自然是控製不住的。你當初在那些女人那裏無往不利那是因為她們都是普通女人。而在這地獄裏，哪個魔鬼妹不是吸髓蝕骨的高手？任何一個都比媚娃高幾層樓。” ，o

    “大師，我知道了，這些要領您也講過。其實這次來我想跟你學高級禦女術。據說高級禦女術可以‘還精補腦，強化鼎爐’，玩著女人就能把能力提升，想想就爽啊。我記得您可是答應教我更高級的禦女術來著。”

    東合子都快忘了這件事了，沒想到這小子還念念不忘的記著，當即隻好硬著頭皮說道。“好啊，隻是你要正式學‘高級禦女術’，那就先去看大般若經，把那些鳥東西搞懂了再來找我。”

    李林之一下子驚訝的合不攏嘴：“不會吧！《大波若經》我讀過都是些繞來繞去的車軲轆話！大學時候也隻是當選修課聽聽提高下逼格，那些頭痛的理論跟禦女術根本就不搭邊嘛。”

    對麵的東合子不耐的說道：“怎麽不搭邊。能化銀欲為智慧的火頭金剛你知道吧，我問你，他的師公是誰。這回李林之倒是記得：“空王佛。”

    東合子問道：“空王佛又是什麽玩意兒。”

    李林之啞然：“空王佛……就是空王佛嘛。”

    東合子深深的鄙視之：“真拿你沒辦法！這些經書裏麵，都是把某些事實，用擬人的手法去表達。空王佛就是‘至高般若空性’，故名‘空王’，擬人化後便是‘空王佛’。也就是說火頭金剛掌握了‘至高般若空性’，才能‘化銀欲為智慧火。前者為‘真空。後者為＇妙有，原本一體不二，怎麽不搭邊？”（m.101novel.com）