畢業典禮上的表演很成功，起碼對於柳若涵來說，她在青山書院的知名度提高了一大截。

    許多人見到她也會打招呼，那首《可惜不是你》逐漸風靡校園，為許多學生甚至書院之外的人群所知。

    柳若涵在書院內原先的一小票粉絲形成的粉絲團，如今成員逐漸擴充，喜歡她歌曲的人越來越多。

    柳若涵將之前錄製好的《可惜不是你》單曲上傳到了飛鷹空間，供人試聽以及下載，目前來說效果還不明顯，卻也有了一小部分書院內的學生捧場。

    許多學生為了下載歌曲以及音樂方麵的交流，都向她要了飛鷹號然後添加為好友。

    如今柳若涵的飛鷹號中多了“校友”一欄，差不多有二十位聯係人的樣子。——柳若涵添加聯係人也很慎重，並不是人家發出添加申請她就馬上同意。

    至於《盛唐風華》一文，柳若涵早就定好周日辰正上架，更新六章作為上架回饋，反響還不錯。

    六月二十三，也即周一，《盛唐風華》作為精品上架登上了首頁強推，加上設定好上架後正常日三更的更新量，如今《盛唐風華》已發表了十二萬九千字。

    上了首頁強推無疑是個提高知名度的好機會，即便對於主角的身份性格、劇情的進展、大唐的盛世風華、極其出色的詩詞等話題爭議漸多，訂閱在快速增加卻是毋庸置疑的事實。

    除此之外，她拿到《新白》錄製好的唱段後，開了新篇《新白娘子傳奇》，將二十六萬存稿全部上傳到作者後台。

    同樣首發三章，而後設定好了日雙更的更新量，又將對應章節的唱段一段段上傳到章節頁麵，並特意說明了《新白娘子傳奇》之所以稱為“新”的緣故，並征詢了一下讀者的意見，看是否要將《白蛇傳》這個“原版”設定寫出來。

    六月二十五日，周三，青山書院高等部統一期末考。

    從課室出來時，天色已暗。

    柳若涵長舒了一口氣。

    考完了語文、政治、曆史、地理四個科目，都是偏向文科類型，要求記憶力與理解能力存在優勢。目前來說，她自我感覺還不錯，至少對考題範圍的把握方麵還不錯。

    之前著重複習的考題重點大部分都在考題範圍內，少部分沒複習到的，平時學習的時候也記下了，現下除了一些偏題怪題無法確認答案之外，其餘的她還挺有把握。

    如此一來，她對於明天考試的四科更多了一些信心。

    既然她把握重點的能力仍然如以前那般差不離，那麽之前在學業上的努力想必也不會白費。

    明天的四科分別是數學、化學、物理學、以及生物學，都是偏向理科的類型，需要對各類知識、公式的綜合與靈活運用。

    對於上輩子學霸級的她來說，有上輩子的知識積累，加上這段時間的臨時抱佛腳，問題應該不是很大。

    當然，許多名詞、種類的變換還是需要注意的，畢竟這輩子的華夏不是方方麵麵被西方文化侵蝕得一塌糊塗的……

    不過，這並不代表一切就能圓滿結束，青山書院設定的期末考可不隻是這些。

    書院的考試定了三天，第一天偏文科，第二天偏理科，都是考“手動”能力，第三天卻是考的“行動”能力。

    高等部三年生的畢業考之所以安排兩天，卻是因為“行動”能力已經提前考過了。

    自古以來，華夏有“君子六藝”之說，分別指禮、樂、射、禦、書、數六項，乃是古代男子安身立命之本，正心、修身、齊家、治國、平天下的基本技能，當然，也是如今的男子依然需要重視的基本素質。

    隻是衍生到現在，這個範圍已經不僅僅限於男子範圍內，而是擴展到了整個社會的男男女女，成為每一個書院、特別是曆史久遠的書院的教學課程。

    而到了如今社會，這君子六藝的內容也有了變動。

    “禮”指道德與禮儀。

    現今社會不比封建社會等級森嚴、有諸多繁文縟節，然而畢竟是從泱泱華夏五千年曆史和平演變而來，許多由書院傳達教授的道德觀念、禮儀課程都是需要嚴格遵守的，且男女之間的關係也比起古代平等許多，禮儀方麵也趨向統一，而非完全苛責於女性，對男性更放縱更寬容。

    “女子無才便是德”的觀念早已湮滅在曆史長河之中，如今“廣開民智、才德兼備”才是主流，也因此，對於女子禮儀、道德觀念的要求也放寬許多。

    不過這並不代表作為女性就可以為所欲為、放縱自流，相反，對於華夏帝國來說，“禮”之一道，一直放在民眾教育的首位。

    也因此，青山書院有一必考項目，便是“禮”。

    “樂”指音樂與舞蹈。

    自古以來“禮樂”不分家，各種儀式都需要“樂”，需要“舞”，如祭天之樂、祭祀之舞等，音樂與舞蹈，都是精神的寄托，能用聲音、用肢體語言來表達自己的意思，是一種表達心情、表現故事、傳達文化的重要方式。

    現如今華語樂壇的興盛，也是“樂”之重要的表現形式。

    青山書院許多學生在這方麵各有所長，也培養了許多擅長此道的公眾人物，許多人如今已是地位崇高的“樂”、“舞”大家。因此在每次期末考時，這方麵一般也會涉及。

    “射”是習武，是射箭。

    在冷兵器盛行的年代，弓箭是最厲害的遠攻武器，可殺人於百步之外。

    所謂“百步穿楊”、“三箭連珠”不外如是。

    在古代，“射”體現了一個民族的武力，顯示了國家的強大，不習武、不會射箭的男人基本上沒人看得上，更別提娶妻生子了。

    崇武的民族必然強大、上進，侵略性強，尚文的民族則疲於防禦、處處被動，文武皆備方能立於不敗之地。

    隻是到後來流行“萬般皆下品、惟有讀書高”，讀書人的地步被拔高到一定程度，卻對習武、射箭的要求減弱了許多，以至於“手無縛雞之力”的書生，反而比比皆是，更有甚者，竟成了乘龍快婿的標準。

    傳承到如今，冷兵器的年代已經過去，熱武器盛行，殺傷力更大、殺傷範圍更廣，取代了弓箭的地位。

    射箭與國術——即古武術更多的作為一種興趣愛好、或者強身健體的途徑而存在，不那麽提倡注重；

    “射”則演變為槍械射擊，卻並非必考科目。

    雖然華夏帝國並不嚴格限製槍械的持有，到底沒有特殊情況，無法長期持有槍支、反複練習，基本上也隻有學院中的射擊課程時，才有鍛煉的機會。

    當然，聯邦的射擊武館並不少，隻是學生期間，未必有那麽多時間，也未必有那個恒心。

    “禦”即騎馬與駕車。

    古代的馬與車，是重要的交通工具，也是戰爭時期十分必要的物力資源。

    “讀萬卷書，行萬裏路”，若要“行萬裏路”，自然不單單隻靠雙腳，騎馬、駕車才能走得更遠、也更快。

    戰爭時期，騎兵是最驍勇、最有戰鬥力的兵種，當無數騎兵浩浩蕩蕩飛馳而來，無堅不摧，萬夫莫當。

    當然，此時“騎射”二字卻經常聯係在一起，騎兵於馬上射箭，箭落如雨，當有萬夫莫敵之勇。

    戰爭之中也需士兵駕馭戰車。

    古代戰車有兩種，一攻一守。

    攻車直接用於對敵作戰，守車則用於屯守以及載運輜重。

    從商朝經西周至春秋，戰車一直是軍隊的主要裝備，車戰是主要的作戰方式。

    騎兵則是由匈奴人首先運用，後春秋戰國時期，趙武靈王實行胡服騎射，正式建立華夏曆史上最早的騎兵。

    如今社會，騎馬依然是一種很瀟灑、很鍛煉身體的運動，然而駕車，卻不再是馬車、戰車，而是轎車、汽車等。

    “禦”並非必考科目，卻也有練習課，因此有一部分幾率會在期末考中出現。

    “書”是寫字，是學習。

    這個應該是大家都熟悉的，甚至到了眾所周知的地步。

    如今華夏聯邦教育方麵是花了大力氣的，從初始啟蒙的“三百千”，到四五歲開始學習的“四書五經”，再到六歲正式入學的各類課本各種知識，十五歲進入書院的八門功課及“君子六藝”的學習……

    學習，可以說貫穿到每個人生命的始終。期末考的前兩天考試的都是“書”的內容，最後一日自然不會再重複，“書”曆來為所有人重視，書院自然也不例外，否則也不會安排兩天時間專門考試。

    “數”是算數，是邏輯推理。

    買東西要計算，做生意要計算，做事情需要理清楚來龍去脈……衣食住行皆離不開“數”，列入期末考第二日的必考科目也是必然。

    這個自然不必要再次考試，因此期末考的第三天，卻是從前四者中擇取三者作為考試內容。

    柳若涵雖然一直在練習從網上找來的國術基礎套路，卻並不覺得自己的身體素質有多好。

    “禮”、“樂”二者她自覺還勉強能通過，“射”、“禦”二者卻是個大問題。

    射擊她隻在課堂上練習過幾次，並不怎麽擅長；

    “禦”麽，騎馬的話，她目前隻在“上馬慢走”階段，開車呢，她以前是會開車沒錯，可是這個世界的轎車、汽車與前世有很多不一樣的地方，她自覺還不能全部掌握。

    即便融合了原主的記憶，她也覺得十分勉強，若是一個不慎，恐怕……( )（WWW.101novel.com）