在滿清一代，愛新覺羅·阿敏的確是“名將”，但是他能夠連連大勝，幾乎是一個“不敗名將”的原因，並不是因為他兵法高強，物理超群，而是因為他的敵人，也就是明末的文臣武將實在太窩囊的緣故。在中國曆史上，明末時期的軍隊，幾乎是中國曆史上最為垃圾的的軍隊，僅僅隻有北宋末年的禁軍，湘軍，以及滿清末年的“八旗大兵”能夠與其並肩。他這個所謂名將，其實隻是“時無英雄，遂使豎子成名”而已。

    阿敏的能力隻是普通，但是他那三個對手呢？卻無一不是從煉獄難度的“副本”裏磨練出來的猛人。

    公孫度，漢末三國時候的人氏，乃是三國時代的一路諸侯，隻是名氣沒有曹操，劉備，袁紹，公孫瓚等人大，比較罕為人知罷了。隻是公孫度的名字固然不大，但是他的業績卻極為驚人。在三國混戰時期，他並沒有參與國內的戰爭，而是趁機自立為遼東侯、平州牧。繼則東伐高句麗，西擊烏桓，南取遼東半島，越海取膠東半島北部東萊諸縣，開疆擴土;又招賢納士，設館開學，廣招流民，威行海外。他這一生的功業，不可謂不大，不可謂不深。若非他同期的諸侯，無論是曹操，劉備，還是孫權，袁紹，一個個全都是猛人，讓他隻能偏安一隅，無法入住中原。不然的話，他說不準都能夠率兵南下，建立起一個公孫王朝呢。

    慕容廆，他是晉朝末年，五胡亂華初期的人氏，駐守遼東、遼西一帶。他雖然是異族人，但卻將教百姓從事農桑生產，開始了定居的農業生活，逐漸接受漢文化，法製與晉相同。慕容廆政事修明，愛護人才，故士大夫和民眾多歸附之，勢力不斷擴張，先後重創鮮卑宇文氏和鮮卑段氏。在他死後，其子慕容皝自稱燕王，建立前燕，追諡慕容廆為武宣王。再後來，慕容廆的孫子慕容俊稱帝，追諡為武宣皇帝，廟號高祖。在小說《天龍八部》裏麵的按個悲催配角，一心想要光複大燕的慕容複，便是他的子孫後裔。

    拜紫亭，唐初靺鞨人，原名乞乞仲象，拜紫亭乃是他給自己起的漢名，乃是唐初的一個小國渤海國的建立者。

    聽起來，這似乎沒什麽了不起的，不過是一個小國的國主罷了，比起公孫度和慕容廆的事業要差太多了。在華夏的曆史上，不知道有多少個小國旋而忽起，旋而忽滅，實在太多了。但要知道的，拜紫亭的渤海國，可是在高句麗，唐朝，突厥三大勢力的夾縫中建立起的國度。在建國的過程中，他可是跟唐朝的名將燕國公李楷固狠狠打了一仗，並且頗有斬獲。在他死後，他的兒子大祚榮繼承拜紫亭的事業，甚至擊潰了唐軍，隻有李楷固一人身免。

    因為這個緣故，後世某個不要臉的國度無視了大祚榮身為靺鞨人首領的事實，直接將其認作了祖先，便專門拍攝了以他為原型的反唐神劇“大祚榮”。也就是在這部劇裏麵，唐太宗在“侵略”高句麗時遭到慘敗，不僅被高句麗軍隊追殺至長城腳下，更是被折斷的旗杆紮瞎眼，成了“獨眼龍“。

    盡管大祚榮的故事有些扯淡，但是他的能力也的確非同小可，否則的話，他也不可能將盛唐時期的唐朝軍隊給生生擊敗。大祚榮的本事不少，作為他爹的拜紫亭也絕不是個簡單的人物，而是一位北方少數民族中的罕見雄主，一個不遜色於公孫度，慕容廆的猛人。

    愛新覺羅·阿敏處於這三股勢力的夾擊中，也難怪他會壓力深大，節節敗退了，甚至不得不想要去找一找後路了。莫說隻是一個阿敏，就算是他的伯父“努爾哈赤”，他的堂哥皇太極來了，怕是也也要為之抓瞎。

    真的，在蘇南了解阿敏的形式之後，真的沒有因此而鄙視他，反而充滿了同情。

    幸福感這種東西，都是比較出來的。原本蘇南以為，自己降臨在一片森林裏麵，每日裏都要和凶禽猛獸打交道，已經算是夠苦的了。但是在蘇南了解了阿敏的情況之後，發現自己原來真的很“幸福”啊。相比於自個，愛新覺羅·阿敏才是真正地進入到了“地獄”難度的關卡啊！

    在心中充滿了幸福感之餘，蘇南心裏也不由得有了一種緊迫感。在他了解了愛新覺羅·阿敏所麵臨的情況之後，他是真正地了解了這個世界的“形式”了。愛新覺羅·阿敏的遭遇果然“可陳可憫”，但是如果深究一點，他的遭遇足以讓人倒吸一口冷氣。

    五個縣城，五個不說巴掌大，但也隻能算是一個“小池塘”的縣城，卻雄踞著公孫度，慕容廆，拜紫亭，阿敏這麽四個能夠青史留名的重量級人物，那麽這個新世界的形式，也就不用多說了。簡直隻是讓人去細細思索一番，就足以讓人為此而感到不寒而栗了。

    從某個意義上講，也隻有在這一刻，也隻有在蘇南真正的了解到周圍的勢力的情況之後，他才算是真正的“理解”了這個時代，才明白這個時代的波瀾壯闊。（m.101novel.com）