孫子武就是一位可以用印記傳承自己兵道的開創者。他自己的印記修為已經達到第九重“宗師”的境界。

    在宇道時空，豪門傳承而來的修行者修煉印記大致可以分為九段。第一段為“傳承”。有修煉者在門下弟子身上刻下所屬印記，哪怕這個印記從沒有被修煉過，那麽這個被刻下的修行者也可以用自己最後的心血把印記傳承下去，但是用這種方法傳承的話，一生隻可以傳承一人。

    傳承不易說的就是這般，很多絕妙的傳承就是這樣被他人利用，斷了自我的傳承，而世家的根基也是如此，傳承的路數很多，輕易不會被他人利用，世家的向心力，傳承占了很大的一部分。

    二段“入門”。修煉者打開自己身上被刻下的印記，搬運體外靈氣，運行印記，靈氣開始遊走經絡，溫養身體。

    三段“演繹”。開始運用自己的印記法門，把靈氣聚集起來藏在氣海，丹田或者其他的一切須彌空間。

    四段“通曉”。這才是一個高手的開始，也是天才的劃分線，在這之下水準差不多，之上的差別可以說是天翻地覆。所謂“通曉”是印記修行中的一大關，也是一道分水嶺。這種境界開始真正的運用印記，加快自我的修行，印記開始真正的‘發芽’認可自己的修行者。

    五段“成兵”。印記不僅僅是修行，必然帶有殺敵的效果，這時就可凝練印記，根據自我的修為，化為禦敵之器，開始殺敵或者防禦，但此時還是處於成長階段。

    六段“化形”。此種境界可凝聚本身印記最大的殺傷力，也顯示出本身修習所代表的‘道之途’，這個時候無論是輔助修行還是殺人禦敵都已經處於成熟階段。

    七段“結果”。對本身印記的認知，已經達到可以結出果實的階段。自我結出的‘果實’，這個時候也可以與他人‘分享’，在這種階段下，修煉者已經知道本身想要的‘道之途’。這又是一道大的分水嶺，可以說到達此處的修煉者可以說是一名宇道時空的高手，完全可以與元神境等同看待，在與此階段印記之下的比較嗎……不能說七段以下皆是螻蟻，不過一位普通七段完全可以堪比百個普通六段。

    八段“種苗”。遇到想要栽培的後輩時，在這種階段可以耗費自我的精血在他（她）身上刻下本身修得的靈魂印記，這種時候才是一個家族傳承連續的開始。處於這種階段的人，說是豪門的根基也不為過，這又是一個新的開始。

    無論是什麽豪門，對待八段及以上的修行者都處於一種新的階段，頂級豪門的創始人最起碼身邊會有幾位這樣的高手。七段以後的修為會有很大的區別，在七段到聖人之間的劃分會更加的詳細，沒有達到的人沒有資格聽取後麵的奧秘。隻因為沒有意義，甚至還會擾亂修行者的進取心，所以這一條不成明文的規定也就自然而然的出現。

    九段“宗師”。印記宗師，開啟或者可以創立自己所獨有的印記。這是開宗立派的一個標準，宇道時空的開宗立派可不是簡簡單單的，某一位修行人物就可隨便創立的，裏麵的說法大了去。但是被世人公認的一點就是一品宗門裏裏必須有一名印記九段的宗師人物，否則，中原朝廷不會認同，修行者不會認同，所代表的一切手續也不會得到認同。

    這些隻是一個簡單的劃分而已，隻是對宇道大眾有一個直觀的交代。具體的現在還用不到。

    傳聞之中，突破九段“宗師”的高手，就能夠向天問道，成功之後就進入聖人候選，直到進入“聖人境”，脫離凡胎。這種壽命比之下的境界，單獨年齡相比要相差數倍，這是聖人之下皆是螻蟻的開始。

    不過進入九段宗師，特別是向天問道後，最殘酷的戰鬥也是從這裏開始。

    講完這些算是豪門成員必須知曉的消息後，孫子武很是感慨的歎了一口氣，過了大約一盞茶的時間：“我的孫兒，宇道時空人類現世已經有一元會左右，曆世大賢從古至今尋找修道長生之法從沒有停息過，但是天道不全，尋找與天同壽的機會極為渺茫，人的生命有限，不修到聖人者難過二百年，為此後世之人修道的追求就變為補全天道，立萬世根基。無數先輩就此開始尋找補全天道之法，為後世造福。”

    “我孫子武要補全的就是兵道，你是天生的兵道傳人，乃是我孫家的福音，兵道中的陣道傳承就有你來繼承，希望你可以借此印記修煉到第九段。陣之道在我兵道十三大道之中排名第二位，借天地之氣，主殺伐。你出生時顯露的異象便是殺意，最是適合此道，可你要是想修煉此道成功，一生必然會荊棘密布，甚至可能傷害到自我的性命。”

    “這個卍型印記就是我從旁門三千中為你尋得，乃是佛家秘法。祝你日行一善，積攢功德，擺脫殺機，得一善終。”

    “好孫兒，我現在為你築基用的卍字符是由大乾俘虜的北元大乘菩提教派裏十八個大和尚的精血精華，一百零八顆菩提子的髓混合一絲有天龍血脈的蘭斯蜥蜴而練成，加以我孫家獨有的秘法最終所得。‘陣’型印記是我兵道不傳之秘，就是爺爺對於陣法的領悟和一絲精血，望你好好體悟‘陣’型印記裏的奧秘，早日形成自我的‘道之途’，學有所成。”

    刻畫靈魂印記的時候，材料的高低還是會影響很多事情，孫家的實力怎麽說也是大乾豪門，用的材料當然也會平凡。北方大乘菩提教派，北元帝國現任國師所在的宗門，大和尚乃是修煉有成而在外曆練的武僧稱號，有這種稱號的都是菩提教派的記名弟子。

    菩提子，又稱記憶珠，乃是與佛家講究成佛時有關的重要的道具，一直是佛家修煉的重要資源，外界難尋。蘭斯蜥蜴，乃是在西域的蘭斯山脈所獨有的，一直是修煉者兌換資源時的硬通貨，隻因為它有一絲天龍血脈。

    精血這是印記傳承中最常見的材料，不過一位注定會成為聖人的精血，這可比什麽都要珍惜一萬倍。何為聖人，開創天道者，立萬世之根基的人。用聖人的精血鑄成，印記有百分之九十的可能在以後修煉過程中返還先天，鑄就傳奇。

    ……

    天生萬獸，各種異獸都有天生的手段神通，尺有所短、寸有所長，在南方沼澤，東北方橫跨大陸的天地森林，東麵大海深處那些以血脈為傳承的國度裏，異獸同種群，同血脈之間都是互相交流神通，彼此都是坦坦蕩蕩，絕不藏私，當然保留一點最後保命手段的持有還是有必要的。

    在過去悠久的歲月裏，異獸的傳承要比人類的傳承要完整並且強大的多，要不是高級異獸的生育能力有限，每百年才有可能出現一位高級異獸，人類的生育又是極為的突出，在最頂層的高手層次裏，人族占據優勢，否則宇道時空的現在究竟是誰做主還不一定呢。

    但是人類的平均壽命還是比不過大部分的異獸，為了生存，為了在宇道時空可以占據主導地位，人族奮發圖強，最終先輩們發現了記錄天地的印記傳承。

    萬年之前大虞戰神楊戩，第一代印記的傳承者，習練本家傳承至千年前所創造的八九玄功印記，在家族的幫助下，習練三十年，最初在第三次宇道種族大戰裏，單人獨戰十大妖王，讓異獸首領措手不及，直接導致人類牧野之戰的勝利，被後人稱之為戰神，這是印記最早的一次發威。

    讓楊戩自己感悟天地，和萬年前別的修道士一樣，每天依照先輩留下的一些符號、圖集看著，打坐修行，就算是他天資絕頂，可是他多少年才能領悟出符合自己的八九玄功？至於修煉成為戰神，又得由多少時間能創造出八九玄功這樣的功法？又怎麽可能有人類牧野之戰的勝利？

    靠自己感悟天地，自行尋找修行大道，便如在崇山竣嶺之中憑一人之力，開辟一條屬於自己的道路，其中之艱難，也隻能說是個冷暖自知。

    異獸天生就有自己的血脈傳承，等級的高低是以血脈高低為基礎，血脈濃度也決定可以傳承的高度。但是哪怕隻有一絲單薄的先祖血脈，一旦由此激發出屬於自己的神通，也可能擁有自己的優秀傳承，而且是最適合自己修煉的，這就是異獸最恐怖的地方之一。

    比如‘齊天妖聖’孫悟空一開始隻是一名小小的妖王，人類沒有人在算計的時候考慮他，哪怕他是天生地養的神石所蘊育，但是在人類的認知當中，沒個千八百年的時間不可能修煉成聖。

    但是‘妖聖’自我感到由此修煉的時間太過緩慢，硬是渡東海，砸龍宮，渡過冥府恐怖的十八地獄關，搶得人類與異獸共敬的女媧至聖留下的一絲精血，由此融合自己的無上肉體，得到血脈傳承的七十二變。

    短短三十年的修煉，在牧野之戰異獸失敗以後，與追捕而來的人類大軍相遇，與戰神大戰三千回合，而後小敗。但組織潰敗的異獸大軍守護東海花果山五百年，五百年的時間裏，人類采用無數手段，但是妖聖就是靠著自己，阻擋人類整體進軍海族和迷霧之森，守到異獸回複一絲元氣。

    那個時代裏楊戩和孫悟空的大戰是最吸引人的，也是印記與血脈的第一次正麵交鋒。人類與異獸現在的和平就是這麽來的，孫悟空更被異獸，人類共同尊稱為齊天妖聖。當初要是沒有女媧至聖留下來的精血激發，等待他自己領悟血脈中的七十二變時，那可就不是短短的三十年時間。

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