本書采取的皇權受到了一些質疑，這一點有些出乎意料。

    因為書中立意，需要一個適合的製度。

    剛開始考慮到社會**。但是，很敏感，堅決不能采用。要知道（和諧）的大棒很威猛，一不小心撞到刀口上，小頭就要落地。

    想不進宮，就要避免一些關鍵詞，甚至書中一些國名都改了。盡管看起來有些不便，這也是無奈之舉。

    現在寫書也不容易，雖說大頭不要緊，可也要保護住小頭不落地吧？至於有些人希望采取米國的民啊主，那是不能采用的，那玩意幹不成事。

    如果本書采取米國式的製度，肯定會遭受到無情地鞭撻，比現在要猛烈的多。

    具體到那個年代，國人深受愛國主義教育，米國是帝國主義侵略者，是反動派，與之相比皇權很算容易被人接受。畢竟不像這個年代，許多人都被米國人洗的白白胖胖。

    最主要的是，本書很大篇幅要在這個地區為曆史上悲慘漢人討回血債，那就必須是集權製度。

    其實，無所謂什麽製度，能幹成事就行。

    最後，關於群穿，單穿有金手指，群穿也是金手指的一種，為什麽不行呢？

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