因為我享受在他麵前做真實的自己
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後來雙方父母商討,早早結婚。因為有肚子了,怕折騰到孩子,婚紗照沒拍。也沒有戒指,陳曾祺那會剛到s城城建總公司上班,薪資剛四千出頭。因為要養孩子,陳曾祺又又不願意辛苦父母,所以他給樂迦琴的定情禮物就是一支老鳳祥的銀鐲子,上麵刻著一條鳳凰,展翅飛翔,一臉傲嬌,好不熱鬧。樂迦琴很開心,是因為自己的意中人不靠父母,樂迦琴始終認為,父母把子女養大成人就可以了,如果子女成年後不能反哺父母,但是至少不要給父母添麻煩。
婚禮就是雙方家長簡單的吃個飯。原來兩個人計劃的安排都沒有了。因為幾近裸婚,又是遠嫁。樂迦琴能感覺出來公婆不是很喜歡自己,因為經常會被他們背著丈夫給自己穿小鞋,比如媳婦,你這樣做是不對的,我們這裏不這樣……
雖然這個時代,男女兩性開放很多,也有專家學者提倡傳統的婚姻程序,或者婚前同居試婚。在樂迦琴看來,試婚同居很有必要,但是傳統也必須做。當她懷著孩子進了陳家門後的一係列生活,她很想以過來人的身份告訴未來還沒有結婚的小姑娘們:試婚有必要,因為兩性是夫妻生活的基本基石。傳統程序也必須必要,因為時代再發展,我們畢竟還生活在很傳統的中國,國人的思想不是一朝一夕形成的。
陳曾祺的大姐陳容貝,就不是很喜歡弟媳婦。即使他們結婚了,孩子見都會蹣跚學步,但是人家兩口子一有風吹草動,她就鼓搗人家離婚。
陳容貝始終還是認為樂迦琴高攀了她弟弟,配不上她弟弟。她覺得自己的弟弟高大帥氣,樂迦琴不是美女。她對未婚先孕的行為表示不滿,可是她自己一樣和對象同居,隻是避孕措施做的周全,沒出意外而已。
她對:“你為什麽非要嫁給我弟弟呢?你不能因為一場錯誤的戀愛就讓我弟弟對你負責一生?如果你覺得我弟弟離開你是種不負責任,你可以選擇找你的前男友負責。”
:“我們是成年人,男未婚女未嫁,在不在一起我們自己說了算。我想嫁給他,因為我享受在他麵前做真實的自己的生活。”
“你必須在你的孩子和你的男人中選選擇一個,要麽你留下孩子,要麽你離開我弟弟。你配不上他。”
: “配不配的上,你說了不算。我跟陳曾祺,在我沒見你之前,我們連架都不曾吵過,有事都是商量著來,連臉都沒紅過。”
陳容貝一臉輕蔑的說:“那你讓他回來沒見我以前呀。我告訴你你必須在大人和孩子之間選一個,要我弟弟請放棄你的孩子,要你的孩子請放棄我弟弟。”
:“我兩個都要。”然後她和陳曾祺說:“這個女人,我敬她是你姐,我這次不計較,她要不是你姐,我一個耳光子甩過去。”
很遺憾的,樂迦琴決定要嫁的男人也是娶了她的男人時,發現這這個人是個媽寶男,連斷奶都在哺乳期的媽寶男。
婚後樂迦琴全職帶孩子,公婆也提出把孩子接到他們身邊給養著。樂迦琴拒絕了,她要自己帶孩子,哪怕跟著已經不在燕城的陳曾祺到處跑陌生的工地在陌生的地方,不管是城市還是鄉村,她隻要他們少年夫妻不分離,也隻要haivi在成長歲月裏爸爸媽媽都能一起陪著。
樂迦琴和陳曾祺都來自農村,樂迦琴他們村有好幾個留守兒童,父母常年在外打工,一年能回來一兩次的實屬罕見,由爺爺奶奶帶著的孩子,除了頑皮和思念父母外,生活其他方麵也比較放縱不約束自己。樂迦琴不能接受自己幼小的haivi(長大後她叫陳兮玥)做留守兒童,她頂著各方麵關心的口水,就是堅決自己帶孩子。
陳曾祺白天忙著上班,還不定要到s城和b城開會述職。樂迦琴自己帶著一個孩子,一邊照顧打理丈夫的飲食起居,一邊還要擔心孩子不安全……雖然辛苦,但是看著孩子在爸爸媽媽都在的家庭氛圍下,生活的開朗又乖巧時,樂迦琴覺得很值了。
那時候,陳曾祺早早都是回家,看著女兒和老婆。樂迦琴覺得這樣很滿意,一家人其樂融融的一起生活,生活累點,生活條件相對辛苦點,但是能和丈夫孩子在一起,享受過一天少一天的未來日子,她很滿足。
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