千大師一路上跟方常在說了很多裏世界的事情，像哪個地方是大市集，可以在這裏買到各種各樣稀奇古怪的東西，如果有什麽東西也能在這裏擺地攤出售。還有天寶閣，那裏能賣各種各樣的高端法器，甚至是法寶，還能私人定製。隻不過價格相當的貴，偏偏人家的質量非常的好。隻是天寶閣不是他們緋月開的，在修真界遍地都是分店，是修真界最大最知名的法器店。

    方常在還有疑惑為什麽緋月會允許這樣的外來店鋪存在，緋月會煉器的人不在少數，這樣的店鋪不是明擺著搶市場搶錢嗎？

    “地方經濟確實很重要，但是術業有專攻，我們緋月在這些方麵弱了不少。能夠跟天寶閣競爭的店鋪一家都沒有，從質量上完敗。不過天寶閣也沒有太過分，生意上還留有幾分情麵。他們隻出售高級法器以上的法器，還有承接私人定製的工作。而且因為價格比同類貴上不少，這也就給其他人保有了一定的生存空間。”

    方常在明白了，天寶閣更像是表世界的高端奢侈品商店，商品的性能和質量隻是價值的一部分，還有另一部分要算上品牌的附加費用。

    還有方常在最關注的吃的東西，這裏不像表世界，表世界的企業要進口靈獸很難，基本上都不是花錢能買到的，畢竟通往裏世界和表世界的通道太少，緋月不可能敞開大門讓那些企業家以學校作為渠道進行靈獸肉運輸吧？這不是錢的問題，而是顏麵的問題，同時也要保證學校學生的安全。因為裏世界和表世界運輸的問題，導致靈獸肉難以流通，所以表世界的普通老百姓幾乎吃不到以靈獸為食材的食物。但是在表世界靈獸相對來說多很多，基本大上一點的飯館都能吃到靈獸肉。

    眼界高了，方常在對靈獸肉其實也沒有當初那麽天真的想法了，以為吃多了會變得很牛。第一次吃某一類靈獸肉對身體會有部分的增強，但是吃多了身體也就免疫了，除非能吃到更高一級的靈獸肉，不然靈獸肉對身體的加強有限。

    很快他們就來到了目的地，五行池。

    五行池由五個圓池交叉連接而成，首位相嵌，圓池相當的大，每一個圓池的直徑都達到百米。池子中流淌的不是水，而是五行相對應的靈材。

    金池內是流金沙，金黃色的液體緩緩流動，每當池水濺起時，浪花都會成為一顆顆金沙，霎是驚豔。

    木池內是樹木精華，粘稠的綠色液體像果凍一般，流動的速度極慢，時不時會有一個個泡泡從果凍

    內吹出，漂浮到半空十米高後才破裂。

    水池內是澄藍的水華，仿佛經由顏料調製，一眼看下去什麽都看不透。

    火池內是活岩漿，岩漿終年不熄，火焰隨著一下下的翻滾和拍動愈發的奪目和耀眼，衝天的火柱時而從內裏竄出。

    土池內是純土，原本純土是一種耐熱性較高的土，但是與火池相接，純土被融化，變成了能夠緩慢流動的土漿。

    五行池內的都是二品靈材，靈材的品級是按照靈材的價值來定的，像方常在體內的五樣靈性之物其實就是四品的靈材。

    二品靈材價值不菲，一把初階法器最重要的材料鍛鋼隻是一品靈材。初階法器在高校的價格一般在十五學分到二十學分不等，具體看法器所攜帶的術法，要是法器自帶激流術的話，試想一下會有多恐怖。不過初階法器是不可能承載下激流術的，至少中階才可以。

    中階法器的價值直接上升到五十學分以上，這價值間的跨越就是因為中階法器的材料都是二品靈材。

    高階法器的話就需要三品靈材了，價值上升到九十學分。

    這五池子的二品靈材，換算成學分，方常在隻能想到一個天文數字。

    千大師微微一笑，解釋道：“所以說裏世界才是我們緋月真正的駐紮地，我們的底蘊。”

    “五行池原本的作用是用來幫助修行了五行造化功的人凝成禦靈的。不在緋月編製內的人要進來一次相當的不容易，哪怕是編製內的進來也得大出血。不過校長這次倒是會做，先斬後奏，弄得我都沒辦法討價還價了。”

    千大師微微歎息，校長這隻老狐狸啊......

    方常在脫了衣服進入到五行池當中，他選的是水池，身體埋沒進水華內，粘稠的質感就像是渾濁的瀝青，給皮膚造成一種火辣辣的感覺。

    人體無法吸收靈材，靈材自身所具備的物質屬性太強，人體根本無法將其消化和轉化，因此靈材往往隻能作為鍛造、製符和布陣的材料，發揮他們原有的物質屬性。不像靈果，靈果的物質屬性弱，偏向於能量屬性，所以人體能夠很好的消化和轉化。

    不過也有例外，一些特殊的功法或術法其本質就是借助靈材的物質屬性來修煉的，例如歐陽的紫氣化鼎功就需要用到紫木來修煉，納取紫木中的紫氣，將其當作體內的靈氣核心，配合著功法將外界靈氣轉化為紫氣。

    這也是為什麽家族功法

    進展慢、資源消耗多的原因，沒有靈材的話，就無法開啟家族功法的修煉。就算開啟了，後續修煉如果不借助靈材，修煉速度極其緩慢。

    另外在術法方麵也有許多需要借助到靈材，禦靈就是其一，禦靈如果不借助靈材，單純依靠功法靈氣的話，誕生的禦靈會非常的弱小。有一定條件的人都會尋找上好的靈材，借助其特殊的物質屬性，凝練出一具強大的禦靈。

    方常在不是修煉舊時代功法，也沒到凝練禦靈的時候，來這裏當然不是為了吸收靈材的。

    他現在體內的五種靈性之物相安無事的懸浮在丹田之中，想要修得五行輪，最重要的一步就是讓它們這五種靈性之物形成聯係，不斷加強聯係，最終讓五者融合在一起，形成一個緊密結合的整體。

    看到方常在赤身裸體的泡進水池當中，千大師不禁嚇了一跳，其他人可不敢像方常在這樣赤身裸體的泡進水池當中，水華對肉身有極強的侵略性，肉身碰到的話，數秒時間身體就會被侵蝕成通透的水晶體，這也正是水華的特性，會改變物質的結構。

    千大師也被驚嚇到了，但想到方常在的可怕體質也就釋然了，果然方常在浸入水池後一點事都沒有。

    看了好一會後，千大師不願打擾方常在，駐守在五行池的入口處，防止有宵小進入。

    五行池能夠幫助方常在更快更好的理解五行輪。

    體內的五種靈性之物置放於丹田上空，五行輪的原理方常在已經記得很牢固了，隻不過因為一直以來材料都沒準備好，方常在也沒辦法進行下一步。

    五行輪的第一步是適應，讓體內的五種靈性之物適應本體。這也是符寶和法器有區別的地方，法器人人都能用，拿上手灌入靈氣就可以了。但是符寶不同，符寶不能轉讓，類似於修士的本命法寶。就像方常在的周鼎，周鼎開始的時候隻能說是一般的法器，人人都能用，但是經過了這段時間，在丹田的溫養，對靈氣的淬煉，周鼎沾染上了方常在的氣息，周鼎也就成了方常在的本命法寶，其他人就算搶到了周鼎也沒辦法使用。

    符寶類似於本命法寶，隻不過符寶更為嚴苛。符寶隻能由本人鍛造，靈性之物還必須在適應了本體氣息後才能正式的開始鍛造。

    這也是為什麽校長當時直接就把三樣靈性之物塞進方常在體內的原因，這個靈性之物的適應過程有快有慢，要看靈性之物的特性，以及丹田對靈性之物的調節。

    先定個小目標，比如1秒記住：　手機版閱讀網址：（www.101novel.com）