第十四章 大半夜叫人神魂憂傷的聲音
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nbsp; 天道之性,對於邪魔怪祟而言,可是有著極為強大的殺傷之力的,相應而言的對於道法的提升到是不算高,但是,對於進境有著數不出的妙處。
就如同在進入某一個會所的時候,開了vip那種東西一樣的。
練氣百層,遇之極難,修之極難,而且為破之極難。
但是在有了完美築基之後,便可一飛衝天。
每一個完美築基的人,無論是在何種時代都是世人所追求的最為完美之事物。
那個人也都是每個時代的天之驕子,受萬眾追捧愛戴的人。
那個人的人生,便是那個時代的向往。
王鶴譚走到了祭台之前,祭台直指坑洞的最中央,與之成一條筆直的線,延伸到遠處的雪山。
最中央是他曾經斬過的位置,他記得那裏就是李邕死去的地方。
王鶴譚用手在自己的眼前微微的比劃了一下,這條線是指向遠處的雪山的,而且值得地方王鶴譚似乎還有些熟悉,但是王鶴譚對此也隻是熟悉罷了。
想了會兒,沒有結果,也就作罷。
這時,一股晦暗的氣息自遠處傳來,王鶴譚一辯就知這是那個名為“雲道人”的人,思量一番,往一旁因為波及而早已空無一人的屋子裏麵躲了起來,同時拿出“匿”,激發其上的隱匿之力,將自己死死的包裹住,讓自己的氣息不曾有絲毫的露出。
同時,神識小心翼翼的往外麵探去。
王鶴譚無往不利的神識在此處居然落了下峰,被一股淡灰色的氣體給截住了。
灰色的靈氣仿若是沒有靈魂的玩偶,死死的護著那名為“雲道人”的男子,不然王鶴譚探知他更深處的秘密。
男子的身份是王鶴譚的從他的腳步看出來的。
男子的腳步微微有些沉重,踏在地麵上,地麵會不時的顫動,顯然他的體重不小,一身氣息雖然隱蔽的很好,但是在王鶴譚的麵前卻是沒有什麽特別之處,神識輕易的就可以識別他那強橫的幾乎金丹的修為。
幾乎金丹,就是幾乎卻沒有達到的境界,王鶴譚一直以來都是如此想法。
男人在極愛之上徘徊了一小段時間,期間摸摸腳下的泥土,在鼻尖輕嗅,手在大坑的邊緣微微的摸一下,最後還往了一下天空。
等了一會兒,便走開了。
王鶴譚待他走遠,超出了自己的神識範圍之後,便是走到了那祭台之前,沒看出有什麽奇怪之處。
於是也學著之前那男人做過的動作,在做了一便。
出了最後的望天動作外,他沒發現其他動作有什麽奇怪的。
望天動作的奇怪之處,是那男人所望之處,與王鶴譚方才所望之處是一模一樣的,都在雪山的那一方位置,王鶴譚知道的那一處位置。
王鶴譚不覺有何奇異,於是將手放下,走了回去,在自己的客房裏麵點上一壺好茶,一個人慢慢的喝了起來。
茶喝的很慢,但是喝的很舒暢。
王鶴譚想問題想的也是輕鬆的不少了。
“那個男人,他做這些是為了什麽?”
王鶴譚心裏有著三個答案。
其一,是為了明日午時的祭台上的儀式,按照儀式
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二呢,便是可能是通過了一些不知名的手段,得知了某人來過此處,特意前來查看一番,以避免明日的意外。
第三種,便可能是對於那些村民不放心,怕自己做的事情會被村民他們所影響。
王鶴譚不想再像什麽,於是,將手中的白色茶杯放下,躺在床上,他睡去了。
再醒來時,是半夜。
天邊不時傳來轟鳴,將王鶴譚的耳邊震得發昏。
王鶴譚明白,那不是對於耳朵的聲音,而是對於自己的神魂。
對於魂魄的聲音。
“針對魂魄的聲音!”讓王鶴譚魂魄都有些驚醒的聲音——
王鶴譚惶恐。
這對於凡人而言,卻是怎麽說都是一回災難。
人有三魂七魄,凡人者,由此十者方可為常時,不做無非之事。
三魂者,自古以來,長理應。
在很久以前,一位大能之修還是凡夫俗子的時候,曾遇見另一位大能之修,被之指引走上修行之路,期間就有古書記載小故事一段:
正一真人居鶴鳴山洞,告趙升曰:夫人身有三魂,一名胎光,太清陽和之氣也;一名爽靈,陰氣之變也;一名幽精,陰氣之雜也。
若陰氣製陽,則人心不清靜;陰雜之氣,則人心昏暗,神氣缺少,腎氣不續,脾胃五脈不通,四大疾病係體,大期將至焉。旦夕常為,屍臥之形將奄忽而謝,得不傷哉?
夫人常欲得清陽氣,不為三魂所製,則神氣清爽,五行不拘,百邪不侵,疾病不縈,長生可學。
趙升稽首、再拜、叩頭,伏問:何以製禦得陰雜之氣,使清和之氣降矣?升欲謹敬行之,導接生靈牢固,朽敗之徒,免幽魂所侵逼矣。
真人曰:複坐告汝。夫人身最貴天地,委形三元真氣之所戴,若合三氣百神,而不至於死。
夫三魂者。
第一魂胎光,屬之於天,常欲得人清靜,欲與生人,延益壽算,絕穢亂之想,久居人身中,則生道備矣;
第二魂爽靈,屬之於五行,常欲人機謀萬物,徭役百神,多生禍福災衰刑害之事;
第三魂幽精,屬之於地,常欲人好色、嗜欲、穢亂昏暗、耽著睡眠。爽靈欲人生機,生機則心勞,心勞則役百神,役百神則氣散,氣散則太清一氣不居,人將喪矣;幽精欲人合雜,合雜則厚於色欲,厚於色欲則精華竭,精華竭則名生黑簿鬼錄,罪著,死將至矣。
夫人重色欲,必昏邪穢亂,不避三光、四明、雷霆、神察,為四司所錄,五帝所責,延累九玄七祖、父母長居幽途,榮祿長生不可睹矣。
趙升驚起,請始其源狀,則得屍敗之徒見乎全生之道。
此日,是本會之日,亦更小攢會三日。胎光以甲子日上,爽靈以庚申日上,幽精以本命日上,言人善惡災難非禍。若三魂不相製禦,歸本宮,各言人清靜不生惡狀,則魂常不離人左右,神氣雄壯,百神隨從,所為無不從其善願,幽褐絕對,四司莫能書其罪狀,災害、陰邪、疾病不敢輒近其形體,吾為汝備述,謹而行之,真道立見。
古書晦澀,但是其中內容確實明了,簡易的講到了三魂隻特異之處。
此刻,這聲音便是對於這三魂的轟擊。
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