第二卷洪荒第111章 伏羲之治
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一個仙女向有巢氏燧人氏婷婷地施了一禮,道:“奴婢見過兩位大仙,玉帝派我等來此乃是送些仙果與華胥!”
有巢氏點了點頭,對她道:“玉帝有心了,仙子回去之後可代貧道謝過玉帝!”兩人卻是知道玉帝此舉不過是賣個人情給老師,女媧娘娘,太清老子以及伏羲罷了。
那仙子口稱不敢,隨即與眾仙女將一籃籃的仙果放進了屋子裏,隨後又向兩人施了禮,騰雲回天庭複命去了!
一幹人族見天帝都派人來賀,更是肯定這孩子日後定然不凡,眾皆期待不已!
自巫妖大戰之後,洪荒世界被打成了四大洲,統稱為地仙界,地仙界中的南瞻部洲乃是龍脈匯聚之地,是以人族雖然如今遍布四洲之地,但是大興卻是起於南瞻部洲。伏羲便是轉生在南瞻部洲西南之地的華胥部落裏。
對於伏羲的轉生,三十三天之上的眾位聖人自是關注無比,伏羲的轉生意味著人族大興的時代即將開始,這對於眾聖來說這盤天地棋局終於拉開了序幕,其中尤以女媧娘娘和太清老子為最。伏羲因是女媧娘娘的兄長,自是對他的一舉一動關注無比,伏羲乃是人教三皇的天皇,關乎人教的氣運,太清老子自是不敢馬虎,是以對他的一舉一動也是了如指掌。
對於鎮元子將那燧人氏以及有巢氏安排在伏羲身邊,眾聖自然不敢有所爭議,更何況鎮元子曾開口說過要收伏羲為徒,如今一來眾聖自然不敢有所非議。
鎮元子卻是食指輕點虛空,一道土黃色的光華瞬間撕裂空間往那北冥之海而去。北冥之地卻是一望無際,森寒幽冷,無數礁石錯落有致的在海麵上排列著,星羅密布,在這一望不知邊際的北冥之海的深海處,卻是坐落著一座華美無比,晶瑩剔透的宮殿。
妖師鯤鵬此刻端坐在寶座上,麵貌卻是寶相莊嚴,身上閃爍著一層瑩潤之光,雙手之中卻是托著一圖一龜甲正是那妖族天帝帝俊的靈寶河圖洛書!
這時一句淡淡的聲音自這宮殿內響起,將那忙於祭煉靈寶的鯤鵬驚醒。
“鯤鵬!”
鯤鵬卻是大驚失色,心中暗道:老祖這宮殿布下層層禁止陣法,能夠進入老祖這宮殿在不碰觸陣法的情況下隻有那聖人才能做到,想到聖人,鯤鵬瞬間驚出一聲冷汗,慌忙睜開雙眸隻見在其前方的半空中,正懸浮著一位身穿土黃色長袍,腰間別著扇子的人正淡淡的望著自己。
鯤鵬慌忙起身,麵向鎮元子拜道:“鯤鵬見過聖人,不知聖人來此所為何事?”說完,將頭顱深深的低垂下去。
“起來吧。”
“謝聖人!”鯤鵬站起身,望向鎮元子道:“不知聖人此來,所為何事!”
鎮元子笑道:“吾為那河圖洛書而來!”
此話一出,鯤鵬的臉色瞬間有些蒼白,咬了咬牙雙手托著河圖洛書望向鎮元子道:“既然如此,鯤鵬願意交出河圖洛書!”
“嗬嗬!”鎮元子淡笑著,看向鯤鵬道:“吾隻是借用,用完之後這河圖洛書依然還你。”
鯤鵬聞言大喜,道:“鯤鵬願意將這河圖洛書交予聖人!”說完,雙手托起河圖洛書。
鎮元子淡淡一笑,一指河圖洛書,那河圖洛書飛至鎮元子麵前,手一伸卻是將這河圖洛書收走身形卻是緩緩消失不見!…,
媧皇宮中,女媧娘娘滿意地笑著點點頭,自言自語道:“夫君卻是有心了,以夫君的身份收兄長為徒卻不算辱沒兄長的身份。”
西方極樂世界,接引和準提隻得無奈地歎氣,他們又如何不想讓門下弟子去賺些功德,宣揚教義,隻是如今東方諸聖排斥他們,他們也隻能困守西方,更何況,這三皇之一的天皇卻是鎮元子指名道姓的要收其為徒,給他們在大的膽子也不敢和鎮元子爭徒弟。
太清境大赤天,太清老子睜開雙眼,看了下界一眼,又閉目神遊太虛去了!隻要人教三皇能圓滿,人教氣運便足,至於是誰來賺取教導三皇的功德,他是不在意的,況且也犯不著為了區區小事妄結因果。
上清境禹餘天,通天教主隻是給門下弟子講那上清大道,對下界之事並沒有太過在意。
玉清境清微天,元始天尊見鎮元子率先一步,眉頭隻是微微一皺,旋即閉目養神,卻是不予理會!
話說華胥自誕下那嬰兒之後,為他取名為宓羲,從風姓。宓羲生而有聖明,自小助華胥處理族中事物井井有條,有理有節,張弛有度,皇者風範顯露無疑,更隨有巢氏燧人氏修得鎮元子一脈大道,短短十數年已證得天仙大境界。
華胥見族人人人信服宓羲,遂尋了個機會將族長之位傳給了宓羲。宓羲自接任了族長之位一直任勞任怨,兢兢業業地為族中之事勞碌奔波,族人個個尊敬有加。那時人族的食物來源主要是以打獵為主,兼有下河捕魚為生,隻是地仙界猛獸眾多,人族孱弱,每次出行打獵皆有死傷,而捕魚又不多,宓羲為此煩惱不已!
宓羲無奈,隻得到有巢氏燧人氏洞府請教二人,燧人氏一指洞壁上的蜘蛛網上的蜘蛛對宓羲道:“此物因何為食?”
宓羲思慮片刻,大喜道:“宓羲多謝先祖賜教!”隨即拜別二人,出了洞府,回到族中,著人取來數根藤條,將之製成一網,帶著族人來到渝水河邊,散下藤網,未幾,拉起網來一看,隻見網中正撲騰跳躍著數十條鮮活的魚兒。一眾隨之而來的族人見狀歡喜不已,宓羲臉上也露出了喜悅的笑容。
隨後宓羲便教族人結網捕魚,並以之捕獵,如此族中牲畜日益多了起來,有吃不完的,宓羲又教族人將之馴養起來,久而久之,是為家畜,自此,族人再也不必為食物而煩惱了,附近的一些部族聞宓羲有大能,生而有聖明,更有人族先祖教導,是以紛紛舉族來投,如此華胥部落日益強大,遠近聞名!
宓羲又變革婚姻習俗,倡導男聘女嫁的婚俗禮節,使血緣婚改為族外婚,結束了長期以來,子女隻知其母不知其父的原始群婚狀態。
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