第三十九章 你今天正常了嗎
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第三十九章你今天正常了嗎
“正常的人?你這一問,我得好好想想?不缺胳膊不少腿,算吧?”
鹿鳴悠悠地一笑,“當然算。”
“生不了孩子,不算正常人吧?”
“噢,你想到這裏來了?你已經有了孩子了,這一項給你打對勾,還有你的老公,都是滿分。”
“嗬嗬嗬,我換個頻道吧,說不定你又不知在哪裏挖坑等著我呢。你這人思維跟常人不,嗯?對了,精神不正常的人也是不正常的人。對,神經病!神經病不是正常人。嗬嗬嗬,我用排除法,不正常的人是少數,我把不正常的人排除掉,剩下的就是正常人了。沒有了吧,身體殘疾的,精神有障礙的,這些都不算正常人吧。噢,這樣說對殘疾人有些不敬了吧。”
“就事論事,心有敬意就好。老強,這正常人你在說的時候已經分了兩類,一類是身體上的,另一類是精神上的。身體上的我們能看到,就像你說的殘疾,殘就是不全,不全是相對於全而言的。嗬嗬嗬,職業病啊,我再問你一個問題,老強,這正常人的標準是什麽,譬如說我臉上一道刀疤,可不可以去申領殘疾人證?”
“臉上有疤算什麽殘疾,要這樣我也可以領證了。對啊,那怎麽算是身體不全呢?是了,是缺胳膊少腿,零部件少了才算殘而不全。”
“老強,切菜時把指頭給切了一塊去,我一扒拉,發現切掉了一小塊骨頭,現在我就是殘而不全的人吧?”
“切掉了一小塊骨頭?那就是了吧?噢,老鹿,你是說從身體上來說人殘不殘是指骨頭說的?”
“難道不是嗎?哈哈哈,天天聽你嚷嚷減肥減肥,就沒聽你說要減骨減骨,這骨架子就是人的框架,然後在骨架上鋪上肉,肉裏麵穿插上筋脈增加彈性,肉外麵再披上一張皮起保護作用。這就是你我了吧,所以肉多肉少,皮膚光潔與否有沒有疤痕與殘不殘沒有關係。關鍵處在於搭骨架的骨頭數量,完整程度。而疾就好理解了,感冒是疾吧,但是得感冒的人並非從此就步入殘疾人行列,除非因感冒燒壞了耳朵,失聰了,這才算是疾了,身體的某些器官的功能受到不可逆的損傷是疾的依據。有這兩種之一的就可列為殘疾人了。與沒有這兩種情況的人相較而言,其他人就是正常人了。老強,這是在生活中我們能看到能感受到的,所以從做小孩子時,就被教訓要注意安全,生病要盡快就醫,無非就是避免出現以上兩種情況。但另外一種情況就很難防範,即使出現了後果,也沒有被當作殘疾人來看待,但它的危害甚至要超越身體與器官的殘疾。等到發現時,往往看到的就是最後的結果。”
“神經病就是你說的這後一類吧?”
“對啊,不過神經病是一種激烈的反應,若因強烈刺激所致,過一段時間還有恢複的可能。我所說的是一咱潛移默化的神經病,一般情況下被稱作心理疾病。咱們都知道,心理疾病是很難被完全治愈的,它的形成原因在父母在家庭在社會,或者說與人所處的環境有關,而環境是很難改變的,因為要改變環境,前提是必須知道環境有問題,才有可能去改變環境,而改變環境還要知道改變後的環境什麽樣,找到一個與現在環境不一樣的標準,然後按照這個標準去改變。老強,小時候學過一篇文章,說橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳,你就知道這環境對人的影響是多麽大的了。據我現在所知,時至今日,科技如此發達了,好像橘還不能在淮北生殖,結出橘子來。”
“噢,還真是。”
“老強,你知道人最難改變的是習慣,最難認清的就是自己,知人者智,自知者強嘛。要一個人承認做錯了,還能改過自新,那太難了,山難改性難移。生活中,在孩子的成長中很多時候我們自以為是,不以孩子為孩子,而以我們自己的好惡、眼光、外界的影響施加到孩子身上,尤其是語言的軟暴力,傷人於無形,傷害也最深最重,直至孩子到了一定年齡,就會與外界的某一些東西契合而顯現出來,這個時候很多家長不是試圖去了解孩子,而是指責孩子,說他如何如何,孰不知孩子的病根就在這做父母的身上,治病先知病,藥到才病除,頭痛醫頭腳痛醫腳隻看結果不分析病因的現象還少嗎?這是典型的西方式的飲鴆止渴般的隻看局部不顧整體的思維方式。”
“老鹿說的是,很多時候我在家對我閨女也是這樣,我老公經常說我,說要允許孩子成長。我對我老公所說的允許兩個字很不理解,我怎麽不允許他成長了?後來我老公對我說允許就是試錯,成功隻有一次,而錯誤卻可以有很多。我老公還說在孩子的成長中莫要把結果看得太重,嗬嗬嗬,老鹿,你別看我做教育,在教育孩子的理念上我發現我老公比我強多了,這可能你們男性更理性的原因吧。”
“什麽是理性?理性就是少受或不受感性左右,看女人隻看臉蛋與身段就是感性,若居家過日子,那選擇就是理性了,就要看這人的道德秉性了,而後才看外貌,若才貌雙全那就完美了。所以古人是把才放在前而貌在後的,才貌雙全就是材了。今天我們說這人吃青春飯,那個行業是吃青春飯的,說白了就是以貌取人,而貌是不能長久保鮮的,一旦過了這個年齡段,以後怎麽辦。年少時窮不算窮,年老時窮窮煞人。”
“不過,老鹿你說的這些門檻太高了,不是所有的人都能做到。就是知錯這一點,我看我就很難做到。嗬嗬嗬,要不是我老公給我指出來,似乎我也不知道錯在哪裏”
“這很簡單,學習,不斷的學習,學然後知不足,教然後知困。誰讓咱們是別人的父母呢?做父母的可不隻是爸爸媽媽這個稱呼,也不僅僅是給孩子一日三餐充裕,上學輔導有錢就夠了。爸爸媽媽的稱呼那是針對每個人的這具肉體的,而剛才所說的精神靈魂層麵的,更多地是後天的滋潤熏陶,這就是父母家庭社會三位一體的潛移默化,至於社會如何,我們既不能左右也不能躲避,那就提高免疫力;而家庭由母族與父族組成,看似簡單實則複雜,隻可高風亮節;而父母就是你我他了,這夫妻二人麵對一個孩子,相對容易達成一致,也相當容易去構建一個合諧良性的成長環境。男為陽女為陰,陽進陰退,陰進陽退,你來我往,循環往複,一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。家庭裏缺陰少陽,在這個環境中成長的孩子或陰盛陽衰或陽盛陰衰,在生活中的表現就有異於陰陽合和家庭裏的孩子。”
“你說得太玄了,聽不太懂,感覺你是在說方軍悅吧。”
“是不是方軍悅不重要,隻要是這樣家庭裏的孩子就大同小異。你說方軍悅的媽媽正戀著,而從方軍悅的表現來看,過上單親生活應該有幾年了,也就是在方軍悅十二三歲左右時她爸媽就離婚了。這幾年她媽媽也不會隻是在今年才開始二戀吧。你想想老強,一個本來全毛全翅的家庭忽然就破了,對於一個孩子,尤其對一個懵懂的孩子來說,其打擊與影響會有多大。爸爸離開了這個家,也帶走了陽氣與家庭的脊柱,同時也帶走了男人身上與生俱來的氣質----安全。俗話說,女人當家,牆倒屋塌。沒有陽氣涵養失去安全心理的一個小女孩,會以怎樣的目光在人群中搜尋。缺什麽就補什麽就渴望得到什麽。方軍悅就在搜尋陽氣與安全感的過程中長大,她會得到什麽失去什麽,老強你不會猜不到吧。而你所說她媽媽管不管的問題,對於母女兩人都是一個尷尬而不能直麵的問題。”
“會這麽嚴重?你說的陰陽啊什麽的,我聽得頭痛。”
“嗬嗬,你我看到的隻是結果,而原因是從方軍悅的爸媽離婚前後就開始埋下了。老強,你說,咱們這些做教育的,麵對這樣一個孩子,若出現不可控的事情,你能以常理去推測嗎?”
“老鹿,如果離婚的原因不在方軍悅的媽媽身上呢?”
“離婚的原因隻對分割財產有關,而對孩子的影響大小無關。這是家庭破碎對孩子的影響,別以為隻有這樣才能對孩子產生比較大的影響,實際上父母的言行舉止無時無刻不影響著孩子。老強,我看過一個報道,說有個博士生,長相當然甜美了,在與第一個男友談婚論嫁時,這個女博士逃走了。後來,又有兩段類似的經曆,談的挺好,但一到談論結婚時,女博士就崩潰。後來找心理醫生,女博士說出了她小時候媽媽對她說的一句話,這句話深深地影響了她的心理。”
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