我回頭一瞅，還真的不是熟人，但也不是完全不認識的人，之前進門的時候見過，是醫院裏的一個護士。二十歲左右，雖然不像家裏那些個非人生物那般美麗，但也眉清目秀，很是水靈，有著屬於這個年紀的青蔥......媽噠，一想到這個我就忍不住想起自己的模樣，老娘現在都不敢照鏡子了。

    洗澡的時候身上很多地方一摸，一手的冰冷鱗片，這要是被人給看到了，妥妥的送中科院切片。呃，也不一定，送中科院之前，趙哥肯定會先把我撈出來，不一定是好心，更多的還是避免引起恐慌。

    進入二十世紀，人類中唯物主義盛行，宣傳科學，打破迷信.......雖然我一直對此都很腹誹，真講科學的有本事去把人類曆史上那些明顯不對勁的神話給破解了。

    最典型的例子就是夏朝，華夏至今都還沒找到能夠確切證明它存在的遺跡，隻能推測那是一個原始的奴隸製國家，小國寡民。而山莊裏那條蛇卻以親身經曆者、夏王朝覆滅的戰爭犯（如果有人能審判它的話）的身份表示：夏王朝是一個遠遠超出今人想像的王朝，在那個時代，神人逐漸遠離，煉氣士卻逐漸走上舞台中央，人與妖魔爭鬥廝殺，並且一度占據上風，然後......被列族設計亡國了。

    仇恨值拉得太高，夏王朝時代的人族堪稱萬族公敵。

    覺得誇張？不，一點都不誇張。

    聽說過龍肝鳳髓嗎？現在普遍認為，這個詞其實就是誇張的形容詞，用來形容盛宴的。但事實上，這個剛創造出來那會其實是寫實的詞，即，字麵意思。

    人族是真的將龍肝和鳳髓給擺上了餐桌，夏王朝滅亡，人族罹難，妖族是主要責任種族，次要責任種族是若幹種族，但那些古神也有幹涉。

    比如少凰，雖然玄君沒說，但他說過他在夏朝時見過少凰，我可不認為少凰當時是在旅遊。龍肝也就算了，不關它的事，但鳳髓......它不止是鳳凰，還是鳳凰的王。

    夏王朝亡得那麽徹底，什麽都沒留下，我琢磨著，少凰隻怕不是唯一幹涉的神。

    超自然力量的破壞力驚人，因此人族很難找到能夠證明夏王朝存在的遺跡，就算能找到，某些力量也不會允許它現於世人麵前，原因？在那個神仙妖魔與人共居的年代，想也知道那些遺跡不會單純的隻有人族的痕跡，而那些無法解釋，但一定不屬於人族的痕跡，磚家叫獸再能圓也圓不過去，幹脆捂得死死的。

    不過，這種風格，也很容易出事。

    哪天真有大妖現於所有人麵前，而相關部門又壓不住消息的話，一定很熱鬧。

    “君小姐！”

    我回過神來，瞅著小護士。“有事？”

    “解醫生請你去她的辦公室等她，等她查完房就去給你看病。”

    看病，嗯，我是來看病的，而小姑姑推薦給我的心理醫生......正是解憂醫生。這心理醫生找的真是絕

    （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）了，雖然物種不是人族，但不得不說，解憂比任何生靈都適合幹心理醫生這一行。

    又北四十裏，曰霍山，其木多榖。有獸焉，其狀如狸，而白尾有鬣，名曰‘朏朏’，養之可以已憂。——《山海經·中山經》

    聽不懂文言文，那我說白點，有一座叫叫霍山（霍山肯定存在，不過想找到也很難，從幾千年來都沒誰找到，以及玄君透露出的一些信息，我推測，霍山隻怕不在地球上。說到這，就有人要問了，既然不在地球上，人類是怎麽記載下霍山和霍山的特產的？自然是因為很久以前，盤古世界沒有三千大千世界，隻有洪荒時記下的）的山，霍山上有很多構樹，還有一種形狀像貓的動物，有一條長長的白色尾巴，外形非常的可愛與古靈精怪，萌噠噠的，名曰朏朏。

    朏朏在洪荒時代並不是什麽武力值驚人的物種，但也有其獨特的本領，能夠令人忘卻憂愁，活生生的心理醫生。不過，說它真能讓人忘卻憂愁那是不可能的，又不是孟婆湯，一碗湯下去，親爹親媽都不認識了，自然不會再記得傷心難過的事，可不就忘憂了嗎？

    朏朏是活物，不是湯，所以沒孟婆湯的本事，但朏朏也不差。朏朏的能力應該是影響別人的情緒，不論你多麽傷心難過，它都能幹擾你的情緒，讓你想傷心也傷心不起來。

    這天賦點的，不做心理醫生簡直暴殄天物。

    有些精神病人的精神狀態有時候會不穩定，比如壓力太大、情緒太激動什麽的，導致行為失控，而朏朏，它能讓你的情緒保持直線，無波無瀾，激動不起來，自然不會行為失控。

    不過天賦點在了這方麵並不代表就真要當心理醫生，我依稀記得（別問我怎麽知道，反正我腦子裏就是有這些信息），朏朏的這種能力是朏朏一族捕獵食物的一種手段。

    一個人的力量能夠發揮幾分，情緒是很重要的，若是情緒被對手給帶著跑了，除非雙方差距大到令人絕望，否則朏朏的餐食就有著落了。

    沒錯，朏朏的這種能力就是為了捕獵專門進化出來的。

    這也不稀奇不是？比如強心苷，為什麽含強心苷的植物通常以葉占多數，種子和根次之，莖較少？就是因為植物不想被人給采摘，而人都是采摘植物的枝葉，所以植物針對性的進化出了強心苷。隻是，想來植物也沒想到，用來防止動物采摘嚼食自己身上枝葉的東西最後成了人類的一味救命藥。

    話說，進化論貌似真的在非人物種間存在著。

    我一路腹誹著一路跟著小護士去辦公室，看得出來小護士很活潑健談，這麽一會兒的功夫就說起了醫院的趣聞，雖然也有我的引導，但小姑娘真的很上道。

    這家醫院的曆史很悠久，據說是民國時建立的，不過那個時候這裏還不是醫院，而是半義莊半收容所的地方。我聽到這便無語了，知道華夏很多房子都是建在墳塋上方的，但就如我曾經說過的，華夏是個人口大國，又有五千年（明麵上是如此）的曆史，這個國度的每一寸土地都埋過人，唯一區別是年

    （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）代的不同。

    對於將房子建在古墳上方的這種事，華夏人的心態很放得開，隻要沒清楚的確定這底下有墳塋，那怎麽住都覺得安心。

    可這家醫院的曆史是清清楚楚，明明白白的呀，醫院的病人醫生護士們你們就沒覺得這裏有點陰冷嗎？

    不過說到這，我大抵明白為什麽這地方的感覺不太對了，曾經是義莊，而義莊......天曉得周圍有沒有亂葬崗，陰氣能不重嗎？也不知道誰這麽有眼光，竟然在這種地方建醫院。

    若非解憂在這，我估摸著，這地方十之八.九得出事。

    啥？為什麽解憂在這就不會出事了？丫身上的功德之光雖然沒安安和美人那樣能亮瞎鈦金狗眼，但也不弱，也不知她是救過多少人，行過多少善，積了多少福。

    功德閃閃，又有數百年，也可能千年的法力，比去寺廟裏請尊金佛回來更能鎮場。

    言歸正傳，說不清具體的年代，那個時候，這裏是一座義莊，用來停放客死異鄉的異鄉人屍體的。鶴城在以前並不是什麽繁榮發達的地方，山路艱難，死在這，屍體能不能回鄉很是問題。

    若是現在，肯定屍體火化快遞送回家，但民國那會有快遞嗎？自然是沒有的，就算有，那會兒人族也不興火葬，土葬才是華夏的主流喪葬傳統。

    客死異鄉了，親人會想方設法將死者的屍體帶回家鄉安葬，即落葉歸根。

    然而，鶴城雖有楚之咽喉的稱呼，卻從來都不是什麽交通發達的地方，尤其是古代，走獸毒蟲橫行，道路不是一般的難。等信送到死者家人手裏，家屬再或親自或托人來運屍，屍體隻怕爛得差不多了。

    華夏對落葉歸根這四個字很是執著，因此義莊、趕屍人這種特殊存在應運而生，尤其是義莊，以前的時候可以說全國都有。

    醫院的前身，義莊的最後一任看守者的家族有遺傳性的精神病，雖然不是百分百會得，但幾率超過了七成，最後一任看守者就是這麽一個倒黴蛋。隻是相對他的親人而言，他還算好的，隻是間歇性發作，不是一直不正常。也因此才能夠成為義莊的看守者，不是誰都想看守義莊跟屍體打交道，嫌晦氣。看守者找不到別的工作，就是他的情況，根本沒人敢雇他幹活，唯一能找到的工作便是誰都看不上的義莊守屍人。

    守屍人從懵懂少年一直做到了青年，依著常理，這份工作他會一直做下去，做到死，最終在孤寂中死去，成為山間的一座無名墳塋。但這常理隻有一半是對的，守屍人的確做到了死，卻沒有孤寂至死。

    進入青年後，守屍人的精神病便好像完全好了一般，神智越來越正常，後來趕上戰亂，他還收養了不少孤兒。而因為自己的經曆，守屍人還開始嚐試給人治病，不是感冒發燒之類的毛病，而是精神病。

    好好的義莊硬生生的被他給弄出了精神病醫院的雛形，而在他死後，義莊便徹底改成了精神病院。

    (www.101noveL.com)