顏越感受一陣，卻未感到任何修煉功法在腦海中湧現。

    昆極門始祖的聲音，在他腦海中響起，“原來老子還能再存在一會兒，趁老子還有最後一點時間，便與你講講極情道的精妙。”

    人為什麽有生老病死？

    就是因為人有先天五症。

    先天五症，就是七種情誌，包括：喜、怒、憂、思、悲、驚、恐。其中悲憂為一種，驚恐為一種。

    任何事物的變化，都有兩重性，既能有利於人，也能有害於人。

    同樣，人的情緒、情感的變化，亦有利有弊。七情是人正常的精神狀態，而若某種情緒超過一定的限度，便會產生危害，甚至可能導致人直接死亡。

    比如，過度歡喜、過度憤怒、過度思慮、過度悲傷、過度驚恐，人都有可能一下子猝死。

    五症與人體五髒，緊密相聯，過喜傷心，過怒傷肝，過思傷脾，悲憂傷肺，驚恐傷腎。

    五症先天存在，並在人的一生中，逐漸加劇。

    因為，人活著就有情緒，有情緒就會不斷加重五症。

    故而，追求長命百歲的凡人，講究清心寡欲，修真者更是忘凡斷塵，克製情欲，越是高階修士，越是不理世事。

    然而克製情欲也隻是克製，無情之修也做不到真正無情。

    他們或許突破境界可以做到不喜，親人離去可以做到不悲，遇事不驚，被辱不怒。可他們為了活得更久去斬情愁，這其實就是一種憂，專研如何提升修為，就是思。

    任何人都做不到真正無情，是以修為達到極致者，也無法獲得長生。

    修士為破除先天五症，為追求長生，所創修煉法門皆講究無欲無求，而極情道則反其道而行之。

    顏越聽到“長生”二字，眼中大放光芒，打斷道：“如何破除先天五症？”

    “‘喜為心誌，怒為肝誌，思為脾誌，憂為肺誌，恐為腎誌。’答案就在這句話中，給你五息時間思考。”

    五息時間還沒到，昆極門始祖又道，“給你點提示，五髒與五行有關。”

    見顏越陷入了思考中，卻直接接著往下講。

    欲要找出破除五症之法，首先要明白，五髒與五行的關係，心屬火，肝屬木，脾屬土，肺屬金，腎屬水。

    五行相克懂吧，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

    喜為心誌，心屬火，什麽克火？水克火！水應對哪一髒？水對應腎！腎對應哪一情誌？腎對應恐！故恐勝喜。

    勝即是治愈、克製、破除的意思。

    總結起來就是：

    喜為心誌，屬火，恐為腎誌，屬水。

    水克火，故恐勝喜。

    怒為肝誌，屬木，悲為肺誌，屬金。

    金克木，故悲勝怒。

    思為脾誌，屬土，怒為肝誌，屬木。

    木克土，故怒勝思。

    悲為肺誌，屬金，喜為心誌，屬火。

    火克金，故喜勝悲。

    恐為腎誌，屬水，思為脾誌，屬土。

    土克水，故思勝恐。

    所以，破除五症的方法就是，以某一情誌去克製另一情誌。

    顏越聽完，楞了半天，翻了個白眼，沒好氣道：“你這不是從理論上取巧麽。”

    腦中的昆極門始祖吹了吹胡子。

    咋是取巧了？這情誌相勝治法不僅有理論基礎，還有實例證明。

    首先你要懂得，百病生於氣，喜則氣緩，怒則氣上，思則氣結，悲則氣消，恐則氣下。

    先說恐勝喜，老子本尊還在世時，有個弟子突破境界，數次沒突破成功，有一天突然突破了，高興得心神一下子散掉了，瘋了似地滿山亂跑。我過去就是一個大嘴巴子，他就被我煽清醒了。這就是恐勝喜，這種歡喜過頭的人，一定要像我這樣的他平日裏一見就覺得恐懼的人才能治。

    “這也行？”顏越有些無語了。

    悲勝怒，什麽叫悲勝怒呢？就是用悲傷來戰勝大怒。也就是以金克木，肝主怒，大怒則肝火不能收斂，就用肺金收斂的方法來降肝火。在人大怒的時候，告訴他一個很壞的消息，讓他突然悲傷，這樣就能把他怒火給熄滅。

    怒勝思，一個人思慮太過的話，激怒他就可以了。老子門下一個弟子身受重傷，同時又思慮太過，氣結之下，傷久未愈，老子就叫人去大罵他，罵了幾天幾夜，他終於怒火上湧，然後吐了口血，久久未愈的傷就好了。

    喜勝悲，就是以高興戰勝悲傷。還是老子門下一個弟子，他一個心愛的小妾死了，每日鬱鬱寡歡，借酒消愁，老子怎麽罵都罵不好，突然有一天傷痛好了，你猜怎麽著，原來他找到了一個更喜愛的小妾。

    思勝恐，這回說你了，你初見我時很恐懼，靜下心來思考以後，恐懼也就沒了。

    顏越一想，確實是這麽回事。

    他對昆極門始祖不再恐懼，不是因為對方表露出來的友善，或者是言中傳功之事的誘惑。

    而是通過自己的觀察、分析，看出昆極門始祖不是亡魂，隻是神念，而神念不具奪舍之能。所以，將這個問題想清楚後，對昆極門始祖便不再恐懼了。

    過喜傷心之人，以禍起倉促之言治之；

    過怒傷肝之人，以惻愴苦楚之言治之；

    過思傷脾之人，以汙辱斯罔之言治之；

    悲憂傷肺之人，予之以喜悅之事；

    驚恐傷腎之人，引之以思考之辭。

    聽昆極門始祖總結一番後，顏越道：“所以，修煉極情道就是自己罵自己？”

    極情道是昆極門始祖人生中最重要的事物，沒想到，在顏越口中，竟成了自己罵自己的玩意，惱怒不已。

    顏越感受著怒意，立時改口道：“也就是以恐破除喜傷心之症，以悲破除怒傷肝之症，以怒破除思傷脾之症，以喜破除悲傷肺之症，以思破除恐傷腎之症，到最後五症盡皆破除？”

    昆極門始祖沒好氣道：“對。”

    “這麽簡單……”

    “簡單你個頭！”昆極門始祖現在打不了顏越爆栗，要是能打，真想給他來上十幾個。

    “喜傷心，可以恐破除喜傷心之症；但同時恐傷及腎，需以思破除恐傷腎之症；而思又傷脾，就需要以怒破除思傷脾之症；怒又傷肝，需以悲破除怒傷肝之症；悲傷肺，則以喜破除悲傷肺之症；然後，喜又傷到了心。”

    “又回到原處了？”顏越本以為破除一遍就可以，沒想到破除的同時會留下新的症狀，“這麽說……”

    還沒等到話說完，昆極門始祖便道：“極情道的修煉，便是在‘喜傷心，恐勝喜；恐傷腎，思勝恐；思傷脾，怒勝思；怒傷肝，悲勝怒；悲傷肺，喜勝悲’之中，循環進行。”

    顏越聽完，呆在了那裏，“心中變幻情緒，這算哪門子修煉法？”

    昆極門始祖沒好氣道：“打坐不也是漫無邊際的瞎想麽。”

    打坐是最常見的修煉法，修士前期打坐，主要是吸納天地靈氣，後期為冥想、感悟，感悟的是自然演變的規則，對於絕大部分參悟不了自然的人而言，看起來就是在漫無邊際的瞎想。

    顏越又道：“固本流修煉不是挖掘身體潛能嗎？”

    慕峰所修固本流功法，也在儲物袋中，功法叫作大力魔淬體，主要是以鍛煉體質，達到體能極限，從而激發心海中的潛能，做為修煉手段。

    那些玉簡中，也有類似的極限鍛體修煉法，其他修煉法，歸納起來，還有冥思苦想，情境代入，生死一線等。

    昆極門始祖所說的情緒變幻修煉法，聞所未聞。

    昆極門始祖連連搖頭。

    荒謬，荒謬。

    首先，極情道並非是單純的固本流功法，可以說是逆天改命之法。

    修真之士，逆天而行，欲行逆天之事，首先得有一副好身體。

    修真前五境界叫作固本培元，後麵的境界叫作逆天改命。

    其實，修真先輩眾多，發現先天五症，並找到相應治法，肯定大有人在。

    隻是他們都不敢去做。

    因為他們不敢逆天，隻會順天，明知道有危害擺在那裏，卻不知道去除，不知道對抗，隻知道規避。

    而對抗先天五症，就是逆天的開始。

    所以，極情道稱為道，而不是功、法、訣。

    其次，固本流是突破體能與意誌極限。

    挖掘潛能錘煉身體，隻是固本流修煉的其中一部分。

    固本五大境界，破極、心海、洪爐、力魄、神體。

    破極境，極限鍛體，突破體能極限，挖掘人體寶藏。

    心海境，突破極限，度過生死玄關後，進入潛能所在的心海，正式挖掘潛能。這時潛能有限，挖掘完就沒了。

    洪爐境，修士如同置身洪爐，使心海內的潛能生生不息，自行生成。

    力魄境，經洪爐錘煉，修士信念修成實質，化做力魄。

    神體境，身體鞏固圓滿，與心海連成一線，心海內的潛能運用自如。

    人是萬物之長，天地之主，隻是人生在天地中，被天地套上了枷鎖，這枷鎖，其中之一就是先天五症。

    先天五症不僅讓人生老病死，還同樣讓人突破不了極限。

    尋常人神體圓滿，其實還有無形的桎梏存在。

    極情道就是以情誌相勝治法，破除人體固有病症，從根本上解除枷鎖，使桎梏可被突破，突破桎梏後，就可以領悟種種人體奧妙，挖掘出原本就屬於人的東西。達到一定程度後，身體組織甚至可以自行演化，自成一方天地。

    極情道的好處，不僅踏上逆天改命路後，可以克盡無情之修，還能每突破一重桎梏，便增加一定壽元。

    但是，極情道也有缺點，因為這是逆天之法，所以對抗天命的過程異常艱難，其中碰到的阻礙，要比修煉其他功法都多，老子正是因此，才沒有達到極情始祖那般境界。

    顏越聽到此處，不禁問道：“前輩正是因為修煉了極情道，才沒有達到極情始祖那般境界，那極情始祖是怎麽修煉上去的？”

    昆極門始祖老臉一紅，“踏上逆天改命路，需要固本、培元皆圓滿。

    老子固本流根骨雖然極品，但因極情道難修煉之故，修煉到神體境圓滿，幾乎花去了大半生時間，餘下時間，以老子下下品靈光，隻夠老子修煉到結丹，這還是老子一壇壇靈酒砸出來的。

    當然，想要踏上逆天改命路，還有其他一些要求。”

    昆極門始祖說完，見顏越怔怔出神，不知在想些什麽，心道，壞了，老子一直說極情道如何難修煉，該不會嚇壞他了吧？

    急道：“小子，別一聽說極情道難修煉就嚇壞了啊。”

    顏越緩過神來，心不在焉道：“沒，越是難修煉，我就越要修煉。”

    昆極門始祖，不禁一楞，又問道：“對了，你小子靈光是什麽品質？”

    顏越靈光特殊，成為修真者後，他人難再發現他的靈光亮度，昆極門始祖本尊尚在之時，或許可以看到他的靈光品質，現在僅以這道神念，看不到靈光分毫。

    “和你一樣，也是下下品。”

    顏越憂心的，正是此事，他的目標不僅僅是達到築基，增長壽元，更想成為強者。

    本以為根骨超品，可以打拚出一方天地，此時聽說踏上逆天改命路，還需要兩脈皆圓滿，而自己靈光外有霧氣束縛，使原本亮度無法透出，影響培元流修煉。

    即使以神體境修為，壽元一萬五千餘歲的昆極門始祖，不斷砸下一壇壇靈酒，花去小半生時間，才隻能達到結丹。那麽，靈光現在亮度同樣是下下品的自己，修煉之途，是否也和昆極門始祖一樣呢？

    昆極門始祖聽說顏越的靈光亮度，也和他一樣後，為不使顏越氣餒，不住道：“有靈光就好，有靈光就好，沒靈光固本流還修煉不了呢。”

    修煉固本流，同樣需要身具靈光旋照之象。

    因為開啟心海之時，需以靈光輔助，身無靈光者，最多隻能達到破極境圓滿。

    不過，也就隻是這一處需要靈光，而且靈光品質，也不影響固本流別處的修煉。

    昆極門始祖生前最大的願望，就是踏上逆天改命路，自己沒有踏上，不想顏越也踏不上，為激發顏越修煉極情道的決心，又再眉飛色舞地講起極情道的強大之處。

    極情道雖然難修煉了點，但若是能夠踏上逆天改命路，將克盡一切無情之修。

    修煉極情道後，某種情緒達到極致，可以爆發出不在心海內的潛力，這種潛力可以叫作情緒潛力。

    潛能，開啟心海後就可以看到，而情緒潛力是看不到的，也無窮無盡，可再生成。

    你之所以能打敗那個哈巴狗，部分原因就是因為你大師兄的死，讓你情緒達到悲、怒的極致，激發了情緒潛力。

    而極情道就是將這種力量修成實質的道法。

    情緒之力修成實質後，一個念頭就可以讓對方直接死翹翹，你笑眾生跟你笑，你悲眾生跟你悲，你想讓他生，天地不敢違，你欲讓他死，神仙不可救。

    “大誇張了吧……”顏越聽得目瞪口呆。

    越是難做的事情，顏越越是要做。

    聽說極情道與所有修煉功法都背道而馳，又很難修煉，而且還是對抗天命之法後，已決定修煉極情道。

    對昆極門始祖所言，就有點不敢相信了。

    問道：“極情道除了修出情緒之力，突破桎梏增長壽元外，還有其他好處沒？”

    昆極門始祖將關於極情道的記憶，邊送入顏越腦海，邊道：“當然有了，極情道還有一個作用，就是極情突破法，此衝擊瓶頸之法，適用於每一個境界。另外，修煉極情道後，還能使你的心海不太一樣哦。”

    顏越沒太注意昆極門始祖後麵那句，翻看極情道間，看到了昆極門始祖言中的極情突破法，看著看著，突然一拍大腿，驚喜道：“沒想到百萬年前，就已經有人和我想法一樣了！”

    顏越開脈之時，就是先使對父母的情緒達到極致放下心魔後，再衝擊閉塞的氣脈。先前衝擊偽築基時，也是在情緒達到極致的情況下，產生磅礴的信念之力，才得以突破成功。

    顏越自己都覺得有些僥幸，沒想到這種方法居然真的存在。

    看到極情道內的極情突破法，竟與自己兩次突破的方法不謀而合，驚喜之言，立時脫口而出。

    一般來說，常人碰到這種情況，都會說“沒想到我的想法和前輩一樣”，可顏越正好相反。

    這句話出口，連正在慢慢消散的昆極門始祖，都不禁呆住了。

    呆了好一會兒，突然大笑，“好一個百萬年前有人和我想法一樣！”

    大笑一陣，在笑聲中漸漸消散一空。

    “又有一個前輩在傳我功法後，自身消散……”顏越望著眼前空處的目光中，滿是傷感之色。

    “終於到寶寶為主人效力的時候了。”

    顏越的心海中，逃過一命的根骨之靈，精神抖擻，充滿幹勁，“嗯，以後一定要好好努力，回報主人不殺之恩。”

    顏越可聽不到這個聲音在那裏嘀咕，目光出神地望著樓梯口方向感傷一陣，突然，目光漸漸出現焦點，凝聚在前方還未破去的禁製上。

    張口大喊道：“前輩，前輩，禁製還沒破呢！”

    昆極門始祖抓顏越上來，用了巧力，使他直接穿過禁製，可這層禁製沒破去，顏越就無法下樓了啊。

    “難道剛學了極情道，就要困死在這了？”

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