nbsp;   在未央宮的年末朝會上，衛青帶回來蒙古王的一個謎題。

    現場的文武百官都看到了一個很特殊的現象，沉重的金屬，居然漂浮在水麵......

    而看到金屬球上“皇權”二字的漢武帝，似乎明白了很多的道理。

    在他登基十幾年後，到了有了太子的這一天，他才真的明白，皇位不過是一個很不靠譜的東西，勢必前後更替，為後者所取代。

    而權力雖然說能做很多事情，但是最不可能改變的係人的本性。

    漢武帝本來打算給江充之流加官進爵的。

    但是在這兩天的事實看來，這些人的能力，人品，技術，......無論從哪些方麵來考量，都不能夠和胡可爾的才學兼備，強勢武功相提並論。

    不是看在江充給自己......漢武帝劉徹隻是在年終的朝會上，做了一些小範圍的官位調整。

    把年限到了，需要退休空出的位子，讓晉級的官員歸位，而江充人等還是三等官位，並沒有封侯的旨意。

    官職進入二品，看起來隻是一步之遙，但是那就是權力核心內，參與政治決斷的人物。

    漢武帝劉徹也係覺得，江充的官已經做大了，事實已經夠大了。

    隻是另外賜予金銀等物資，封賞。然後就退朝，至少過年的時候他是不會上朝了。

    之前頻頻出入未央宮的司馬遷，人們在也看不到了。

    被宮刑之罪人也是得幸太子的出生。

    在司馬遷即將被處以大辟之刑時，衛子夫生了劉據。

    漢武帝高興得不得了。大赦天下，於是很多囚犯被釋放出獄，對以前的過錯，西漢皇朝不再予以追究。

    但是唯一受了宮刑的司馬遷為何不可饒恕？

    因為他唯獨觸怒的，係統治階級最為敏感的神經，皇權。

    公元前91年，《史記》全書才完成。全書130篇，五十二萬六千五百餘字。

    其內容包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，對後世的影響極為巨大，被稱為“實錄、信史”，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。被曆代文豪，文藝界學者列為前“四史”之首，與《資治通鑒》並稱為“史學雙璧”。

    當時的司馬遷借老子之口，說出了被他改造過和發展了的至治理想。（一種最初的管理學理論）

    《史記》保留了道法自然的內核，其中的曆史，有意識地剔除了反映原始社會“小國寡人”和奴隸社會“使民”如何的思想，體現了深得道家精髓的“與時遷移”思想。“與時遷移”，我們如今可以理解為“與時俱進”，改革求發展的思維。

    《史記》其核心內容係是體現的天道自然，就是自然法則，人類社會發展的必然規則......要旨是人民的足欲，這就是說體現，民權，民生，民主。

    這就是最初，最不能被統治集團所認可的一種人類社會存在的大道。

    事實證明不能體現人民利益的所有皇權，王道，經曆不過數百年，幾十年，它們都在曆史長河裏不複存在。即使死灰複燃，雷同者再現，也終不長久。

    《史記》，是記載真

    （本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）實曆史，體現真實民俗，民風，體現當時政治“王權”現實的一本曆史傳記，即使人類再發展幾千年，它都有很高的學術價值。因為它記載了最為真實的，人類社會發展的最初。

    這裏，漢武帝劉徹並沒有意識到，他寵幸了江充之流，重用了小人一族，看起來皇權穩固，四海歸一......

    其實，有誰能清醒的看到一個人事實的悲哀？

    這些帝王，瘋狂濫權坐上位，飛橫跋扈治江山。事實上不過是小醜挑梁，庸人自愚，沒什麽值得人說道的。

    很多人說漢武帝偉大，貢獻很多......可是那些偉大和貢獻，並不在他本身。

    都是被他們的圈內人，粉飾和堆砌的虛假圖騰所至。

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    即使我在朝野，也不可能救得了司馬遷，因為什麽？

    誰為皇室逆鱗添堵，誰就骨肉分離，粉身碎骨。

    畢竟，漢武帝尊崇的是王道理論，孤家寡人為世界核心的哲理，他會聽你的所謂“真理”麽？

    豈不是和它的核心立場明顯的對著來？

    其實一句話，封建皇朝用的人都是“橫著難下，順著好咽。”

    曆代封建王朝，事實上都用的，重點使用的是趨炎附勢，希望錦上添花的小人。

    從文王拘於囚室而推演《周易》，仲尼困厄之時著作《春秋》，屈原被楚王放逐才賦有《離騷》，左丘失明乃有《國語》，孫臏遭臏腳之刑後修兵法，呂不韋被貶屬地才有《呂氏春秋》傳世，韓非被囚秦國作《說難》和《孤憤》，《詩》三百篇。

    這是因為什麽？

    是因為皇帝事實上不用人才，不要聽錯了內涵。

    庭杖，大辟，宮刑，就是用來對付這些儒雅之士，有著真才學的文人，最終和統治者博弈的必然下場。

    所以我胡可爾踏雪而來，風雪歸去......

    這不是沒有道理的，昨天你說我是你的兄弟，今天，我被你說成是逆賊。

    這就是封建王朝曆代的皇權潛規則。

    它們...不過是利用，很險惡用心的一種利用。有選擇性的用你。

    而且小人們還把這種利用關係，升華到對任何人，任何事，任何存在形式的模式中，......最後形成了廣義的“潛規則”。

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    而且從古而今，曆代的帝皇坐得很高，坐車、別墅也很高檔，事實也很大氣，任何舞姬，歌姬，著名藝伎都敢上。

    之後總結了一些內涵，就出現了“高大上”。

    這是一個被很多世俗小人爭先恐後，想嚐過一遍的內容。

    倒是一些頭腦清醒的人，能清楚的看到太平天國最悲催，最原始的一種高大上形式，......大肆封王，大量招姬納妾，搞得烏煙瘴氣，一片腐朽汙穢之風......

    畢竟這群人沒有高智商，沒有組織和紀律，更不談信仰和技藝。

    雖然也想坐擁天下，本質不過是一群農民。

    其實很多曆史學家給出的最終結論，他們才係“傻逼”。

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