輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。眨眼間，冬知春暖，夏知離騷，時飛逝去，端午佳節來臨，端午起源於南方百越，把農曆五月五日視為“惡月惡日”起於北方，統治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節日，每月有三個五日，頭一個五日就是“端五”。關於端午的起源，眾說紛紜、爭論不休，“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣怨”，無論何種，端午是持續至今了，一代一代的傳承，才有“少年佳節倍多情，老去誰知感慨生”。

    粽為祭投江屈原而流傳，澱積文化底蘊，“竹葉粽”：取竹葉裹白糯米粽煮之，尖有如生切菱角，粽葉纏，家家戶戶都有自己包粽的方式，溫暖的手把繩線絲絲纏繞，五花八門的粽子蒸熟後帶著粽葉的清香諄諄誘人，層層剝離，是糯米的甜香軟濃，中間還有驚喜，或是蜜棗、蛋、臘肉、豆沙等等，增添了一抹新奇和重重疊加的多重味道。北方有用蒿草、麥穗和桃葉枝洗臉的習慣，放入清水中，讓本平常的清水多了一股子淡淡的香味，心情也變得愉悅；民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，將艾草捆成一束，插於門眉，懸於堂中。製成花環佩飾，用以驅瘴。

    賽龍舟是南方的一項重要活動，最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀，楚國人民因舍不得賢臣屈原死去，於是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，是龍舟競渡之起源，“龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣”比賽時，十位劃手排兩隊，左五人右五人，左五人的體重加起來要等於右五人的體重，來保持船的平衡，體重沉的要坐在船後，體重輕的要坐在船頭，這樣能讓船頭有一定的翹起來，以達到船在水中行走時減少阻力，提高船的行進速度。還有就是幾條船並駕齊驅，大家同時呐喊，劃手根本就聽不清本隊的鼓點聲，所以十位劃手與鼓手要統一喊號，喊什麽自己定，但一定要喊，這樣可以提高全隊的士氣和保持劃手們劃船的統一性，攜手並進才能成功。

    五月五日午，贈我一枝艾。古人不可見，新知萬裏外。丹心照夙昔，鬢發日已改。我欲從靈均，三廂隔遼海。艾草一束，風調雨順；粽香唇齒間，芳香乃留久；香囊攜伴，饒平安佑保；龍舟飄揚，載千古清風。一片片粽葉包裹的不僅是糯米，還是難得一聚的時光，時間效忠於人間，淌洋於人心。一張車票，從五湖四海回歸最親近的土壤，敞開懷抱，清風颯颯徐來，飽含愛之深的道踏進家門，依舊是那個記憶，依舊隨我心。

    屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留！

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