轉眼間，比賽已經進行兩場，剩下的四人中，了空和尚眼眸微閉，依舊在低聲念經。散人寧道奇，見了空和尚一副豪不在意的表情，也就並不著急下場比試。

    石之軒看了看王通，又看了看了空和尚和寧道奇。無奈的搖了搖頭，‘刷’的一聲將手中的折扇合攏起來對著王通說。

    “久聞王通是大儒王亮家族這一代最優秀的傳人。曾經多次得到王亮大儒的親自指點。在下斐矩，承蒙不棄，曾得到過草聖王羲之的指點。這次冒昧，想見識一下大儒傳人的風采。還望不吝賜教”

    王通聽到石之軒曾經得到過草聖王羲之的指點，眼神一亮走了出來。

    “書聖王右軍的大名，在下如雷貫耳。家族曾言書法之道，天下無人可以比擬王右軍。單論行草，王右軍可以為聖矣。難得遇到書聖傳人，賜教二字，實在是愧不敢當。”

    說話間兩人來到比武場中間。這時候，隨著霧氣的散去，在比武場中的毒蟲也沒有了指揮，慢慢的退了回去。

    石之軒將合攏的扇子握在手中，以扇子代替毛筆指向王通

    “王兄，我這套書法是收到我的一位兄長的指點。結合草聖大人的行草精意創造而出。草聖大人曾評價我那位兄長的書法，金石之氣可破蒼穹。所以你要小心了”

    王通聽到石之軒的話驚喜的追問。

    “裴兄說的兄長，可是你的表兄，王羲之大人曾評價為金石書法第一人，創造出金石漆書的魯妙子，魯大師？”

    王通的話，讓一旁的藍月娥忍不住低聲咯咯輕笑起來。魯妙子在一旁聽了也有一絲尷尬。“嗬嗬”魯妙子撓了撓鼻梁掩蓋住了自己尷尬的神情。

    “如果沒有第二個魯妙子的話，那麽你說的就是他了，不過為什麽你會聽說過他呢？”石之軒瞥了一眼一旁尷尬的魯妙子，疑惑的問

    “這個，裴兄就有所不知了。當年蘭亭會可謂是震驚了整個震州文壇。蘭亭會總共出了兩件大事，第一就是書聖王右軍大人的蘭亭集序。此書一出，天下讀書人莫不心悅誠服。家祖更是看過了王右軍大人的蘭亭集序後，給出了天下書法第一人。行草之道，可以為聖。這種前無古人，後無來者的高度評價。”

    說著話，王通的表情中帶著一絲絲神往和懊悔。向往著蘭亭匯的盛大以及懊悔自己無緣得見這一千古盛事。

    “而第二件事就是令兄魯妙子一鳴驚人的表現了。開口成詩，連作兩首舉驚世奇文，本就令人震驚。更何況，令兄長在書法之道，竟然也有如此高的造詣，金石漆書開創了書法之道的先河，創造了全新的書法流派。這種攻擊，無論年齡如何，都當得上大師一詞。魯大師一詞更是實至名歸”

    石之軒看著一旁，尷尬的快要忍不住出手的魯妙子，以及笑得快要斷氣的祝玉妍。想了想，不再繼續追問王通

    “好了，王兄咱們也閑話少敘。有什麽等今晚慢慢詳談。請吧”石之軒說完，手握折扇做出一個請的姿勢。

    “那也好，我和斐兄真是一見如故啊。”王通說完，拔出腰間佩劍回了一禮。

    儒家講求君子六藝禮、樂、射、禦、書、數。其中射禦之道就是武力鍛煉。想當年孔子周遊列國，那也是憑借著八尺男兒之身，用魯國大漢的大巴掌，打出一片天地的。戰國狼煙四起，盜匪橫行，沒有一點武功，怎麽可能行走天下？

    所以如家地址並不像名朝朱熹yan ge之後的，手無縛雞之力的垃圾那樣弱小。其實，歸根溯源，儒家孔子也是武將世家出身。孔子的父親，當年也是能托舉城門的猛將。

    所以儒家弟子多少都會選擇一樣武器，作為防身之用。由於劍乃百兵之君，有著立身正，行事堂皇大氣的風格。因此多受儒家弟子偏愛儒家弟子將六藝化入劍法之中。其中書畫之道與劍法最為貼近，因此，儒家弟子的劍法，多少都有著書法畫技的影子。

    王通也不多廢話，手中長劍仿佛一隻毛筆，用出點字的寫法，將長劍刺出。常見好像天外墜落的隕石，直奔石之軒而來。

    石之軒看著刺過來的長劍，不緊不忙的將折扇輕輕一撩，用出行書中永字八法的技法，輕易的格擋開王通的刺劍。

    石之軒擋開王通的刺劍，得勢不饒人腳下進步出入王通懷中。手中折扇上下翻飛，折扇，行進間留下的痕跡變成四個大字‘永和九年’

    王通見狀心中暗讚一聲好。手中長劍豎起，不緊不慢，運轉心法用出儒家君子，靜以修身但奧義。以不變應萬變見招拆招，將自身的動作招式簡化到最簡最靜。用最小的力做最大的事。王通的劍法將她的整個人包裹的滴水不漏，擋住了石之軒的招式。

    “好一個君子，靜以修身。與道家的清靜無為，確是有異曲同工之妙”一旁觀戰的寧道奇誇獎道。

    “王施主的劍招更像是應了，佛法中苦海橫渡，萬法不侵的心態”了空反駁說。

    場外兩個冤家對頭的話並沒有影響場中人的動作。

    石之軒抖開折扇，筆畫上下翻飛。憑借折扇，一寸短一寸險的風格突進王通身前。一時間讓王通的劍法有些施展不開。

    王通心知自己已落入下風。若是不求改變，必然落敗。牙關一咬，手中劍法風格突然轉換。

    之前的劍法，更多的是硬了儒家中謙遜守禮，不戰而屈人之兵的一麵。轉換之後，王通的劍法風格酷烈霸道，有一種天上地下唯我獨尊的氣概。

    王通的劍招不再是對石之軒的招式見招拆招。反而是對於石之軒的招式，不管不顧無論你出什麽招，我自行我道。

    招式大開大合以中線為基準，左右開合之間卻有著莫名的章法。仿佛無論石之軒從哪側攻擊，都要麵對王通的劍招一樣。

    ‘普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。’王通通過劍法將整個空間割裂開。就像圍棋中的死與活的轉換，通過劍招將空間中的活氣孔堵死，將整個空間變為死地。達到普天之下，莫非王土的絕對掌控。

    石之軒試探性的躲閃了幾次，發現無論他怎麽轉換，王通的劍都能在下一刻將路線封堵。棋局已經布成，殺機四伏。

    ‘咕咚’在這樣的危機關頭，石之軒竟然拿出腰間的酒壺，大口大口的喝起酒來。

    ‘嗝’石之軒打了個酒嗝，一口濃烈的酒氣熏得王通直皺眉頭。

    石之軒的步伐變得飄忽不定，好像醉漢一樣，無法預測他的下一步動作。

    顛顛倒倒似浪濤，酒中仙人樂逍遙。石之軒的折扇章法變得散亂起來。有時本來是橫平走筆，結果走了一半就變成了上撩。有時好好的頓筆彎鉤，結果又變成了半個圓弧。

    石之軒的招法讓王通十分的難受，就好像一名圍棋高手不下了珍瓏棋局，結果對方跟你玩起了跳棋，深知扔出四個二告訴你將軍了。

    普天之下莫非王土，雖然天下皆行王道。但是我又不是天下，我自行我道。我為叛逆，我為亂臣，我自要惑亂天下。石之軒的行書中，帶著蔑視一切的孤傲，對他金鑾龍椅不如一壺老酒。

    王通的儒家劍法，說白了就是規矩的劍法。劍法的十四式變招：劈，斬，截，撩，挑，鉤，刺。?穿，抹，掃，點，崩，掛，雲。全都在王通劍招的製約範圍內。

    因此，對於遵守規則的人而言，想要在規則的範圍內打敗儒家是不可能的。但是可惜，王通也許不知道有句話叫秀才遇到兵，有理說不清。

    石之軒借著酒意，將行草的隨心所欲發揮到了極致。有時候連石之軒自己，在出招時都不知道自己出的是什麽招式。王通這個飽讀詩書的秀才，遇到了石之軒這個醉漢兵痞，也隻能空望嗟歎了。

    最終，結局也是不出所料。王通到底是一名知書達禮的儒家子弟，並沒有胡攪蠻纏或者惱羞成怒。見事不可以苦笑著認輸。

    “王家小子，修行還不到家啊。普天之下莫非王土，需要率土之濱莫非王臣來配合。立身天子，神授君權。天地人盡在掌握，這才是王道劍法。你沒有董仲舒的霸氣，君權神授絕對做不到，率土之濱也是夠嗆。還是早作打算為好”

    蕭紅衣半是嘲諷，半是規勸的王通說。

    說完轉過頭對石之軒說“你小子不錯，有幾分狂儒的氣質。不過還是不夠奔放，需要借助酒水引出豪氣。總歸不太爽快。不過比王家那小子強。這一局你贏了”（WWW.101novel.com）